Андрей Фурсов: TikTok-поколение и цифровые касты — будущее без людей

Капитализм был не раем, а чем-то хорошим все 500 лет своей истории для людей, которые жили в ядре капиталистической системы.

Но они жили так за счет ограбления колоний, за счет подавления низов.

И вот та жизнь, относительно которой у многих сложилось впечатление, что капитализм – это такой рай изобилия, но это период в 20 веке очень-очень короткий.

Связан он был с тем, что

Промышленный капитал на короткое время, на 70-60 лет взял верх над финансовым.

Борьба плутократий западных с фашизмом вынуждена была терпеть демократические всякие вещи.

Ну и кроме того, существовал Советский Союз, само давление которого самим фактом существования заставляло буржуинов делиться со средним классом и...

Верхушка рабочего класса, то есть на самом деле вот эти 500 лет, это действительно был фонтан или 350, если брать индустриальную эпоху, это был колоссальный рывок, но этот рывок был за счет...

огромной части мирового населения что касается вот ядра капсистемы то в принципе только вторая промышленная революция позволила начала 20 века она позволила резко увеличить прибавочный продукт без существенного усиления эксплуатации рабочих ядра но только только ядра то есть это вот одна сторона дела теперь что касается второй второй стороны

Вот когда говорят о том, что будет после капитализма, я вспоминаю фразу по поводу Африки, что у Африки было две трагедии.

Трагедия колонизации и вторая трагедия деколонизации.

Выход из капитализма не будет означать, что исчезнут его язвы.

Как раз в период системных кризисов эти язвы обнажаются.

Что же касается будущего строя, то его...

более или менее гуманный облик зависит от того насколько в процессе перехода основная масса населения сможет повырывать у нового людоеда его зубы Вот если например взять французский английский немецкий пути выхода из феодализма Ну например английский выход был с точки зрения системы капитализма наилучшим Великобритания стала гегемоном

Но это было за счет того, что верхушка английская, ну а с 1707 года британская, естественно, потому что Англия объединилась с Шотландией, и после 1707 года мы должны говорить о Великобритании уже, а не об Англии.

Так вот, она очень жестко навязала своим низам свои правила.

А вот во Франции и Германии этого не получилось.

Поэтому французский и немецкий крестьянин, а потом работяга, они жили лучше, чем английский работяга.

Хотя с конца 19 века английские верхи стали делиться со своими низами тем, что они грабили в колониях.

Поэтому ожидать, что в ближайшие столетия вот это переходное к какому-то новому строю, что сейчас по капитализму уйдут и проступит то хорошее, что было раньше,

в средневековье феодализме не стоит будет наоборот во-первых любой новый строй возникает как нечто уродливое и ужасное как это было с капитализмом и кроме того будут оставаться еще язва самого капитализма то есть это будет вот такая гремучая очень неприятная смесь но так всегда бывает

При смене социальных систем.

То же самое было в переходе от античности к средневековью, от средневековья к капитализму.

И нет оснований думать, что так не будет при нынешнем переходе.

Кроме того, очень многие вещи уже становятся очевидными.

Что касается... Вообще везде верхи и низы отличаются действительно и внешним видом, и так далее.

Но вот такая фиксация очень жесткая, которая очевидна всем, но это вот Индия.

Что касается, чем будет отличаться, если у них получится, разумеется, нынешняя ситуация, то это будет достигнуто на технологической основе, кроме того...

Индия – это локальная цивилизация.

Эти-то ребята это задумали для человечества в целом.

То есть, если это раньше была архаика, то то, что грядет, это то, что планируется, точнее, ими.

Это футура архаика.

То есть, это архаика на основе новейших технических достижений.

Это принципиальное отличие.

Дело в том, что представим, что планы вот тех людей, маска которых шваб, представим, что их планы осуществились.

Хотя планы в истории никогда не осуществляются полностью.

Их план – это абсолютно закрытая система.

Никто не отменял второе начало термодинамики.

В закрытых системах нарастает антропия.

Такая система сможет просуществовать 2, 3, 4 поколения.

Затем она сгниет и рухнет.

Вот, потому что ввести в планетарных масштабах вот эту неокастовую систему, ну, попытаться можно, конечно, но мир это не большая Индия, это нечто более сложное.

Так что, я думаю, здесь ультраглобалистов и вообще человечество в целом ожидает очень-очень много сюрпризов.

Скажите, вот этот мир, который получается из всего описанного, он похож на какое-нибудь фантастическое произведение?

Вам напоминает он что-нибудь?

Да, сразу два.

Во-первых, «Машина времени» Герберта Уэллса – это «Морлоки и Эллои».

И планета Торманс из часа быка Ивана Ефремова, Кжи и Джи, долго живущие и коротко живущие там на планете Торманс, они делились на эти две группы.

Вот этот антропологический переход, заявленный на конференции в Санта-Фе в 2018 году, он как раз и предполагает, что одно из различий между социальными слоями как двух биологических видов,

Это продолжительность жизни.

Вот это и есть кжи и джи.

Нужно сказать, что Ефремов просто попал в точку.

Они предлагают ленивое общество.

Это цифровизация.

Ты надел очки дополненной реальности, и вот ты уже на Мальдивах.

Ты сидишь у себя в квартире, но ты на Мальдивах, ты на Сейшелах или еще где-то на Рорайме.

И вот эта программа, она апеллирует к тому, что

За тебя все сделают роботы, ты будешь дышать чистым воздухом, ну и так далее, и так далее.

Но мы хорошо знаем, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке.

Я недавно отвечал на вопросы в одном интервью, и мне задали вопрос, а как будут блокировать технологически доступ информации к людям в том обществе, которое планируют там шваб и те, кто стоят за ним.

будут информацию селективно давать, я сказал, что это самый простой способ и не очень экономный.

Значительно проще сделать другое.

Значительно проще настолько человека оглупить тиктоками и прочими всякими вещами, что он не сможет воспринимать сложную информацию.

Ведь уже сейчас...

Есть жалобы и на Западе, и, кстати, в России тоже, что студенты плохо воспринимают текст, если он больше 4-5 страниц.

Более того, они плохо воспринимают длительный видеоряд, то есть они могут смотреть клипы.

В принципе, для того, чтобы человек отсечь от информации, нужно изготовить вот такого человечка, который не воспринимает длинные тексты.

Не случайно у китайцев есть поговорка, кто не может читать длинные тексты, тот будет работать руками.

Но сейчас-то ему обещают не работать руками.

погружение в виртуальную реальность.

И это при том, что Всемирный экономический форум очень четко зафиксировал, что будущее за той частью молодежи, которая умеет читать длинные тексты и их анализировать.

То есть вот очень простой способ

Задурить человеку голову, сделать его просто неспособным воспринимать информацию.

И для этого не нужно будет глушить.

Вот смотрите, что произошло в конце Римской империи.

Победила так называемая вульгарная латынь.

На ней нельзя было не только писать философские труды, но на ней нельзя было лирические стихотворения, передать ту гамму чувств, которые есть сложных у человека.

То есть все очень сильно упростилось.

Вот тикток нынешний, это и есть вульгарная латынь.

Здесь два момента.

Во-первых, на Западе просели...

и элитарные вузы тоже, но нужно помнить, что Yale — это для элиты.

Там совсем другие требования.

Например,

На Западе в элитарных вузах категорически запрещена тестовая система.

И там очень большой упор, ну, например, Оксфорд-Кембридж, там большой упор на физические упражнения, причем на командные физические действия.

Вы знаете, что в Оксфорд и Кембридж они все время состязаются соревнования в гребле.

Гребля – это физическое упражнение, которое требует коллективных усилий.

И одна из важнейших линий воспитания, именно воспитания западной элиты до сих пор.

это воспитание воли, воспитание воли.

А вот в стандартной американской школе это воспитание на самом деле без воли, потому что если ты не концентрируешься, если ты учишься плохо, ну учишься плохо, ну и хорошо, учись плохо.

То есть здесь совершенно понятно, что система образования становится...

формой класса Генеза.

Более того, я глубоко убежден, что в будущее, после 2030 года, попадут те, кто смогут получить в 2020 годы хорошее образование.

Потому что объективно будет все равно идти деградация системы образования.

Поэтому я своим студентам в свое время, я часто об этом говорил, балбесы, учитесь, потому что вы учитесь сейчас не только для себя, но и для своих детей.

Когда школа деградирует,

Вы будете единственными, кто сможет помочь вашим детям стать умными, образованными и жить в информационном обществе, а не сосать палец и погружаться в виртуальную реальность.

Умирание капиталистической системы началось с разрушения советской системы как слабого звена.

И это было начало терминального кризиса капитализма.

Причем интуитивно, мне это было понятно в 90-м году.

Я читал в Колумбийском университете лекцию.

И кто-то из эмигрантов нашей второй волны мне говорит, а вам не кажется, что колокол звонит по коммунизму?

Ну, я ему сказал, вот эту Джон Доновскую фразу, которую Хемингуэй использовал в качестве эпиграфа, когда звонит колокол, не спрашивай, по ком он звонит, он звонит по тебе, он звонит по вашей системе.

Ну, они очень к этому скептически отнеслись.

И, собственно, в 1991 году, когда был разрушен СССР, на следующий же год Фукуяма написал знаменитую статью «Конец истории».

То есть конец истории прежний и начался как бы вот такой либерально-капиталистический кайф.

Почему вот эта книга называется «Оргазм Богомола»?

На обложке будет вот этот кусок, фрагмент картины Брейгеля-старшего «Триумф смерти».

А вот здесь лежит Богомол с откушенной головой.

Я полагаю, что у большей части населения планеты, относительно думающих, не говоря о бушменах, жителях Амазонии, я думаю, что у них в 1991 году откусило голову.

И они испытали кайф, что все впереди, действительно, конец истории, либеральный рай.

Вы знаете, что у некоторых видов богомола самка во время каэтуса откусывает голову.

И акт продолжается еще 5-6 часов, семя перетекает, а богомол уже мертв.

И вот до 2008 года вот эта вот откушенная голова получала удовольствие, но она не знала, что она откушенная.

А в 2008 году шарахнул кризис, его залили триллионами долларов, но он после этого уже никуда не уходил.

Интеллектуальная волевая планка мировой элиты настолько опустилась низко, что трудно представить, что мировая элита может возглавить этот процесс.

Естественно, тут же возникает вопрос, что элита может пополниться свежей кровью снизу.

На это ответ был такой.

За последние сто лет, благодаря СМИ, репрессивным структурам, которые Фукон называл репрессивными структурами повседневности, стандартизацией, на Западе вырос, выращен тип человека со стандартным мышлением, который абсолютно безинициативен, верит власти, поэтому ждать нечего.

Китайская система есть китайская система, она в себя абсорбирует абсолютно все, превращая это в китайское.

Это

Повторение, вы знаете, китайцы ведь это такой этнопоглощающий, этнопоглощающая система Китая в своей истории поглотил и растворил в себе 130 этнических групп.

Но то же самое происходит у них и в духовной сфере.

Они все равно остаются китайцами.

Что касается, насколько Китай может быть новым центром, он может быть новым центром для... Китай все-таки это не глобальная держава.

При всей его нынешней экспансии он остается внутренне ориентирован.

Кроме того, Китай...

очень здорово завязан на мировую экономику, где до сих пор верховодят Соединенные Штаты, отчасти Великобритания, при том, что британцы и американцы вложились в Китай.

Я бы вообще не педалировал тему Китая как такого самостоятельного центра.

Нужно помнить все-таки, что главное, я не люблю это слово, просто сейчас другое не могу придумать, наиболее креативные технологии, они все-таки не в Китае.

Китай – это большая мастерская мира, но будущее куется не в мастерской.

Поэтому, когда говорят, что Китай – это держава 21 века…

Мне в это не верится.

Дело в том, что чем больше будут у китайцев экономических успехов, тем больше будет серьезных социальных проблем.

Но, честно говоря, чисто вот так интуитивно, как человек, который по образованию исходному востоковед, я не верю в блестящее будущее Китая.

Главная проблема образования заключается в том, что все, что происходит в современном мире, причем не только у нас, поскольку на рубеже 70-80-х годов в мире, включая и СССР, возобладала деградационно-деструктивная эволюция.

пошел процесс разрушения образования.

Причем к нам он пришел значительно позже.

Главная проблема образования в мире заключается в том, что его совершенно сознательно разрушают, его дебилизируют.

Вот это и есть самая главная проблема.

При этом в элитарных школах, естественно,

Все по-другому, в элитарных школах запрещены тесты и прочее.

Но дело в том, что ни одна система не может быть закрытой и замкнутой.

И рано или поздно бумерангом к детишкам верхов обязательно прилетит дебилизация низов.

То есть деградация захватит и их, потому что любая закрытая система деградирует второе начало термодинамики.

Вы знаете, на этот вопрос ответил герой улитки на склоне, Стругацких Кандид.

Когда он смотрит на этих людей, которые живут в лесу, лес с большой буквы, и он говорит, несчастные обреченные, они обречены прогрессом, их отбросят, потому что они не соответствуют этому миру, и так далее, и так далее.

Но дальше он говорит, это не мой прогресс, и на Колченоге этот прогресс споткнется.

Вот.

И дальше он берет скальпель и уходит в лес.

И понятно, что имеют в виду Стругацкие.

Поэтому, вы знаете, тот факт... Вообще человек очень пластичное существо, и я думаю, что возможности человека... Для этого не надо его превращать в киборга и во все эти трансгуманистические штучки.

Что касается посткапиталистического строя, мы знаем только версию вот этих вот людей типа Шваба там и т.д.

и т.п.

Значит...

Они исходят из очень простой логики.

Я бы сказал, прямо логика марксистская.

Любая система определяется очень просто.

Любая система определяется так.

Каков главный объект присвоения?

Если главный объект присвоения земля – это феодализм, главный объект присвоения тела – это рабовладение, капитал – значит капитализм.

Вопрос.

что становится главным объектом присвоения в посткапиталистическом обществе.

И мы видим сейчас, что это такое.

Это человек в его целостности.

Поэтому, когда говорят, что вот этот новый строй – это неофеодализм и неорабовладение, на мой взгляд, это очень большая ошибка.

И строй, который планируют Шваб и компания, он значительно страшнее, чем неофеодализм и неорабовладение, потому что при рабовладении у человека отнимают волю распоряжаться его телом.

При феодализме воля распоряжаться другим объектом, внешним, землей.

Здесь речь идет об отчуждении у человека его духовной сферы в виде потребностей, цели полагания и ценностей.

И в этом плане очень интересная вещь.

Вот нынешняя борьба за традиционные ценности, плюс против QR-кодов, против насильственной вакцинации, внешне кажется, что поскольку это борьба за традиционные ценности, она обращена в прошлое.

Ничего подобного.

Поскольку главным фактором в посткапиталистическом обществе будут, выражаясь марксистским языком, духовные факторы производства, вот то, что сейчас происходит, это и есть отчуждение духовных факторов производства человека как целостности.

И эта борьба на самом деле за традиционные ценности – это ранняя форма новой социальной борьбы формирующегося посткапиталистического строя.

Я думаю, что под этим знаком пройдет весь 21 век, если не будет катастрофы.

И вообще, если посмотреть на историю, новый строй никогда не побеждал нокаутом, он побеждал нокдауном.

Это была компромиссная вариация.

И хотя он устанавливался, этот строй, но все зависело от того, сопротивление низов и старых верхов вот этим новым хищникам.

Вот сколько они у них зубов вырвут, чем больше зубов они у них вырвут, тем мягче будет новый строй.

Вот, например, три выхода из феодализма, английский, французский, немецкий.

Вот в Англии верхи победили просто, так сказать, по очкам, но очень-очень сильно.

Англия рванула вперед, но степень...

Вот жуть положения низов английских, она была совершенно незавидной.

Причем в Англии верхи смогли навязать низам свои ценности.

Поэтому Пушкин говорил, что английский мужик уважает своего барина, а русский мужик не уважает.

Ну, это понятно, почему русский мужик не уважает.

В 1762 году Петр III разрешил не служить.

И крестьяне полагали, что их тут же отпустят, потому что служба-то обусловлена была службой дворян, государю, а они теперь не служилые сословия, а привилегированные, значит, нас нужно отпустить.

А их не отпустили, значит, социальный контракт разрушен, не за что уважать этого мужику.

Франция, там значительно движение низов в значительной степени поворывало зубы у новых граждан.

Господь, во Франции положение низов было значительно лучше, чем в Англии.

Но Франция не стала лидером прогресса.

Но я думаю, что основной массе французов от этого жилось значительно лучше.

Поэтому ваш вопрос, сможет психологически человек, не сможет?

Ну не сможет, и что?

Всем бежать в цифровую идиллию в кавычках?

Мне очень хочется найти время и написать хотя бы небольшую книжку про 60-е и 70-е годы.

Ну, условно говоря, от запуска спутника до смерти Брежнева.

Но это не о советском обществе, потому что и запуск спутника, и смерть Брежнева – это мировые, международные явления.

Вот в этот период, между 57-м и 82-м годами, победила вот та деструктивная тенденция, которую мы хлебаем.

Она могла и не победить, но так сложилось, что победила.

Причем в значительной степени.

Негативную роль сыграла тупая советская верхушка, которая думала, что она сначала переиграет с Ротшильдами Рокфеллеров условных, затем с Рокфеллером Ротшильд и переиграла.

Но каждая тактическая победа оборачивалась тем, что в советском обществе формировался все больше и больше.

Он был небольшой в абсолютном измерении, но относительно он увеличился.

Тот слой, который решил...

разменять власть на собственность и сломать систему.

Они не хотели ломать союз, но процесс вышел из-под контроля.

Но вообще я должен сказать, что период 1958-1982 годов – это фантастический период в истории.

Он очень контрастный, он черно-белый.

С одной стороны, порыв в будущее, оптимизм 60-х годов, а с другой стороны, тикала, везде тикала машинка «Римский клуб».

Трехсторонняя комиссия, везде тикала машинка, которая готовила, плохиши ее готовили, и в результате мы получили то, что мы сейчас получили.

Мы получили дебильную западную элиту.

Вообще, все сегменты мировой элиты оставляют...

желать лучшего.

Я несколько раз уже писал, я не идеализирую Черчилля.

Черчилль на самом деле был неудачник.

Я не идеализирую, неестественно сказать, Деголя Туповатого.

Но по сравнению с Черчиллем и Деголем, ну вы посмотрите, Меркель, Обама, Байден, ну посмотрите, это же просто вот подзаборники по сравнению с этими людьми.

Но все произошло в 57-м, в 82-м годах.

Это был очень важный период.

Я не могу сказать, что я все понял про этот период, но я думаю, что я понял главное.

Глубинная власть, правильно говорить, глубинная власть, потому что государство вещь формализованная, а эти структуры неформализованные.

И даже те государственные чиновники, которые часть глубинной власти, они выступают не как представители государства, а как представители вот этой глубинной структуры.

она возникла практически одновременно с государством.

Иногда она его обгоняла, иногда она оставалась позади.

Но вот в послевоенный период, во-первых, холодная война, во-вторых, обострение борьбы финансового капитала и промышленного, оно стимулировало развитие.

А главное два фактора.

Это появление офшоров и появление транснациональных, не появление, а активная роль транснациональных корпораций.

Ведь Хантингтон в середине 70-х годов написал очень интересный доклад.

Он не секретный, но он редко встречается.

Там Хантингтон очень хорошо показал, что в середине 70-х годов спецслужбы крупнейших стран Запада переориентировались с государства,

на транснациональные корпорации.

И вот это был очень важный сдвиг в развитие глубинного государства.

Вообще, нужно сказать, что развитие закрытых обществ и глубинного государства идет абсолютно в параллель с основными этапами развития капиталистической системы.

Потому что это не конспирология, это чистая политэкономия, только она закрытая.