Как найти баланс? Ответы на вопросы, часть 3

Вопрос от Алёны.

Какую роль играют самскары в жизни человека?

Давайте перефразируем.

Какую роль пристрастия и желания играют в жизни человека?

Или разрушительную, или созидательную.

Всё обуславливается степенью…

плотности того или иного пристрастия или желания.

Потому что сангскара, так называемая, — это привычка, которую вы тянете из своих прошлых жизней, например.

Естественно, если вы будете им потакать, они вас разрушат.

Если вы будете прикладывать усилия, вы за счёт энергии прошлых страстей станете сильнее.

Я попробую сейчас поднять вопрос довольно непростой.

Мы, когда встречались в воскресенье с ребятами, я пытался говорить, что в практике на определённом этапе плотные энергии, страстей, которые есть в сансаре, они их пытаются использовать для развития.

Если вы на этот этап выйдете, то честь вам будет и хвала, если вы сможете плотные энергии притягивать и развивать.

преобразовывая, созидать.

Приду вам пример.

Катя недавно говорила про влюблённость.

Влюблённость даёт гормоны.

На фоне этих гормонов девушка или мальчик, кто угодно, мужчина созидают.

Плохо гормоны — это же санкскара.

Плохо, но если ты эти гормоны можешь пустить в созидательное русло, то возникает вопрос, насколько это плохо.

Поэтому какова твоя квалификация?

Эта страсть или разрушать тебя будет, или ты на фоне этой страсти будешь созидать?

Сможешь ли ты это выдержать?

Вот уже вопрос открыт.

Что бы вы сказали, Кать, на этот вопрос?

Я самскары понимаю как определенные тенденции следования.

И когда в жизни проявляется какая-то зависимость, склонность, и человек пытается найти методику для решения этой ситуации, самскары проявляют, какой опыт нужно получать, с какой проблемой нужно бороться.

Такую роль они играют.

Нет-нет, подождите.

Здесь в данном случае она говорила о самкскарах, которые являются привычками привнесёнными.

То есть само за этим словом смысл… Я не знаю, конечно, как девушка, какой смысл вкладывала, но вообще смысл этого слова — те привычки, которые мы из прошлого притащили.

которые уже есть и с которыми приходится разбираться.

Или они тебя задушат, эти привычки.

Давайте проще.

Помните, вы когда на первый вопрос, ну или там на второй, когда вы говорили, ну каждому своё, кому-то готовить только, кому-то там это.

Вот у человека есть самкскара готовить или рожать детей, или там, ну сейчас про детей, конечно, вообще ничего нельзя говорить, но вот у человека есть определённые наработки.

Если он остановится на этом этапе, будет ли он эволюционировать?

Вот в чём вопрос.

Точно так же и здесь.

Вы берёте желание и на фоне желания созидаете.

Это вишудочники так рассуждают.

А как у вас там?

Тут нужно, конечно, определиться с термином.

Я просто сейчас на всякий случай забила в Яндексе, посмотрела.

И что вопрошающий тоже имел в виду, сложно понять.

Но самскары — это бессознательные впечатления, это семена или же хранилища кармы, которые идут с нами из прошлого.

В прошлой жизни, со вчерашнего дня.

Но что я имела в виду?

То, что у нас в прошлом накопилось в виде самскар, проявляется в эту жизнь и в некоторой степени определяет те уроки, которые мы будем получать.

И будь это какая-то самскара, склонность к зависимости какой-то, или наоборот какая-то черта, характер, это будет проявляться в течение дня, и мы будем так или иначе на это реагировать, накапливать опыт в течение жизни.

Я думаю, что если вопрошающий захочет прояснить эту ситуацию, может быть, как-то подробнее сформулировать свой вопрос, в чём именно непонятность с этим термином и вообще про жизнь.

Следующий вопрос.

Вопрос по поводу религии и Будды.

Больше 10 лет отдала практике йоги и изучению ведических писаний.

Дошла до стабильной и глубокой практики упаи и пудж.

Пару лет назад начались сильные сомнения относительно благости всех религий.

В медитации я получила информацию, что все религии на Земле от темных, что в религиях Бог не тот, за кого себя выдает.

И началась раскручиваться какая-то петля.

Стало приходить много информации, что Бог и вообще все пантеоны богов в разных религиях – это поклонение темным.

Что вы можете сказать об этом?

Ведь все божества в индийском паттеоне темные.

Приходы аватаров сопровождались вырезанием кшатриев защитников.

И также интересует вопрос относительно Будды.

Многие утверждают, что он скрытая аватара Бога.

Другие же, что Будда был душой, которая развивался так же, как и мы.

Так кто он на самом деле?

Насколько безопасно повторять Ом?

Это трансцендентный звук или все-таки звук религиозных эгрегоров?

Я даже не знаю, что сказать.

Кузел у девушки нужно делать, не обижайтесь, на полном серьёзе.

То есть у вас проблема то, что вы боитесь, то, что вы во всём видите чёрное, потому что всё, что вы описывали, я вообще этого не замечаю.

Ну, может быть, чуть дольше я на этом пути нахожусь.

В общем, боги бывают разные.

И хотите вы или нет, но...

Не понимаю, почему вы Будду, но если вы про буддизм, то Будда имеет совершенно косвенное отношение к буддизму.

Если вкратце сказать, что религия буддизма была создана гораздо позже того, как Будда ушёл из этого мира.

Но как, в принципе, наверное, и все остальные религии, я предполагаю, они уже создавались последователями, а не тем, кто является основателем.

Поэтому зря вы видите так всё мрачно и тёмно.

Но вот приведу пример.

Недавно Виктор Золотарёв говорит, вот, Андрей, еду на Маха Кумбамела.

Маха Кумбамела, да.

Типа...

Ну и спросил мой совет.

Я говорю, я бы не поехал.

Просто вы увидите несколько сот тысяч фанатиков, которые определённым образом смотрят на реальность, причём чаще всего, где Бог им что-то должен дать.

То есть они служат Богу, но они хотят что-то получать чаще всего.

Именно когда фанатично воспринимают реальность.

Нужно ли на такое ехать?

Я сильно сомневаюсь, что нужно.

Но это такой опыт.

Поэтому...

Я сам не религиозный человек в том плане, что мне неинтересно практиковать религиозные ритуалы, когда я вижу, что основатели тех или иных течений об этом не говорили.

А чаще всего большинство современных ритуалов, как в современном тибетском буддизме, они были придуманы намного позже, когда ради достижения каких-то ситх или каких-то…

лучшего воплощения начинают делать ритуалы, чтобы якобы кому-то это помогло.

Но если человек некорректно жил, какой ритуал ему поможет?

Он всё равно окажется там, куда ему по карме суждено перевоплотиться.

Но вот в тибетском буддизме до сих пор это практикуется — ритуалы для лучшего перевоплощения.

Но с моей точки зрения это не совсем логично.

И в разных других религиях там те же самые индульгенции, которые в католицизме существуют, тоже возникает вопрос, насколько это разумно с точки зрения противоречия кармы.

Это мне не совсем понятно, почему такое происходит вообще.

Поэтому постарайтесь всё-таки хорошего видеть.

Я вот здесь склонюсь всё-таки к Катиной позиции.

Давайте в нашем болоте хоть немножко найдём чего-то позитивного.

Да, Катя?

Андрей, мне кажется, что в любой религии очень полезные атрибуты – это как раз идея кармы в той или иной степени.

И если любая религия помогает нам быть более нравственным, более дисциплинированным, то в чём же это плохо?

А если любая религия воспитывает каких-то фанатиков, что только эта концепция правильная, все другие нехорошие, то, наверное, такой идеи исследовать не стоит и увлекаться этим тоже не стоит.

Практика, дисциплина, это же здорово.

Если у тебя есть мотивация, если у тебя есть вера в какую-то концепцию, насколько важно, правильная она на 100% или нет.

Потому что все религии все равно в целом, в общем, призывают к одному

Так?

Есть последователи, которые конкретно говорят, что наш Бог — сатана.

Ну, имеют право, у них такое восприятие реальности.

Но если, допустим, их сравнить с христианством, то христианство говорит, что сатана — это зло.

А они рядом находятся, эти две религии, мягко говоря.

И получается ответ на ваш вопрос, Бог един или нет.

Так если сами последователи говорят, что не един,

Ну, наверное, нет.

В буддизме вообще Бога нет, потому что на Бога в буддизме смотрят как на временную субстанцию.

То есть сегодня Он есть, завтра Его нет, послезавтра Он опять есть.

То есть появляются разные божества, они как возникают и исчезают, возникают и исчезают, потому что буддистский взгляд, как Будда говорил, он просто широкий.

Поэтому когда говорят, что Бог есть, ну Он-то вроде есть, но через некоторое время Его не будет.

Это как говорить, а лето есть или нет?

Ну вот когда лето, лето есть.

А когда наступит зима, лето есть или нет?

Нет, лето.

Но потом оно через некоторое время наступит.

Поэтому вот вопрос, а Бог есть или нет?

Для кого-то есть, а для кого-то нет.

Поэтому я просто вот этой девушке отвечу, поймите правильно, у вас сейчас такая пессимистическая какая-то позиция,

Если вы выросли уже из ритуалов, не следуйте ритуалам.

Найдите себе какой-то другой путь.

Но то, что путь есть, — это факт.

И могу привести свой пример.

На пути саморазвития 30 лет.

И вы знаете, мне всё более и более интересно открывать какие-то новые тексты, которые рассказывают о вещах, о которых я даже не предполагал подумать.

Но кто-то раньше меня об этом подумал, и мне интересно знакомиться с чьими-то мыслями, в текстах я имею в виду.

Ну, чаще всего это сутры.

Поэтому не ставьте крест на всех религиях, каждому своё.

Кому-то это жизненно необходимо.

Потому что если у человека не будет религии, а как он будет жить, а к чему он будет стремиться?

То есть есть вероятность, для кого-то религия, она жизненно необходима.

именно следование определённым догматическим действиям.

Кому-то это необходимо на их этапе развития и эволюции.

Пойдёмте дальше.

Следующий вопрос.

Андрей, как Вы относитесь к деятельности современных гуру, ошо, сангуру и так далее?

Оша — это, мягко говоря, не современник.

Он умер довольно давно, по-моему, в 80-е годы, наверное, ещё.

Ну, по крайней мере, он уже сильно болел в 80-е годы.

К деятельности Оши отношусь с пониманием, потому что та аудитория, с которой он работал, я бы её вообще не потянул.

Поэтому он для них на их языке говорил то, что они могут понять.

Но я не разделяю его концепции, которые он своим последователям давал.

Я бы не хотел заниматься тем, чем они занимаются.

Что касается Садгуру, это тоже разрекламированный такой проект большой, и кому-то он наверняка приносит определённую пользу.

Но я не могу его лекции слушать, потому что я как фишудочник, когда слышу какую-то вот…

Когда я вижу много мишуры, для меня это… То есть он для другой аудитории рассказывает.

Возможно, он очень глубокий, мудрый человек.

Допускаю, я не знаком с ним лично.

Но то, что он говорит на широкую публику, меня не впечатляет от слова совсем.

Катя.

Следующий вопрос.

Говорят, что если организм чистый и питание правильное, то кишечник должен опорожняться утром сразу пробуждения.

Так ли это?

Да, в аюрведе есть такая точка зрения, что ты после пробуждения утром должен опразднить кишечник, и начинается твой новый день.

Это факт.

Практика асан, пранаям и медитация более эффективна с утра на пустой желудок и кишечник?

Не факт.

Утром она эффективна для того, чтобы набрать новой энергии для созидательной деятельности.

Это факт.

Но если ваша деятельность разрушительна для этой планеты, то есть вероятность, что вы накапливаете не самую лучшую карму.

Преимущество вечерней практики.

Вечерняя практика сглаживает какие-то плотные энергии с вас и преобразовывает их.

Поэтому если вы хотите заснуть в адекватной форме, то вечерняя практика вам позволит это сделать.

В противном случае вы проснётесь, у вас будет двойная работа.

Здесь, наверное, важный момент.

Почему именно рекомендуется по вечерам практиковать?

За день вы накапливаете не всегда хорошей энергии в свою ауру.

И как раз вечерняя практика позволяет преобразовать плотную энергию в более тонкую.

А для чего?

А для того, чтобы вы проснулись потом не в видоизменённом состоянии сознания.

Это не шутки.

То есть если к вам прилипла к вашу ауру плотная энергия и вы легли спать, вы на следующее утро проснётесь немножко видоизменённым.

И это проблема.

Катя?

И третий вопрос от этого же автора.

«Насколько сильно неправильно работающий кишечник влияет на практику йоги?»

Очень сильно.

Вы даже сумасшедше можете быть, если у вас неправильно работает кишечник.

То есть если у вас будет много ядов в крови, у вас с головой будут проблемы.

Есть даже такая точка зрения, что те, кто не освоили крио-йогу и методы очищения, крайне проблематично им преодолеть следующие этапы йоги.

Да?

Да.

Андрей, скажите, пожалуйста, своё мнение, когда возникают какие-то сильные страхи, сомнения, какие-то отрицательные эмоции, может ли это тоже всё связано быть с микрофлорой кишечника?

Да, с кишечником.

Да, эта микрофлора кишечника очень часто на это влияет.

Кроме того, ещё...

А секс, те люди, которые любят предаваться ему не там, где нужно, не с тем, с кем нужно, и не тогда, когда нужно, у вас будут проблемы с восприятием реальности.

Вопрос от Томаса.

Как-то в прошлых лекциях упоминали про закаливание холодной водой и сказали, что это не очень полезно на энергетическом уровне.

Если не ошибаюсь, но в интернете много информации, которая распродает, что это полезно.

Можете разъяснить поподробнее?

Какой бы пример вам привести?

Вот у меня груша.

Две груши.

Две груши.

Чем они отличаются?

Груши.

Вам можно обливанием и закаливанием заниматься?

Они скажут, ну, наверное, да.

Но теперь мы изменим правило.

Вот эту грушу мы поместим вот в это аюрведическое масло.

Вот у меня аюрведическое масло всегда под рукой стоит.

И вот мы одну грушу натрем этим маслом, а другую не натрем.

И опять зададим этот вопрос.

Можно груши вам обливанием и закаливанием заниматься?

Та, которая в масле, скажет, да конечно.

В общем, в чём суть?

Все люди разные.

Вы не как одинаковые груши, которые у вас у всех разные условия.

Мне закаливание на данном этапе моего развития с моими косточками, которые вот они.

Косточки торчат под одеждой.

Какое закаливание?

Мои кости скажут, Андрей, ты чего?

Мы живём и так в таком стрессе.

Ну, стрессе, да, можно сказать.

Да, Катя?

Наверное, ваши косточки скажут, что, Андрей, нам аскез и так достаточно.

А вот кому аскез недостаточно, они могут попробовать.

В общем, в аюрведе разделяют людей на три типа.

Потом есть полутипы и есть там ещё смешанные.

То есть примерно семь позиций, когда у вас физическое тело будет отличаться друг от друга.

То есть семь разных тел.

Почему я про масло пытался привести пример?

Если у вас жир под кожей есть,

и вы такой, ну, в теле человек, то вы совсем другие ощущения будете от ведра воды на себе испытывать, нежели тот, у кого под кожей кости находятся.

Ну, кардинально другие ощущения, поверьте.

Поэтому если вы капха или пита, то, возможно, ну, короче, более-менее в теле люди.

А вот я вата.

У меня вата вышла давным-давно в прошлых-прошлых жизнях из-под контроля, и мы так и перевоплощаемся с ватой в дисбалансе.

Почему?

Да потому что так выживать легче в таком теле.

То есть у меня тело предназначено для выживания.

Ну, по факту.

Я не могу себе позволить много тела на себе носить и так далее.

Поэтому кому-то это необходимо в зависимости от вашей конституции, а кому-то противопоказано.

Все люди разные.

Надеюсь, ответил на ваш вопрос.

Вопрос от Дмитрия.

Скажите, пожалуйста, разумно ли работать массажистом с точки зрения кармы?

Смотря какой массаж и смотря с кем вы работаете.

У нас, кстати, в Пронам мне прислали сегодня классные картинки.

У нас завершается ремонт там и будут делать очень хороший ремонт будет в отделе Аюрведы.

Там прям вот очень хороший ремонт по всем понятиям.

И там будут массажи.

Минимум будет 4 кабинета, где будут регулярно оказывать массажи.

Но чем отличается аюрведический массаж от обычного?

В аюрведическом массаже массаж выполняют 2 человека.

И они не концентрируются, они монотонно выполняют, допустим, массаж.

Абхянгу тоже самое простое делают.

Но они концентрируются друг на друге.

То есть специально два массажиста концентрируются друг на друге, а не на массажируемом.

Для чего?

Для того, чтобы миминизировать обмен энергии с тем, кому они делают массаж.

В противном случае будут проблемы.

На всю жизнь запомнил...

История одного своего знакомого, который ещё в 90-е годы был целителем, который всех лечил, всем помогал, такой добрый человек был.

Долечился, допомогался до тех пор, пока...

40 километров, по-моему, он бегал.

По-моему, 40.

Я вот сейчас точно не помню, но, по-моему, 20 километров в одну сторону, 20 в другую.

Зимой, в мороз.

В 20 километрах от его дома находилось озеро.

Он 20 километров бежал туда с топором, прорубал себе прорубь, окунался, одевался, брал топор и 20 километров бежал обратно.

Вы думаете, от хорошей жизни он бегал?

Нет.

А потому что целительством занимался и массажами, наверное.

Ну или там правил.

происходит очень сильный энергообмен, и этот энергообмен обязательно будет иметь влияние на вас.

Поэтому лучше, если уж вы занимаетесь массажем, занимаетесь аюрведическим с хорошим напарником, меньше будут проблем.

В противном случае я не встречал исключений.

Те люди, которые делают обычный массаж, просто на физиологию, там проблемы.

Кроме того, в аюрведии ещё объяснение такое, что когда масло, вот это масло, которое я показываю, вы наносите на тело, у вас, казалось бы, вот этот,

Специальное масло, оно хороший диэлектрик, оно влияет на тело пациента, но в то же самое время оно защищает вас от энергии пациента.

То есть это как определенная самозащита вас от проблемы пациента.

Потому что в большинстве своем на массаж араведа приходят люди с проблемой.

И наша цель — помочь человеку разогнать лимфу, убрать застои какие-то.

Но в то же самое время человек должен сам карабкаться.

Поэтому в нашем центре Аюрведы обязательно будут соседние залы йоги, где мы будем наставительно рекомендовать.

Сходите всё-таки аскезами, позанимайтесь, ну хоть немножко, чтобы вас там…

Вы начали сами собой заниматься.

Да, Катя?

Андрей, вы имеете в виду, сходите, занимайтесь аскезами пациентом или массажистом?

И тем, и тем.

Будем настоятельно рекомендовать.

Вот я как раз, да, хотела сделать акцент, что...

Плохо ли хорошо работать массажистом?

Я бы не взялась ответить, но то, что восстанавливаться после работы такой, наверное, необходимо иметь такие навыки и обязательно себя к этому как-то мотивировать.

Вот такой вопрос от Петра.

Здравствуйте!

Неделю назад покинуло свое тело самый близкий мой человек.

Скажите, пожалуйста, какие практики мне можно, нужно делать для помощи душе, для лучшего перерождения?

По совету буддийских монахов, начитываю мантру Ом Мани Падмахум каждый день, примерно по полтора часа.

Спасибо!

Ну, мантра Ом Мани Падмахума, она, в принципе, хорошая, это хорошая профилактика.

Буквально вчера заходит сын, у него на шее висит... Помните, что вы мне дарили, Кать?

Что вы дарили в Тибете мне от пыли, от солнца?

Да, это такой, ну, как бы шарф, да?

Ну не шарф, это... Я не знаю, как это называется.

Ну типа банданы, я сама не помню, как они называются.

Такое туристическое, защита от шеи, от солнца.

Ом мани падмахому.

Там, короче, всё в ом мани падмахому.

Я говорю, Велес, ну как практикуешь?

Он говорит, да, когда концентрируюсь на Валакитишваре.

Представляете?

Оказывается, он в сессии делает концентрацию на Валакитишваре.

Я говорю, а в чём твоя цель?

Ну, как говорит, в чём?

Устаёшь за компьютером учиться весь день?

Вот сажусь, разрядка.

Поэтому я к чему это привёл пример?

Теоретически, если он в свои 18 лет начал начитывать эту мантру и начал выполнять определённые практики, то, возможно, когда я через 12 лет уйду из этого мира, если он, обладая определённой практикой, будет начитывать эту мантру, то теоретически я уйду проще из этого болотца, который мы так вот все прекрасно любим.

Но если у вас есть квалификация, тогда, возможно, вы чем-то можете помочь своему родственнику.

Но по факту имейте в виду, что против кармы вы не сможете ничего сделать.

Вы можете облегчить страдания только на том этапе, если сами не будете страдать от ухода своего родственника.

То есть постарайтесь быть в равностном хотя бы.

Обычно, когда кто-то уходит…

печалятся, плачут, страдают.

Это хуже.

То есть печалиться и страдать хуже, чем ровно.

Я не представляю, что бы вы задавали этот вопрос, если бы вы радовались, что у вас такой нетерпимый родственник был, который принёс вам радость своим уходом.

Вы бы такой вопрос не задавали, очевидно.

Но я допускаю, что кто-то радуется, какой-то плохой человек, наверное, умирает.

В общем, лучше равностно относиться к тому, что произошёл переход, и практикуйте по мере возможности, чтобы у вас были хорошие энергии в вас, чтобы у вас была адекватная работа сознания.

А на сам процесс трансмиграции, куда он перевоплотится, вы вряд ли сможете повлиять.

Распространённая иллюзия, что якобы, начитывая Барда Тадол, вы можете повлиять на перерождение, выступить там кровь на макушке.

Просто поймите, я за этой темой наблюдаю больше 30 лет.

Я понимаю, о чём я говорю.

Просто буддисты сейчас многие скажут, что «Андрей, да это же святое, это же там буддистская традиция».

Слушайте, покажите мне хоть в одной аутентичной сутре, чтобы Будда это рекомендовал делать».

Совершать ритуалы ради перевоплощения лучшего вы ни на одно не найдёте.

Невозможно, потому что… Но совершенно чётко есть жатака, где Будда приводил пример, что ты не сможешь повлиять на перевоплощение.

Есть жатака, где Будда своему ученику Ананде говорил…

Мауд Гальяне, не вмешиваясь в перевоплощение своей матери.

Ей буквально на неделю в ад сейчас, и потом всё будет хорошо.

Но если ты сейчас вмешаешься, будучи… Хорошо, давайте я эту историю расскажу, чтобы было понятно, о чём речь.

Потому что она отражает немножко…

У Маут Гальяна была мать, непростая женщина.

Она перевоплотилась, и в силу определённой кармы она перевоплотилась в ад.

Маут Гальяна был на таком этапе эволюции, что он понимал, что у неё проблемы.

Тогда он проявился в аду около своей матери, и благодаря своим ситхам он мог её оттуда вытащить.

Но в этот же самый момент там появился Будда и сказал Маут Гальяне, «Маут Гальяна, не спеши это делать».

Если она сейчас потерпит буквально одну неделю своих неблагих действий, она перевопотится нормально потом.

Уже известно, куда она перевопотится, сколько там она будет находиться и так далее.

То есть ты сейчас ей окажешь медвежью услугу, потому что, вытащив её, но оставив эту карму, потом она из-за этой кармы всё равно вынуждена будет перевопотиться, и ты ей тогда уже не сможешь помочь.

Поэтому здесь, когда говорят о какой-то помощи кому-то в перевоплощении, может быть палка о двух концах.

Следите за собой, следите за своим состоянием ума, практикуйте, и всё будет по карме.

Не вмешивайтесь в определённые процессы, в которых вы некомпетентны.

Мой вам добрый совет.

Андрей, а можно самый последний завершающий вопрос, довольно интересный, про преподавание йоги?

Вопрос от Павла.

Чувствую, что хороший практик йоги и хороший учитель йоги – это не обязательно один и тот же человек.

Как находить баланс между преподаванием и личной практикой?

Логично, что большинство современных преподавателей — это фитнес-инструкторы, которые преподают асаны, выполняют комплекс упражнений какой-то той или иной.

Но таких будет, я думаю, гораздо больше 50%, я думаю, процентов 70-80%.

Катя, как вы думаете, какой процент будет тех, кто преподает асаны как физкультуру?

Или для здоровья, или для похудения?

Ну то есть чтобы вот просто жизнь классная была.

Какой процент примерно?

Я думаю, что большинство, Андрей, потому что массово.

Какая ещё цель?

преподавания хатха-йоги может быть массово.

А люди, которые используют эту практику для саморазвития, это, в общем-то, личная практика, и чаще всего в группах, ну, крайне редко можно всё-таки встретить.

Ну, логично.

Вот я сейчас, начну в пранам преподавать, я вряд ли что-то буду говорить о личной практике.

Я и масаны буду преподавать.

Ну, это логично.

Потому что личная практика — это уже дело каждого.

Если кто-то хочет карабкаться, он найдёт себе, чем он будет заниматься и для чего он будет заниматься.

Андрей, но у вас всё-таки всё равно манера ведения совсем другая.

Вы говорите про энергию, вы говорите про кармические какие-то вещи, про тапос, про карму, про аскезы.

А ведение асан для какой-то терапии или физиологии – это несколько другой метод совсем.

Катя, нет.

Если я буду преподавать в пранам, я планирую взять самую сложную аудиторию начинающих.

Легко преподавать тем, кто с тобой на одной волне.

Это просто для меня развлечение будет.

Какой смысл?

Гораздо лучше взять такую начинающую группу с такими энергиями.

Они вчера только колбаски поели, поэтому там прям будет чем работать.

Да, аудитория у вас будет начинающая, но мне кажется, что вы все равно будете использовать аргументы и объяснения асан или техник, которые будете давать, через призму, как вы сами это переживаете и видите.

То есть вы не будете говорить про эффекты асан, про какие-то травмобезопасности, тонкости, про какую-то биомеханику.

Ну, маловероятно, да?

Кать, вы неправильно понимаете меня.

Если человек ещё с колбасой, мягко говоря, между зубами, ему про карму бессмысленно говорить.

Там, скорее всего, будут аскезы, там будут преодоления определённые.

Но прежде чем человеку что-то говорить, он должен поработать с собой.

В противном случае они поубегают от меня.

найдут более спокойное, так сказать, времяпрепровождение.

Поэтому не собираюсь я их мотивировать на какую-то там личную практику.

Через год, да, возможно.

А план какой?

Наверное, год я буду преподавать в группе для начинающих.

Если из них потом выделится какое-то количество, кто захочет пойти дальше в асанах, возможно, появится другая группа, более для продвинутых, что называется.

Там, да, возможно, уже будем разговаривать о личной практике, о вреде колбасы и так далее.

Извините, что про колбасу так много вспоминаю, но это тяжёлый случай нашего времени.

Да.

Но если все-таки для завершения эфира вернуться к вопросу Павла.

Хороший практик йоги и хороший преподаватель йоги.

Как попытаться стать и хорошим практики йоги, и хорошим преподавателем?

То есть как соблюсти этот баланс?

Возможно, Павел удивится, но ты не сможешь стать хорошим практиком йоги, если будешь плохим преподавателем йоги.

Если ты думаешь, что заниматься практикой для себя и так будет всё время — нет.

Ты через 5-6 лет уже столкнёшься с проблемой, что у тебя не будет энергии.

Павел, я вам скажу такую формулу, она, возможно…

будет кому-то резать слух.

Но эта формула отражает реальность.

Только в том случае, если будут на этой планете люди, благодарящие вас за вашу жизнь и вашу деятельность, у вас будет результат в практике.

Если вы будете как эгоист заниматься йогой для себя и распространять вибрации, но люди даже не будут подозревать, откуда эти вибрации исходят, вы...

не состоитесь, именно как глубокий практик.

Для чего ещё нужны занимающиеся в зале?

Они постоянно к вам будут приносить плотные энергии, которые будут вас приземлять, мягко говоря.

И вот именно за счёт того, что вы будете уже в личной практике перерабатывать эти приземляющие энергии, вы будете эволюционировать

И для людей, которые к вам эти энергии принесли, тоже будет развитие.

То есть вы будете и им помогать, и себе.

Представьте, что вы отжимаетесь.

Вы учитесь отжиматься от пола.

А кто-то вам ставит гирю на спину.

И с гирей, конечно, труднее отжиматься.

Но сила потом без гири у вас будет больше.

На отжимании я имею в виду.

Вот точно так же, когда к вам приходят определённые испытания во время преподавания, это фактор вашего роста.

Вот почему это необходимо осуществлять.

Я не встречал ни одного практика, у которого бы хотелось чему-то научиться, кто десятилетиями сидит в своей комнате, дышит носиком и читает книжки.

Чаще всего они просто по кругу ходят.

Мне неинтересно с такими людьми.

Вот именно те практики, которые не боятся идти в социальную жизнь, которые не боятся обмениваться энергией, обниматься с теми, кто хочет с ним обняться.

Вот эти люди, если выживут, конечно, это важный аспект, если они смогут выжить после этого, они будут из себя что-то представлять с точки зрения мудрости.

Но они будут, наверное, как я, не особенно чувствительные, потому что…

а отбивают все… А нахатство просто отбивается, а у тебя остаётся непредвзятое отношение к реальности.

Конечно, Катя правильно сказала, когда нужно, конечно, я могу и в анахату поиграть, или в какую-то другую чакру, если это кому-то поможет.

Но обычно я это стараюсь не делать.

Добавить что-нибудь, Катя?

Ну, я думаю, что вы хорошо ответили на вопрос.

Я, наверное, не буду.

Друзья, тогда мы с вами прощаемся, наверное, до следующей недели.

Или когда мы сделаем такую подробную подобную сессию.

Обращусь к нашим зрителям.

Рутуб, Ютуб и так далее.

Друзья, очень важно, включив видео, просматривать или проигрывать его хотя бы до конца.

Если вы его включили, не нажимая, не выключаете, вот эта длительность просмотра и обуславливает, как это видео будет потом дальше транслироваться в Ютуб или в каких-то других соцсетях.

Поэтому, пожалуйста, просмотры, комментарии, подписки, лайки.

Это необходимо для помощи нам.

зарабатываем или в какой-то другой соцсети, а для того, чтобы знания о саморазвитии могли распространяться.

У нас нет другой возможности, у нас нет каких-то больших бюджетов, чтобы тратить на распространение знаний.

Мы пользуемся теми инструментами, которые навязывают соцсети.

Благодарю, что вы слушали.

Пишите, пожалуйста, комментарии.

Если с чем-то не согласны, тоже напишите.

Интересно ваше мнение, как вы смотрите на эту реальность.

И до новых встреч.

Ом.