النفاق وتأخير الصلاة | فداء الدين يحيى

Beschreibung:

النفاق وتاخير الصلاة | فداء الدين يحيى #فداء_الدين #فداء_الدين_يحيى #فداءالدين #فداءالدين_يحيى #اكسبلور #2025 #دويتو #اكرم_الاحصب #alahsab2 #بودكاست #بودكاست_عربي #خواطر_دينية #خواطر #خواطر_إيمانية #خواتم #رمضان_2025 #رمضان_٢٠٢٥ #رمضان_كريم #القرآن_الكريم #اشترك إذا كان مجتمع النبي صلى الله عليه وسلم الذي تنزل فيه الوحي وظهرت فيه المعجزات قد تورط بعض الناس فيه بالنفاق فكيف بمجتمعينه؟ هذا ما عناه حذيفة رضي الله عنه عندما جاء إلى حلقة في المسجد فيها مجموعة من التابعين فسلم عليهم ثم قال لقد أنزل النفاق على قوم خير منكم كما روى البخاري وإن كان حذيفة رضي الله عنه قد قال ذلك في عصر التابعين الجيل الذي تل العهد النبوي فكيف نقول عن عصرنا نحن؟ هل مجتمعنا خير من مجتمعهم؟ نحن نتصور أن المنافق يعلم أنه منافق أو نعتقد بأن النفاق هو قرار يتخذه المرء حسنا من اليوم وصاعدا سأظهر الإسلام وأبطن العداء له أو مثلا النفاق في مخيلتنا هو مؤامرة كبرى يتم التخطيط لها بشكل معقد ليس بالضرورة أن يكون كذلك النفاق قد يقع في القلب بأمور نحسبها سهلة خذ على سبيل المثال قول النبي تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا حديث مخيف تأخير الصلاة لآخر وقتها بغير عذر جعله النبي صلى الله عليه وسلم صلاة منافق برغم أنه أخر العصر لآخر وقتها وهو وقت ميل الشمس للغروب فكيف بمن يطبق على أخراج الصلوات عن أوقاتها؟ أليس ذلك أمرة قوية على أن ثم تنفاق خارجه؟ صفيا في القلب قياسا على الحديث اسمع هذه الآية العجيبة وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَإِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَمْ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ يعني هؤلاء يؤمنون بالله لدرجة أنهم عاهدوا ربهم إذا رزقهم المال سيتصدقوا ثم بخلوا بالمال بعد المعاهدة هذا ما فعلوا فكان ذلك ما أعقبهم النفاق في قلوبهم كيف نأمن حين نؤخر الصلاة عن وقتها أو نقوم بها كأنها عبء ثقيل أن لا تتحول هذه العادة إلى نفاق يفسد ديننا كيف يطمئن من يعلم حرمة الغيبة والنميمة والكذب ومع ذلك يطلق لسانه بحجة المزاح أو التخفيف أن لا يصبح ذلك مدخلا لشعب النفاق وأقوام يعلمون عظمة الحياء في الإسلام ثم يفتحون أبواب المجاهرة بالمعاصي أو يتهاونون في حدود الله بين الجنسين كيف يؤمنون أن لا يعقبهم ذلك قسوة في القلب ونفاقا ماذا يفعلون بذلك؟ ما الذي يؤمننا حين نقصر في طاعة علمنا عظمة شأنها عند الله أو نتهاون في معصية حذرنا الله منها أن لا يعقبنا ذلك نفاقا في قلوبه كيف يؤمن الإنسان وهو يخطئ مرارا وتكرارا أن لا يتحول هذه الأخطاء الصغيرة في عينه إلى ظلمات عظيمة في قلبه كيف يؤمن أن لا يصبح من الذين نسوا الله فأنساهم أنفسه فأعقبهم نفاقا في قلوبهم هذه الآية التي شاهد الصحابة واقعتها عيانا وشاهدوا نظيرهم وشاهدوا نظيرها هي التي جعلتهم يفهمون النفاق يفهمونه على أنه أثر لسلوكيات معينة وليس قرارا يتخذه المر قد تصاب بشعبة من شعب النفاق من حيث لا تعلم لذلك نستطيع الآن أن نفهم الحديث الذي يقول فيه ابن أبي مليك أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسأل أمين سر النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمن نشدتك بالله هل أنا منهم يعني المنافقين وهو عمر اللهم طاهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة