پیامبر تو ٣ وعده نماز میخوندن؟ یا مثل اهل سنت تو ۵ وعده؟

اومده می‌گه حاج آقا ببین هم شیعه با هم سانی قبول دارن که پیغمبر تو پنج وعد نماز‌اشون رو می‌خوندن پس چرا شیعه داره بر خلاف رفتار پیغمبر نماز زهر و عصر رو با هم می‌خونه؟ مغربایش‌ها رو هم با هم؟ اصلا سه وعد خوندن نماز‌ها درسته

اگه اهل سنت بیان از ما بپرسن که خدا برای هر نمازی یه وقتی مشخص کرده چرا شیعه ها اومدن نماز های پنجگانده را تو سه وعده میخونن؟ ما چی جواب بدیم؟ اختلاف بین شیعه و سنی تو این مسئله اینه که آقایون اهل سنت میگن اگه شما نماز زهر رو بعد ازان خوندی نمیتونی بعدش نماز اسر رو بخونی باید وایستی تا وقتش برسه

همینطور اگه شما نماز مغرب رو بعد ازان خوندی جایز نیست که بلا فاصل نماز اشا رو بخونی بازم باید سبر بکنی که وقت مخصوص اشا برست اما نظر شیعه اینه که بعد از ازان زهر که شما بلا فاصل نماز زهر خودتو خوندی میتونی نماز اسر رو هم بخونی همینطور مغرب و اشا بلا فاصل بعد ازان مغرب نماز مغرب رو که خوندی میتونی بلا فاصل اشا رو هم بخونی و نیاز نیست که سبر بکنی

البته بله بهتره و مستحبه که هر کدوم از نماز عصر و عشا رو تو وقت فضیلت خودش بخونیم پس اختلاف سر اینه که اهل سنت میگن زهر و عصر و مغرب و عشا جایز نیست با هم خونده بشه شیعان میگن جایزه هرچند جدا خوندنش مستحبه خب این از اختلاف اما قرآن چی میگه؟ آقا ما وقتی میریم سراغ قرآن میبینیم آیه های متعددی که از اصل وجوب نماز بحث کرده در مورد اوقات نماز میفرماد اقم

نماز رو از زوال خرشید یعنی از موقع زهر تا نهایت تاریکی یعنی نیمه شب به پاد دارید و قرآن الفجر و همینطور قرآن فجر رو یعنی نماز صبح رو هم بخونید خب تو این آی قرآن که دیدیم سه وقت برای نماز خوندن بیان شده زوال خرشید، تاریکی شب و قرآن فجر و حرفی از پنج وعده خوندن نماز که اهل سند میگن نیست

تو آیه دیگه هم خدای متعال می‌فرماد به این آیه هم که نگاه می‌کنیم می‌بینیم تصریحی نکرده که نماز باید تو 5 وعده خونده بشه

خلاصه آقا خدا به صورت کلی بدون این که در مورد جزئیات وقت نماز بپردازه داره به کلیت وجوب نماز اشاره میکنه و صحبت میکنه.

تازه اگرم بخواییم از این آیات اوقات نماز رو بکشیم بیرون به سه وقت بودن نماز اشاره شده و حرفی از پنج نوبت بودن نماز نزده.

خب حالا این سوال پیش میاد که آقا بلاخره ما چه کار کنیم؟ قرآن که به صورت کلی صحبت کرده و ما هم میخواییم نماز بخونیم بلاخره وقت نماز چجوریه؟ تو جواب میگیم همونطور که 95% احکام تو قرآن نیومده و جزئیاتش رو باید بریم از پیغمبر اکرم صلی اللہ علیه و سلم و اهل بیت علیه و سلام بگیریم که تو ویدئوهای چرا سگ نجسته که لینکشو این بالا براتو میذارم کامل این مسئله رو تو

که آقاما نمازمون رو چجوری و تو چه وقتی بخونیم؟ شیعایان که میگن نماز زهر و عصر رو هم میشه با هم خوند، هم میشه جدا خوند، به خاطر روایات پیغمبر و اهل بیت علیه امو سلامه که این حرف رو میزنن.

مثلا زراره از امام باغر علیه السلام نقل میکنه که حضرت فرمودن از آزالت شمس دخل الوقتان، از زهر و العصر، آقا زهر که شد دوتا نماز زهر و عصر وقتشون رسیده،

فَاِذَا قَابَتِ شَمْسِ دَخَلَ الْوَخْتَانِ الْمَغْرِبِ وَالْاِشَابِ زمانی که هم ازان مغرب رو گفتن وقت نماز مغرب و اشاب باهم دیگه جفتشون رسیده به خاطر همینه که شیعه طبق توضیح اهل ویت علیه و سلام نماز زهر و اصر و مغرب اشارو باهم میخونه

روایت با این مزمون هم توی کتاب های ما خیلی زیاده.

از امام صادق علیه السلام در مورد نماز زهر و عصر سؤال می کند.

حضرت می فرمان از آزالت شمس دخل وقت زهر و عصر جمیعا.

موقع ازان زهر که شد هم وقت نماز زهر و هم وقت نماز عصر با هم رسیده ده.

الا انهازهی قبل هازهی فقط نماز زهر رو باید قبل نماز عصر بخونید این نکته خیلی مهمه که شیعه نماز زهر و عصر رو که با هم میخونه به این معنا نیست که عصر رو تو وقت خودش نخونده و همینطور مغرب و عشا به این معنا نیست که عشا رو تو وقت خودش نخونده نه از اول ازان زهر تا مغرب وقت هر دوتا نمازه به جزی چند دقیقه بعد ازان که مخصوص نماز زهره

از اول نماز مغرب تا نیمه شب هم وقت هر دو تا نماز به جزئی چند دقیقه بعد ازان مغرب که اختصاص به نماز مغرب داره و نمیشه اونجا اشاره خود خب آقا ما اولا فهمیدیم که قرآن به جزئی یاد نپرداخته ما باید بریم سراغ روایات چون خود قرآن بارها گفته اتی الله و اتی الرسول و سفارش کرده بریم سراغ احادیست

سانین متوجه شدیم که این فتوای شیعه که زهر و عصر رو با هم می‌خونه مغرب و اشاره رو هم با هم به خاطر همین احادیث احلاویت علیه‌مسلامه و طبق دستور و توضیح امام‌هامون داریم عمل می‌کنیم حالا سوال مهمه اینجاست که آقا رسول خدا نماز‌اشون رو چجور می‌خوندند؟

آیا پنی غنبر پنج وعد نماز می‌خوندن مثل اهل سنت یا سه وعد می‌خوندن مثل شیعه؟ تا اینجا اگه مفید بود لطفاً ویدئو رو لایک بکنید که خیلی حمایت بزرگیه اگر هم تازه وارد کانال من شدین و به این بحث حلق مندین حتماً کانال رو سابسکرایب کنید تا ویدئوهای بعدی رو از دست ندید

تو روایاتی که از آقا رسول خدا نقل شده میبینیم پیغمبر خدا هر دو مودل رو اجرا میکردن.

گاهی اوقات نمازشون رو تو پنج وعدو میخوندن.

خیلی از اوقات هم مثل شیعه تو سه وعده.

این رو باید بریم تو کتاب صحیح مسلم که یکی از معتبرترین کتاب ها پیش آقایون اهل سنته ببینیم.

اصلا این کتاب یه بابی داره به اسم باب جمع و بین از سلاتن فلحضر.

یعنی نماز زهر رو با هم خوندن، مغرب و اشار رو با هم خوندن، فلحظر هم یعنی در حالی که تو شهر خودتی مسافر نیستی، عذری نداری.

چون اهل سنت اصلا نظرشون اینه، تو سفر میشه زهر و اصر و مغرب و اشار رو با هم خوند.

حالا تو این کتاب این مسئله مطرح میشه، در حالی که تو شهر خودتی میتونی نمازاتو تو سه و عده مثل شیعه ها بخونی یا نه؟

روایت میگه صلى رسول الله صلى الله علیه و آلهی و سلم از زهره و الاسره جمیعن پیغمبر خدا نماز زهر و اسر رو با همدیگه خوندن و المغرب و الاشاعه جمیعن و همینطور مغرب اشاعه رو که از آن گفتن مغرب رو خوندن بلا فاصله نماز اشاعه رو خوندن

اهل سنت ممکنه که بگن آقا شاید تو سفر بوده پیغمبر یا رسول خدا عذری داشته.

اما خود روایت به سراحت میگه فی غیر خوفن ولا سفر.

پیغمبر خدا نه تو سفر بود نه عذری داشت.

اگه شیعه فتوه میده که میشه نمازها رو تو سه وعده خوند به خاطر همین روایت هست.

شیعه و سنی روایت کردن و نقل کردن که رسول خدا نمازاشون رو تو سه وعده میخوندن.

چه دلیلی بالاتر از این که پیغمبر خدا که عملش

روایت بعدی هم همینو میگه که پیغمبر تو مدینه بود هیچ خوف و خطر و سفری هم در کار نبود اما همونجوری که الان شیعه ها نماز میخونن پیغمبر هم نماز زهر و عصر رو با هم خوندن مغرب و اشاره هم با هم دیگه جمع کردن بعد راوی میگه از سعید ابن جبیر پرسیدم خب چرا پیغمبر همچین کاری کرد؟ هدف رسول خدا چی بود؟ فَقَالَ سَعَلْتُ ابْنَ عَبَّاسِ كَمَا سَعَلْتَنِي

می‌گه تو جوابم گفت اتفاقا خودم از ابن عباس علت این کار پیغمبر رو پرسیدم جواب داد رسول خدا نمی‌خواست امت خودش رو تو سختی بندازه آه واقعا سخته برا مردم ما تو شهرمون عزیزان اهل سنت هستن اینا ازان زهر که میشه مسجد ازان میگه میرن مسجد نماز میاد خونه تا نهار بخوره با یه استراحتی کنه مسجد ازان میگه باید نماز بخونه

بر میگرده تا مغازش رو باز بکنه دو ساعت میگذره ازان مغرب میشه تا بره مسجد رو برگرده و نماز بخونه و بیاد به مغازش برسه باز اشام میشه باید بره نماز بخونه این چه کاریه خوب؟ منگی خودتون تو معتبرترین کتاباتون ننوشتین که پیغمبر خدا نماز زهر و عصر رو با هم میخوندن مغرب و اشار رو هم با هم پس چرا اینقدر به مردم سخ میگیرین؟ آقا اسلام دین راحتیه

من واقعا برخودم سؤاله نمیدونم آقایون اهل سنت چه جوابی میخوان بدن به اون جوون اهل سنتی که اومده این روایات رو تو کتاب های معتبر خودش خونده که پیغمبر اینجوری عمل میکرد اما مجبوره هر دو ساعت دو ساعت از کار و استراحت و درس و زندگیش بزنه پاش نماز بخونه اگه این جوون بیاد ازتون این سؤال رو بپرسه واقعا چی میخواین جواب بدین؟

اون جوانی که سر همین سخگیری که برخلاف عمل و سنت رسول خدا است باید روزی پنج بار پاشه وضوع بگیره نماز بخونه اصلا از اصل نماز خوندن منصرف بشه گناهش گردن کیه؟ همین مسئله باید شده که خیلی از جوانای اهل سنت دلسرد بشن از عبادت و نماز که

چون نمیتونن به تحصیلشون برسن نه به کس با کارشون.

اما اگر نماز خوندن مثل پیامبر تو سه وقت باشه ایش مشکلی هم برای مردم پیش نمیاد و دقیقا حرف رسول خدا که فرمودن نمیخوام کسی از امتم تو سخت بیفته محقق میشه.

شما هم اگر شنیدین که ابو بکر همراه پیامبر تو قار سور مخفی شده بوده پیشنهاد میکنم این ویدئوی مناظره شیخ مفید با عمر ابن خطاب رو از اینجا ببینید ک

یا علما؟