Avant Jésus, avant Mahomet... Zarathoustra l'avait déjà prédit ! - Documentaire Histoire

Zarathoustra, également connu sous le nom de Zoroastre en grec, est l'une des figures les plus fascinantes et mystérieuses de l'histoire des religions et de la philosophie. Il était le prophète de la Perse antique et le fondateur du zoroastrisme, l'une des premières religions monothéistes du monde. Ses enseignements ont transformé la pensée spirituelle, façonné des empires et laissé une empreinte durable sur le judaïsme, le christianisme et l'islam. Bien que sa vie soit entourée d'incertitude, le message qu'il a proclamé il y a plus de deux mille ans continue de résonner comme une vision du bien et du mal, de l'ordre et du chaos, de la lumière et des ténèbres. Les historiens débattent de la période exacte à laquelle Zarathoustra a vécu. Certains le situent vers 1200 av. J.-C., tandis que d'autres estiment qu'il a vécu plus près de 600 av. J.-C. Quelle que soit la date, il a émergé dans un monde dominé par le polythéisme, où d'innombrables dieux représentaient les forces naturelles, la fertilité et la guerre. Zarathoustra a rompu radicalement avec cette tradition, enseignant que l'univers était guidé par une divinité suprême, Ahura Mazda, le Seigneur Sage. Cet être divin était la source de la vérité, de l'ordre et de la bonté. Face à Ahura Mazda se tient Angra Mainyu, l'esprit destructeur, incarnation du chaos et de la tromperie. La vie, enseignait Zarathoustra, était une lutte cosmique entre ces deux forces, et chaque être humain avait un rôle à jouer dans le choix du camp à soutenir. Ce dualisme éthique rendait le zoroastrisme unique parmi les religions anciennes. Au lieu de cycles sans fin de destin et de mythologie, Zarathoustra mettait l'accent sur la responsabilité morale et le libre arbitre. Les gens étaient appelés à s'aligner sur l'asha (vérité, droiture, harmonie) et à résister au druj (mensonge, désordre, mal). Le destin de l'âme, proclamait-il, dépendait des choix faits dans la vie. Après la mort, chaque âme devait traverser le pont de Chinvat, où ses actes seraient pesés. Ceux qui avaient vécu en accord avec la vérité passeraient en sécurité au paradis, tandis que les méchants tomberaient en tourment. La vision d'un jugement final, du paradis et de l'enfer, des idées familières dans les religions ultérieures, apparaît d'abord avec les enseignements de Zarathoustra. Son message s'est répandu dans la Perse antique et est devenu le fondement spirituel du grand Empire achéménide, qui s'étendait de la Méditerranée à l'Inde. Des rois tels que Cyrus le Grand et Darius Ier gouvernaient sous la protection d'Ahura Mazda, invoquant le dieu dans des inscriptions monumentales. Les prêtres zoroastriens, connus sous le nom de Mages, ont préservé et transmis les hymnes sacrés appelés les Gathas, que l'on croyait composés par Zarathoustra lui-même. Les temples de feu de Perse, où les flammes symbolisaient la pureté et la présence divine, sont devenus des lieux centraux de culte, mettant l'accent sur la lumière comme symbole éternel de la vérité. L'influence de Zarathoustra s'est étendue bien au-delà des frontières de la Perse. Lorsque les Juifs ont été exilés à Babylone et ont ensuite rencontré la domination perse, ils ont absorbé des éléments de la croyance zoroastrienne, y compris les concepts d'anges, de démons, d'un sauveur messianique et de la résurrection des morts. Ces idées sont entrées dans la théologie juive et, à travers elle, ont façonné les fondements du christianisme et de l'islam. De cette manière, la vision de Zarathoustra a indirectement modelé une grande partie de la pensée religieuse occidentale. Il peut être considéré non seulement comme un prophète de la Perse antique, mais aussi comme un architecte caché des traditions monothéistes ultérieures. L'histoire ultérieure du zoroastrisme est celle de la résilience et de la survie. La religion est restée dominante sous les empires parthe et sassanide, développant des rituels élaborés et des textes sacrés rassemblés dans l'Avesta. Lorsque l'islam s'est répandu en Perse au VIIe siècle, le zoroastrisme a décliné, bien qu'il n'ait jamais disparu. Des communautés de zoroastriens ont fui vers l'est, en Inde, où ils sont devenus connus sous le nom de Parsis. À ce jour, les Parsis préservent les enseignements anciens de Zarathoustra, célébrant des fêtes telles que le Nowruz, le Nouvel An persan, et maintenant les feux sacrés qui symbolisent la présence éternelle d'Ahura Mazda. Zarathoustra a également fasciné philosophes et écrivains des siècles plus tard. En Europe, il est devenu connu à travers des récits grecs et des études des Lumières. Friedrich Nietzsche a célèbrement utilisé son nom dans l'œuvre philosophique Ainsi parlait Zarathoustra, bien qu'il ait réinventé le prophète dans un contexte très différent. Pour les érudits, Zarathoustra reste à la fois une énigme et une figure pivotale.