Индонезия. 10 Интересных Фактов

Сегодня мы поговорим про очень большую страну, где большинство населения исповедуют ислам, причем в достаточно строгой форме.

При этом люди там верят в колдунов и ведьм, в духов, а некоторые народы известны своими особенными отношениями к телам умерших родственников.

Это 10 интересных фактов про Индонезию.

Индонезия — это огромная страна, состоящая из кучи островов.

Если точнее, то там больше 17 тысяч островов, растянувшихся между Азией и Австралией.

Живет там почти 300 миллионов человек.

Это четвертая по населению страна на планете.

И история у этого места длинная и мрачная.

Начну издалека.

Примерно 2500 лет назад на эти острова пришли народы, которых ученые называют аустернезийцами.

В общем, это предки современных индонезийцев.

Они приплыли на лодках из материковой Азии, расселились по архипелагу и начали выращивать рис и строить деревни.

У них был культ предков, то есть они очень уважали умерших родственников и поклонялись им.

Дальше в видео я расскажу вам про традиции обращения с трупами умерших родственников у некоторых народов Индонезии.

Это жесть.

Так вот, потом примерно в первых веках нашей эры началось влияние Индии.

Индийские торговцы и священники приплывали сюда за специями, а заодно привозили свою культуру.

Так в Индонезию пришли буддизм и индуизм, санскрит и идея божественных царей.

На крупных островах, таких как Ява и Суматра, появились первые королевства с дворцами и храмами.

С 7 по 13 век самой могущественной силой в регионе была морская империя под названием Шривиджая.

Ее столица находилась на острове Суматра в городе Полимбанк.

Эта империя контролировала проливы между Индией и Китаем, через которые проходили все торговые пути.

А кто контролирует проливы, тот получает огромные деньги с пошлин.

Параллельно с этим на острове Ява строились огромные храмовые комплексы.

Самые известные из них это Барабадур и Прамбанан.

Их можно увидеть и сейчас, туристы туда едут толпами.

Где-то же в это время с 13 века в Индонезию из Индии начал приходить ислам.

Сначала в него обратились портовые города на Суматре и на северном побережье Явы, потому что туда приплывали арабские и индийские торговцы-мусульмане.

Местные правители тоже начали принимать ислам, так как это давало им новые торговые связи и укрепляло их власть.

Ислам распространялся постепенно через торговцев и суфийских учителей.

К 16 веку большая часть прибрежных районов стала мусульманской, хотя в глубине островов, например на Бали, остался индуизм.

В Индонезии, особенно на Бали, местные каждое утро делают маленькие подношения из цветов.

Кладут их у порога дома, в храмах и даже на капот машины.

Это такой ритуал – показать уважение к духам и богам.

Аналогичные вещи могут делать такие люди, как мы, только не подношения духам, а цветы близким людям.

Не нужны никакие даты и поводы, чтобы показать человеку, что он важен.

Достаточно просто заказать цветы.

Я, например, покомментировал это видео, открыл приложение «Русский букет» и отправил в подарок вот такие цветы.

Без повода, просто потому что это возможно и очень легко.

Смотрите, как это работает.

Открываешь приложение, выбираешь букет из каталога.

Там не только обычные цветы, кстати, там есть и сладкие букеты из конфет и шоколада.

Нажимаешь, заполняешь небольшое количество полей с инфой, и букет уже едет к человеку.

Что реально удобно, доставка круглосуточная.

То есть даже если ты в три ночи понял, что завтра важная встреча или просто захотелось кого-то порадовать, можно оформить заказ прямо сейчас.

Плюс бесплатная доставка по городу и открытка.

Не нужно за это доплачивать отдельно.

Приложение работает в сотнях городов и не только в России.

И вот еще классная штука.

Можно отправить букет просто по номеру телефона, даже если адрес не знаешь.

Не проблема.

Курьер сам согласует детали с получателем.

В общем, дарите цветы с поводом и без повода.

Покажите близким, что они важны.

Это нормально и правильно.

А чтобы было еще приятнее, держите промокод DEMIOS.

Он дает скидку 12% на заказ в приложении «Русский букет».

Ссылка на скачивание в описании.

Жмите, качайте, радуйте близких.

Итак, продолжаем говорить об истории Индонезии.

В 1511 году в регион пришли европейцы.

Португальцы захватили город Малакку, который был главным торговым центром, и все изменилось.

А потом в начале 17 века появились голландцы.

Они основали голландскую Ост-Индскую компанию, построили город Ботавию, сейчас это Джакарта, и начали захватывать контроль над всем архипелагом.

Дальше начались 300 лет колониального ада.

Голландцы монополизировали торговлю специями, воевали с местными княжествами и действительно жестко эксплуатировали население.

Голландцы ввели так называемую культурную систему.

Это когда крестьян заставляли выращивать не рис для себя, а кофе и сахар на экспорт.

Из-за этого случился массовый голод, люди умирали сотнями тысяч.

В начале 20 века появились первые группы, которые боролись за независимость.

А в 1942 году Индонезию захватила Япония.

Японская оккупация продлилась три года и тоже была очень жестокой.

Но японцы, сами того не желая, ускорили конец колониализма.

Когда Япония капитулировала в августе 1945 года, индонезийский лидер по имени Сукарно сразу провозгласил независимость.

Голландцы пытались вернуть контроль, началась война, но к 1949 году им пришлось признать суверенитет Индонезии.

Сукарно правил до середины 60-х.

Он пытался балансировать между армией, коммунистами, куда же без них в то время, и исламистами.

Но в 1965 году произошел провал военного переворота, после которого началась одна из самых страшных волн массовых убийств 20 века.

За несколько месяцев в стране убили от 500 тысяч до миллиона человек, в основном коммунистов и этнических китайцев.

Затем к власти пришел генерал Сухарта, который правил страной 32 года как диктатор.

То есть прежнего правителя звали Суккарна, а ему на смену пришел Сухарта.

Так вот он подавлял любое несогласие, захватил соседний восточный Тимор, проводил программу насильственного переселения людей с перенаселенной Явы на окраины страны.

В 1998 году разразился азиатский финансовый кризис.

Экономика рухнула, начались массовые протесты, и Сухарта был вынужден уйти.

С тех пор Индонезия формально демократия с прямыми выборами президента.

Но проблемы остались.

Там постоянно растет религиозная нетерпимость и коррупция на всех уровнях.

Вот такая вот история Индонезии в общих чертах очень быстро.

Страна с невероятно красивой и разнообразной природой, но с очень сложным социальным и политическим ландшафтом.

На острове Халмахера в северном Малуку живет племя под названием Хангана Маньява.

Это переводится как «люди леса».

Они одни из последних охотников-собирателей Индонезии, которые до сих пор кочуют по джунглям и живут так, как жили их предки тысячи лет назад.

Всего их около 3,5 тысяч человек.

Из них примерно 500 полностью неконтактные.

То есть они сознательно избегают любого общения с внешним миром и прячутся в глубине леса.

Ну а местные жители стараются в их лес не ходить и их не тревожить.

Но их лес исчезает.

С 2019 года там разворачивается масштабная добыча никеля.

Это такой металл, который нужен для производства аккумуляторов электромобилей.

Там построили огромный индустриальный парк.

карьеры, заводы по переработке, угольные станции для питания всего этого.

За пять лет вырубили уже сотни тысяч гектаров леса.

А планы на расширение рассчитаны на десятилетия вперед.

Так вот, в октябре 2023 года появилась очень редкая видеозапись.

Двое мужчин из неконтактной группы вышли к бульдозеру, который расчищал лес под новую дорогу.

Они стояли с луками наперевес и целились в технику, пытаясь остановить вырубку.

На видео видно, что они в традиционной одежде с оружием каменного века, а перед ними огромная желтая машина.

То есть это такое столкновение двух миров было.

Людей, которые живут охотой и промышленности 21 века.

Проблема в том, что добыча никеля идет прямо на территории, где кочуют неконтактные.

Реки загрязнены отходами, воздух испорчен выбросами, а животных становится все меньше.

Для людей, которые зависят от леса, это катастрофа.

К тому же контакт с внешним миром, с другими людьми, с современными, смертельно опасен для них, потому что у них нет иммунитета к обычным болезням вроде гриппа.

А весь этот никель идет на производство батарей для электромобилей.

Компании вроде Тесла покупают его и называют свои машины экологичными.

Но после того, как активисты организовали компанию и собрали 20 тысяч писем, Тесла в мае 2024 года заявила, что изучает возможность создания запретной зоны для защиты неконтактных народов.

Это не юридическое обязательство, но хоть какой-то сигнал.

Вот такая вот интересная ирония, что электромобили продаются как решение экологических проблем, но их батареи делают из металла, добытого ценой уничтожения последних неконтактных племен на планете.

Люди с луками против бульдозера.

Это не метафора, а реальные кадры из 2023 года.

На какие ухищрения вышли в детстве, чтобы не идти в школу?

Наверное, притворялись больными, жаловались на живот, градусник батареи прикладывали.

Но в Индонезии школьники пошли дальше.

Они массово притворяются одержимыми демонами.

Это явление называется кесурпан.

Это означает вселение духа.

Происходит обычно так.

Один ученик или ученица внезапно падает, начинает кричать не своим голосом, трясясь в судорогах и плакать.

Потом это подхватывает второй, третий, десятый.

За час в школе может быть уже 30 одержимых подростков.

Уроки срываются, администрация в панике вызывает исламских священников для руки.

Это такое изгнание духов чтением аятов из Корана.

Такие вспышки случаются по всей стране – в Джакарте, Бандунге, в провинциальных школах.

Особенно часто это происходит в сезон экзаменов.

Ученые объясняют это просто – это массовая психогенная болезнь.

По сути, коллективная истерия на почве стресса.

Подростки перегружены экзаменами, устали, в классах жарко, вентиляции нет.

Плюс ходят слухи про призраков в школьном туалете, про то, что в прошлом году тут тоже кто-то стал одержимым.

И в итоге один ребенок не выдерживает и падает в обморок, или у него паническая атака.

Остальные видят это, паника передается как зараза, и вот уже полшколы лежит на полу и кричит.

Причем, понятное дело, большая часть этих детей просто имитируют, чтобы не учиться.

Особенно часто это бывает у девочек-подростков.

Психологи говорят, что такие вспышки массовой истерии известны по всему миру, а не только в Индонезии.

Но там это подкрепляется культурой.

Все верят в духов, поэтому мозг выдает именно такую реакцию.

И что самое интересное, руки работают.

Священник приходит, читает молитвы, и через пару часов все приходят в норму.

Но почему?

Потому что это культурно понятный способ снять стресс.

Религиозный ритуал успокаивает, дает выход эмоциям, снимает ответственность.

В общем, работает как плацебо.

Но проблема в том, что местные СМИ постоянно раздувают эти истории.

Выходит репортаж про одержимость в школе №5, его смотрят дети из школы №7, и через неделю там тоже такая же история.

Чем больше об этом говорят, тем чаще это повторяется.

Психологи призывают называть это тем, что это есть, массовой истерией, и учить школы справляться со стрессом экзаменов нормальными методами.

Но пока лучше позвать священника, чтобы он все разрулил по старинке.

Как вы уже поняли, народ в Индонезии не отличается склонностью к критическому мышлению.

Он крайне суеверен.

Вера в черную магию, колдунов и духов там не просто фольклор, а часть повседневной жизни.

И иногда эта вера приводит к жутким последствиям.

В 90-х годах на северной Суматре жил крестьянин по имени Ахмад Сураджи.

Он работал дукуном.

Это такой местный колдун-знахарь, к которому люди приходят за приворотами, снятием порчи и предсказаниями.

Обычное дело для Индонезии, но в 1986 году Сураджи увидел сон, где ему явился покойный отец и дал задание.

Отец сказал, что сын должен убить 72 молодые женщины и собрать их слюну.

Если он это сделает, то получит невероятную магическую силу.

Сураджи решил, что это божественное откровение и начал действовать.

Он заманивал к себе молодых женщин и девочек под предлогом магических услуг.

Кто-то хотел приворота, кто-то стать красивее.

Он приводил их на свою плантацию сахарного тростника, закапывал по пояс в землю, душил электрическим кабелем и пил слюну прямо из их ртов, пока они умирали.

Трупы закапывал головами в сторону своего дома, считая, что таким образом энергия будет течь к нему от их мертвых тел.

За 11 лет с 1986 по 1997 год он убил 42 женщины и девушки.

Возраст жертв от 11 до 30 лет.

Его поймали только в 97-м, когда родственники одной из пропавших заподозрили неладное.

В 2008 году его расстреляли.

Но перед смертью он успел выпустить автобиографию и даже записать музыкальный альбом.

А девочки-подростки приходили в тюрьму к нему фотографироваться с ним, как со звездой, как полагается.

А в 2003 году в Центральной Яве арестовали парня по имени Суманто.

Он разрыл свежую могилу 80-летней женщины и съел часть ее тела.

Когда его поймали, выяснилось, что это не первый раз.

Суманта уже ел трупы минимум трех человек в разных провинциях.

На суде он объяснил, что какой-то колдун в провинции Лампунг научил его, что если есть мертвую плоть, то получит сверхспособности, неуязвимость, например, или умение воскрешать мертвых.

Суманто поверил и начал практиковать некрофагию.

Его приговорили всего к пяти годам тюрьмы за надругательство над трупом.

И все.

Через пять лет он вышел на свободу.

Вот такие истории.

Люди верят призракам из снов и идут убивать, или верят колдунам и едят трупы ради магии.

И что страшнее, общество это как-то принимает.

На индонезийском острове Сулавеси есть горная область под названием Танатараджа.

Там живет народ Тороджа, у которого есть странные отношения с мертвецами.

Они не хоронят своих покойников сразу после смерти.

Вместо этого тело могут держать дома месяцами, а иногда и годами.

Когда человек умирает, его не считают по-настоящему мертвым.

Он считается больным.

Тело бальзамируют специальными составами, оборачивают тканями и держат в доме.

С покойником разговаривают, ему приносят еду и воду, как будто он просто лежит и болеет.

Все это время семья копит деньги на настоящие похороны, а они там очень дорогие и пышные.

Иногда приходится ждать несколько лет, пока не соберут нужную сумму.

Но это еще не самое странное.

Раз в несколько лет, обычно в августе, тараджийцы проводят церемонию под названием Манене.

Это такой праздник мертвецов.

Семьи приходят на кладбище, открывают склепы и достают оттуда мумифицированные тела своих предков.

Некоторым из этих мумий больше ста лет.

Потом их чистят щетками от пыли и грибка, переодевают в новую одежду, расчесывают волосы.

Потом с ними делают семейные фотографии, обнимаются, некоторые даже курят вместе с мумиями.

Детей знакомят с прадедушками и прабабушками, которые умерли задолго до их рождения.

После этого мумию ведут обратно в дом по строго прямой линии, потому что если идти не по прямой, это считается плохим знаком.

Затем покойника возвращают обратно в склеп до следующего раза.

Для тараджийцев это нормально и даже красиво.

Они считают, что смерть это не конец отношения с человеком.

Мертвые остаются частью семьи, их нужно навещать и заботиться о них.

Для остального мира это конечно же выглядит жутко, но для них это проявление любви и уважения к предкам.

В Индонезии есть очень странный феномен под названием джинглот.

Это маленькие гуманоидные фигурки размером 10-20 сантиметров.

У них темная сморщенная кожа, длинные волосы, ногти и клыки.

Выглядят они как крошечные мумии или демоны.

Люди верят, что это не просто куклы, а существа с мистической силой.

Массово о джинглотах начали говорить в конце 90-х годов.

В 1997 году пошла волна сообщений о находках на Яве, Суматре и Бали.

Например, в мае 2010 года на Бали местные жители нашли двух джинглотов и еще какую-то русалку.

Испугались, что это принесет беду деревням и решили отнести все это в море.

Информация распространилась по стране.

И находчивые, предприимчивые индонезы стали делать такие фигурки из разных биологических материалов.

Сухой кожи, ногтей, черепков разных ящериц и так далее.

Стали продавать их и выдавать за настоящих.

Потому что по легендам джанглоты это такие бывшие люди.

Одна из версий говорит, что джанглоты это аскеты-отшельники, которые так долго медитировали в горах, что усохли и превратились в маленьких существ.

Другая версия, что это духи, которых поймали и приручили колдуны.

Третья, что это какое-то наследие древней империи.

Те, кто держат джинглотов, хранят их в коробках и прячут от солнца.

По поверью, их нужно кормить кровью, животной или человеческой.

Каплю крови ставят рядом с фигуркой, и она якобы впитывает эссенцию.

Джинглотов продают как талисманы и выставляют в частных коллекциях сверхъестественного в Индонезии и Малайзии.

Но наука говорит, понятное дело, другое.

В 2009 году в Балазии исследовали четырех древних джинглотов.

Волосы оказались человеческими, но вставленными задом наперед.

То есть корень волоса снаружи, а срезанный конец внутри черепа.

На одном нашли краситель.

Они даже рентген сделали, который показал, что внутри нет костей.

Вывод врачей был такой, что это не живой организм, а кустарная подделка, сделанная из разных частей животных.

Но люди все равно продолжают верить в джинглотов и используют их как предметы для ритуалов.

Их покупают как амулеты для защиты или удачи.

Даже когда рентген показывает пустоту, вера все равно сильнее фактов.

Я бы, кстати, тоже себе такого джинглота купил, если он, конечно, ничем не воняет.

На северной Суматре у народа Батак-Тоба был очень странный похоронный ритуал.

Если умирал богатый или уважаемый человек, у которого не было детей, для него делали искусственного сына.

Буквально деревянную куклу в человеческий рост.

Эта кукла называлась Сигали-Гали.

Ее вырезали из дерева примерно с подростка, одевали в традиционную батакскую одежду, устанавливали на платформу с колесами.

Кукла была устроена как марионетка.

К рукам, ногам и голове крепили нити.

И специально обученные люди управляли ею во время похорон.

Сигалли Галли должна была танцевать на похоронах вместо настоящего сына.

Батаки верили, что если человек умрет без наследников, его дух разозлится и может проклясть всю деревню.

Поэтому нужно было дать ему хотя бы видимость того, что у него есть ребенок, который оплакивает его.

Потому что кукла не просто танцевала, ей делали так, чтобы она плакала.

Внутрь вставляли кубки, пропитанные водой, и во время танца из глаз капали слезы.

Со стороны это выглядело так, будто деревянный сын рыдает над телом отца.

Похороны длились несколько дней.

Все это время кукла танцевала и плакала.

А в конце церемонии ее символически убивали.

Всеголегали стреляли из ружей, а потом выбрасывали за пределы деревни.

Считалось, что таким образом искусственный сын выполнил свою роль и больше не нужен.

Ритуал практиковали до 20 века, пока религиозные власти не запретили его.

Сейчас Сигалегали можно увидеть только в музеях или на туристических представлениях около озера Тоба.

Но уже без убийства в конце.

Просто танец.

Вот такая вот замена.

Мертвый человек, у которого никогда не было детей, получает деревянного сына, который танцует над его гробом и льет искусственные слезы.

Потом этого сына убивают и укидывают.

Батаки считали, что это нормально и правильно.

Хотели бы вы, чтобы ваше тело после вашей смерти закоптили для сохранности, а потом выставили ваше копченое тело в специальной хижине и на протяжении столетий поклонялись ему, при этом продолжая коптить, чтобы сохранить его целостность.

Между прочим, у некоторых племен папуасов это большая честь.

Высоко в горах индонезийской провинции Папуа, где воздух пахнет дымом и влажной землей, сохранилось несколько мумий.

В деревне Воги в долине Балием по-прежнему сидит на своем месте вождь Агат Маметта Мабел, человек, умерший около двух с половиной веков назад.

Его тело не придали земле, его закоптили, словно редкое мясо.

Это не варварство, а древний ритуал племени Дани, доступный лишь самым уважаемым старейшинам.

Тело натирали маслом, обкуривали дымом изнутри и снаружи, неделями сушили над очагом.

Так плоть становилась черной, легкой и хрупкой, но почти вечной.

Мумия Агата хранится в круглой хижине, называемой Ханайи.

Внутри всегда горит тлеющий огонь, поддерживая ту самую дымную атмосферу, что и века назад.

Сидя в позе медитации, покрытой клыками кабана и орлиными перьями, бывший вождь словно продолжает следить за жизнью деревни.

Его потомок, нынешний вождь, каждую ночь спит в этой хижине, рядом с предком.

Он говорит, что делает это из уважения и чтобы не прервать связь между поколениями.

Миссионеры давно убедили большинство племен отказаться от таких обрядов и хоронить умерших в земле.

Но несколько закопченных старейшин продолжают сторожить свои деревни, превращенные в символ живой памяти.

Как вы думаете, какое самое лучшее удобрение для почвы?

Если верить жителям острова Сумба, то это человеческая кровь.

На западе Сумбы каждый год в конце сезона дождей, обычно в феврале или марте, проводят ритуал под названием посола.

Это такие конные бои с копьями.

Две команды всадников на маленьких сумбайских лошадях выезжают в поле и начинают швырять друг в друга деревянные копья.

Цель попасть по противнику или его щиту, сохраняя при этом строй.

Копья делают с тупыми наконечниками, потому что металлическое острие запретили.

Но это не сильно помогает.

Травмы случаются постоянно, а иногда люди погибают прямо на поле.

И вот тут начинается самое интересное.

Местные верят, что чем больше крови прольется на землю, тем лучше будет урожай риса.

Кровь умилостивляет духов предков и буквально кормит почву.

Точную дату этого соревнования жрецы не назначают заранее.

Они ждут, когда в океане появятся особые морские черви.

Они называются ньяли.

Это такие разноцветные существа, которые выходят на отмели во время определенных полнолуний.

Если червей много, значит урожай будет хороший и можно начинать драться.

Если мало, то плохой знак.

После того, как черви собраны, объявляют день боев.

Перед посолой действуют строгие табу.

Нельзя заниматься сексом, нельзя ссориться.

Нарушишь, заплатишь штраф.

Сейчас посола стала туристическим аттракционом.

Приезжают фотографы, на поле дежурит полиция и скорая помощь.

Но суть не изменилась.

Две команды бьются на лошадях, кровь льется на землю, желательно, и все надеются на хороший урожай.

На этом все.

Если вам понравился выпуск, то советую посмотреть мои другие видео про страны.

Будет интересно.

Обязательно подписывайтесь, если вам нравится мой канал.

Будьте адекватны и разумны.

С вами был Демиос.

Пока.