Что такое Веды? О чём говорят древние ведические тексты на санскрите. Сакральная философия Вед.

Что такое Веды?

Это инструкция к нашему миру, знание.

Руководство к использованию есть у каждого серьезного изобретения.

Сложнейшее оборудование космонавтики, медицинские приборы, лекарственные препараты – все это снабжается подробными объяснениями по использованию.

Веды содержат принципы, следование которым способствует духовному развитию человека, потому что учение вед — это изначальное знание.

Когда и кто создал веды?

В материальной природе все подчиняется строгим законам материи и обязано пройти через шесть стадий существования.

Рождение, рост, сохранение или существование какое-то время в стабильном состоянии, производство побочных продуктов, увядание или старение и, наконец, смерть, разрушение.

Никто из тех, кто так или иначе связан с материальной природой, не может обойти эти шесть законов бытия.

Веды вечны.

Знание, изложенное в них, не подвержено времени.

Веды не принадлежат этому миру.

Никто не может определить время создания вед.

Современным людям неизвестна вся история мира.

Что происходило более чем 3000 лет назад?

Кто способен на это ответить?

Веды оперируют такими числами.

Это один день Брахмы.

Он – главный конструктор Вселенной.

И столько же длится его ночь.

Частичное разрушение Вселенной происходит в конце дня Брахмы, а полное – в конце его жизни.

Итак, веды дают нам подробную информацию о вселенских циклах создания и разрушения.

В Брихат Раньяка Упанишад сказано –

Четыре Веды — Рик, Яджур, Сама и Адхарва — возникли из дыхания Верховного Господа.

Веды принадлежат тому, кто находится за пределами материи и времени, в трансцендентной реальности.

Если есть творение и инструкция к нему, то, следовательно, Творец — это Личность, и имя Его — Кришна.

Слог Криш указывает на притягательную природу Господа, а слог На означает духовное наслаждение.

Если к глагольному корню Криш добавить суффикс На, получится слово Кришна, которое указывает на абсолютную истину.

Абсолютная истина привлекает всех.

Именно таким качеством обладает Кришна.

Значение его имени всепривлекающее.

Совершенное знание – это реальность?

Мы воспринимаем реальность чувствами.

Чувства — это сенсоры нашего тела, и они работают в определенном спектре.

Наши уши могут слышать звуки лишь в ограниченном частотном диапазоне.

Глаза могут видеть при условии достаточной освещенности и так далее.

Вывод — наши чувства ограничены.

Основой искаженного знания людей является несовершенство их чувств.

Из-за этого они впадают в иллюзию, то есть видят то, чего нет, а то, что есть, не видят.

Находясь в иллюзии, человек неизбежно совершает ошибки.

Эго не позволяет человеку признать свои ошибки, поэтому он стремится их скрыть и для этого пускается на обман.

Отсюда вытекает, что человек обладает четырьмя недостатками.

Несовершенство чувств, склонность впадать в иллюзию, склонность совершать ошибки, склонность к обману.

Метод познания при помощи органов чувств на санскрите называется «пратьякшей».

Как мы уже указали ранее, этот метод несовершенен.

Попытки человека умом постичь то, что находится за пределами воспринимаемого чувствами, называют «ануманой» — логическими умозаключениями.

Вкратце разберем этот метод познания.

Имея информацию, полученную извне через чувства , человек начинает анализировать ее умом.

В процессе анализа полученных данных, сравнивая их с предыдущими данными и выводами, человек приходит к новым заключениям.

Причиной возникновения ануманы является ограниченность чувств человека.

К тому же ум имеет свои особенности.

В уме могут происходить сложные операции, но основных функций у ума всего лишь две – принимать приятное для чувств и отвергать неприятное.

В этом отношении ум очень прост.

хотя он может пускаться на самые хитроумные изобретения ради достижения цели, на самом деле все очень просто.

В итоге он хочет угождать чувствам.

Так устроен любой, даже очень сложный ум.

Другой подход к знанию.

Рассмотрим коренное отличие современного подхода и того, что нам предлагают веды.

Главным отличием является направление информации,

В современной системе предполагается, что знание постигается снизу вверх, восходящий поток информации.

Накопление информации от частного к целому.

Постоянный бесконечный поиск истины.

Мы постоянно открываем новое.

Зачастую новая информация опровергает старую.

Истина может меняться.

Что нам предлагает ведическая система?

Знание передаётся сверху вниз, нисходящий поток информации.

Абсолютная истина уже есть.

Мы не придумываем ничего нового.

Всё знание уже существует.

Как можем увидеть, отличия кардинальные.

Перейдём к методам познания.

Какие методы применяются в современном мире?

Умение оперировать информацией – основная способность.

Мы приобретаем навыки для того, чтобы менять этот мир.

Применяются заочные методы обучения.

Цель учителя – это самому быть носителем информации и создавать носителей информации изучающихся.

Информация – это самое важное.

Веды предлагают другую модель.

В основе обучения лежит очищение своего сознания и развитие качеств.

Делается акцент на личностном подходе в обучении ради воспитания характера.

Общение с живой личностью-гуру.

знание раскрывается по милости свыше.

Все эти методы описаны в Ведах.

Что мы имеем в итоге?

В нашем вооружении есть три метода познания.

При помощи чувств и ума — пратьякша, логические выводы на основе обобщенного опыта — анумана, знания, получаемые посредством слушания из авторитетного источника — шабда.

Вследствие недостатков, упоминаемых ранее, у эмпирического знания узкоограниченный характер.

Такой подход может быть внешне эффективен при манипуляциях с грубой материей, в результате чего возникают различного рода технологии.

Некоторые из этих технологий описаны в Ведах, и в отличие от современных, они не дают побочных эффектов.

Содержание Вед

Объем ведических текстов, известных человечеству, поистине безграничен.

Это сотни тысяч санскритских текстов.

По экспертным оценкам, общий объем ведических текстов превышает всю античную литературу вместе взятую.

Нидерландский индолог Ягонда охарактеризовал ее следующим образом.

Сказать, что санскритская литература превосходит по объему литературу Греции и Рима – это ошибка.

Санскритская литература почти безгранична, то есть никто не знает ее подлинных размеров и числа составляющих ее сочинений.

Традиционным является деление ведических писаний на три группы – Шрути, Смрити и Нияя.

Шрути, что означает «то, что услышано», включает в себя четыре веды — Рик, Сама, Адхарва и Яджу, и Упанишады, из которых 108 являются главными.

Смрити, то, что запомнено, включают в себя четыре раздела писаний.

18 главных Пуран и Техасы, включающие Махабарату и Рамайну, 6 веданг, вспомогательных разделов ведического знания, панчаратры, описывающие ритуалы и практические аспекты поклонения.

К третьей группе ведических писаний относится Ньяя, которая включает в себя веданта-сутру и комментарии к ней.

Первоначально существовала одна Веда — Яджур-Веда, и она передавалась из устно, от учителя к ученику.

Но около пяти тысяч лет назад великий мудрец Вьясадева записал Веды для людей этого века.

Он разделил Веды на четыре части — Рик, Сама, Яджур и Адхарву.

В ведической литературе можно найти как материальное, так и духовное знание.

Существуют книги, описывающие религиозные ритуалы,

медитацию и йогу, а также книги, посвященные таким темам, как медицина, социология, математика, архитектура, политика и философия.

Веды содержат раздел, в котором дается описание будущего.

В большинстве такие предсказания содержатся в 18 основных Пуранах.

Особенно описанию будущих событий посвящена Бавишья Пурана.

В ней предсказано появление Библии и иудеохристианской традиции, а также появление мусульманства.

В Пуранах предсказан приход Будды.

Веды содержат в себе предсказания появления основных мировых религий.

Доказательством верности указанных в Ведах данных являются также и точные математические, астрономические и физические данные.

В Схулба-сутре, которая посвящена математике и геометрии, есть данные о скорости света и выводы теоремы Пифагора до ее официального открытия.

Солнечный свет перемещается со скоростью 2202 йоджины в полнемеши .

Одна йоджина равняется 9 милям, одна вторая немеши равняется 0,114286 миллионных секунды.

Таким образом, скорость света равна приблизительно 185 тысячам 16 милям в секунду.

По данным современной науки, скорость света составляет 186 000 миль в секунду.

Как мы знаем из официальных источников, впервые скорость света была определена датским астрономом Ремером в 1676 году.

До этого времени среди ученых существовало два противоположных мнения.

Одни полагали, что скорость света бесконечно велика, другие же, хотя и считали ее очень большой, тем не менее полагали, что она конечна.

Ример подтвердил второе мнение.

Та же самая величина была записана в Ведах еще задолго до всех современных исследований.

Научность и объективность знаний, которые даются в Ведах, подтверждаются многочисленными примерами.

Устройство Вселенной, точное расстояние между планет, описание процессов, происходящих в организме, его строение, чакры, тонкое тело и т.д.

в Шримад Бхагаватам описывается, как измеряется атомарное время и время существования Вселенной.

Все знание, что дается в ведах, очень практично и подтверждается экспериментально.

С чего начать?

Особое место в ведической литературе занимает Бхагавадгита.

Это диалог Господа Кришны с Его другом Арджуной перед битвой на поле Курукшетра, произошедшей около пяти тысяч лет назад.

В Бхагавадгите изложена суть философии Вед, и она является основополагающим писанием.

Бхагавадгита описывает все разновидности йоги, практики обретения просветления.

Карма-йогу – йогу деятельности, законы действий и их последствий.

Аштанга-йогу – йогу мистического созерцания, частью которого является хатха-йога.

Гьяна-йогу – йогу отречения от материи и осознания себя душой.

Бхагти-йогу – йогу развития отношений со Всевышним и обретения божественной любви.

Также в Бхагавадгите описаны принципы существования духовного и материального миров, законы перевоплощения души, разное состояние материи и их влияние на сознание, и многие другие сакральные темы.

Вьесадева записал комментарий к его же веданта-сутре в виде священного текста Шримад-Бхагаватам, состоящего из 18 тысяч текстов.

Веды называют его Маха-Пурана, Величайшая Пурана.

Четыре веды сравнивают с деревом, веданту с цветком этого дерева, а Шримад-Бхагаватам известен как «зрелый плод древоведического знания».

другое его название – Бхагават Пурана.

Пурана – в полной мере раскрывающее знание об Абсолюте, Бхагаване.

Шримад Бхагаватам рассказывает как об устройстве и сотворении материальной Вселенной, так и науку о духовном мире, Абсолюте и его воплощениях в разные эпохи.

Шримад Бхагаватам повествует о том, как живому существу достичь духовного мира.

Заключение

В наше время нам очень повезло.

Бхактивиданта Свами Прабхупада, один из наиболее авторитетных ученых современности в области ведической философии, взял на себя труд по переводу этих писаний, и мы можем воспользоваться этим знанием.

Ни один перевод Бхагавадгиты до Шрилы Прабхупады не показал себя результативным.

Гита не нова в нашем обществе.

Она была переведена на русский язык еще в 1788 году и издана в Санкт-Петербурге.

Но в результате ее публикации не произошло ничего значительного.

В мире существует более 700 переводов Гиты и комментариев на нее.

И результат тот же.

Количество последователей Бхагавад-Гиты, то есть людей, чьи жизни изменились в результате ее чтения, до Прабхупады было совершенно незначительным.

Киражи распространения также были минимальные.

Гита считалась просто эзотерической литературой для избранных.

Количество книг Шрила Прабхупады, распространенных в наше время, более полумиллиарда.

Кроме того, читатели Гиты в наше время не избранные философы, но представители всевозможных слоев общества, начиная от ценителей и знатоков философии и заканчивая простыми рабочими.

Люди становятся последователями учения Гиты, а не просто видят в ней книгу в ряду других на книжной полке.

Почему?

Шрила Прабхупада назвал Бхагавадгиту как она есть, и он часто говорил, что его квалификация состоит лишь в том, что он не исказил послание Гиты, а представил ее без изменений, ничего не добавляя и не убирая из послания.

Учитывая все вышесказанное, предлагаем вам начать изучение Вет с Бхагавадгиты и Шримадбхагаватам в изложении Ачья Бхактивиданты Свами Прабхупады.