"Мир ждёт прихода большого козла"

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Дорогие братья и сестры, сегодня у нас 25-я неделя по Пятидесятнице.

Празднуем память Святого Апостола и Евангелиста Матфея, Святого Праведного Фулвиана, князя Эфиопского, с том крещением Матфея, и Священномучника Филумена Святого Гробца.

Обычно в проповедях священники говорят, и я так тоже всегда поступаю, в первую очередь о Иванском чтении сегодняшнего дня.

Но мне бы хотелось сегодня обратить особое внимание на апостольское чтение, которое сегодня читалось.

Было два апостольских чтения.

Вот первое рядовое воскресное, которое читалось.

Небольшой отрывок 4 главы с 1 по 6 стих.

Послание к Эфесиным апостола Павла.

Позволю себе зачитать его на русском языке.

Итак, я узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны.

Со всяким смиренномудрием и кротостью, долготерпением, снисходя друг друга, любовью, старайтесь сохранять единство Духа в союзе мира».

Одно тело и один дух, как и вы, призваны к одной надежде на ваше дозвание.

Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, который над всеми, через всех и во всех нас.

Вот такое очень интересное зачало.

Апостол Павел пишет...

христианам малазийского города Эфес, это послание, но оно обращено ко всем нам.

И еще раз подчеркиваю одну очень важную для нас мысль.

Вот сейчас все больше и больше человечество идет по пути религиозного синкретизма, то есть слияния всех религий.

Все больше и больше говорится, что Бог один, но путей к Нему много.

Можно и этим путем идти, например, христианским, а можно и другим, можно третьим, можно какую хочешь веру избирать, она в любом случае приведет тебя к Богу.

Есть такие люди.

Есть такие люди, которые...

Ну, еще как-то понимают, что не может любая вера к Богу привести.

Ну, говорят, что любая вера христианская.

А что надо подразумевать под христианами?

Под христианами всегда в древности понимались те люди, которые исповедуют Господа Иисуса Христа и имеют единые догматы веры.

Если кто-то менял догматы веры, то такой человек становился уже не христианином, а еретиком.

И, например, до 19 века люди не знали такого слова, как, например, сейчас есть инославные христиане.

Слова инославного не было.

Были христиане и просто еретики.

Вот.

И...

Особенно в 20 веке экуменизм очень сильно начал распространяться.

Был создан Всемирный Совет Церквей, куда вошло более 300 разных организаций, которые себя церковью именуют.

Хотя вот мы слышим слова апостола Павла, здесь прямо сказано, что одно тело и один дух, одно тело и один дух – это один организм, одно тело – это церковь, и дух один Божий.

И опять же сказано, что один Господь, одна вера, одно крещение, то есть одни таинства, то есть в одном месте, не где-то в разных церквях.

Нет такого понятия разная церковь.

Церковь одна, Христова, тело Христова.

И вот, к сожалению, это такое вот движение,

Движение продолжается к слиянию всех вер.

Для чего это делается?

Мы знаем из книги «Апокалипсис», что рано или поздно на землю придет Антихрист.

Да, еще апостол и евангелист Иоанн Богослов говорил, что в мире уже много антихристов, но все те люди, которых и в древности называли антихристами, например, император Анирона, который активно начал первым гонение на христиан в Римской империи, и некоторых других их тоже называли антихристами, но они были как некие предтечи.

Будет тот, который объединит все человечество, и это человечество будет служить ему.

в том числе значительная часть всех этих религиозных организаций, священноначалия, к сожалению, и так далее.

Это факт.

Вот недавно, 4 года тому назад, произошел характерный случай в Швейцарии.

1 июня 2016 года

В Швейцарии открывали туннель, пробитый в горах между Швейцарией и Италией.

Сен-Готарский.

Места такие известные.

Там геройствовали чудо-богатыри Александра Васильевича Суворова.

И вот там...

Была такая раньше легенда, раньше не было туннеля, и надо было перебираться вверху по горам, по очень сложной такой пересеченной местности, и там был некий мост, который даже в народе назывался Чёртовым мостом.

Почему он так назывался?

Потому что хранилась такая легенда, как бы средневековое предание, что людям очень сложно было построить этот мост, и они начали просить некоего дьявола, чтобы дьявол помог им построить этот мост.

Он построил этот мост.

Он сказал, что первый, кто перейдет этот мост, того душа будет со мной в вечности Евгения Огненной.

Швейцарцы решили обмануть сатану.

Каким образом?

Когда мост был построен, они взяли и первым по мосту козла пустили горного.

Тогда дьявол рассердился и решил уничтожить мост, он схватил какую-то скалу, откуда-то он нес эту скалу, чтобы кинуть на этот мост, но, как гласит легенда, устал, решил где-то присесть, а какая-то старушечка подкралась к этому камню и на камне нарисовала крест, и дьявол его поднять не смог.

Это народные такие басни швейцарские.

Но тем не менее, как гласит наша уже народная мудрость, что сказка, ложь, давний намек, добру молодцу урок.

И вот когда сделали этот туннель, пробили его под этим мостом, сделали этот туннель, туннель достаточно большой, он там 57 километров 100 метров,

соединяет Швейцарию с Италией, то на открытие этого туннеля собрались главы альпийских государств.

То есть прибыл президент Франции тогда, Оланг был, Меркель была, вот она уже тогда, она уже какой срок, поэтому естественно она была,

Был, значит, премьер-министр Италии и руководство Швейцарии.

Ну и еще кто-то с Евросоюза был.

А у нас сейчас же нет такого, как раньше.

Помните, как кавказская пленница?

Красавица, комсомолка, спортсменка.

Чтобы ее поставить, чтобы она ленточку перерезала, в ладошки похлопали, и все уже считается открыто.

Сейчас такого нет.

Сейчас все эти мероприятия, посмотрите, хоть Олимпиады.

Хоть какие-то чемпионаты мира.

Начинают целое театральное представление устраивать.

Причем некоторые длятся очень длинно.

И вот пригласили немецкого какого-то режиссера Гессе, фамилия у него такая интересная, который за 8 миллионов евро поставил тоже спектакль.

Спектакль длится почти 3 часа.

Что это за спектакль?

А спектакль был следующий, что выходят души грешников из ада, выходят демоны из ада, появляется антихрист, и все ждут, когда же появится главный козел, то есть сатана.

Все хлопают в ладоши.

Все этому рады.

Показывают, что объединенное человечество ждет.

Не то, что там в легенде было сказано, что сатана возьмет только одну душу человека, который первым пройдет по этому мосту.

Здесь какая там одна душа?

И то люди не захотели никаким человеком жертвовать, козла пустили.

А здесь все, все человечество, все ждут, да когда же, да когда же козел явится?

Когда же?

И хлопают в ладоши, в том числе все руководство практически Евросоюза, во главе с Меркель, Алант был, итальянский премьер-министр.

Они все тоже хлопали в ладоши.

Это не моя выдумка, есть видео.

Есть видео, можно посмотреть полностью этот спектакль.

Как-то в одном из своих бесогонов Никита Сергеевич Миколков приводил некоторые эти моменты.

Так что

Человечество ждет прихода большого козла, которого мы знаем как древний дракон Сатана.

Ждет оно.

И к этому все сверстывается.

Все эти события, которые сейчас происходят, все эти движения в сторону того, что буквально не так давно, то ли вчера, то ли позавчера, наш митрополит Варион сказал, что

Нужно создать по подобию ООН, только объединенные.

ООН это организация объединенных наций, а надо создать организацию религиозных наций.

Для того, чтобы мы все могли общаться, все мы могли дружить, все мы могли быть ближе друг к другу.

Ну что на это говорил отец Иоанн Кронштадтский?

Отец Иоанн Кронштадтский говорит, когда нам говорят, что надо объединиться

с латинянами или протестантами, мы с радостью с ними и объединимся, и обымем их, и поцелуем.

Если они откажутся от своих заблуждений и принесут покаяние, станут православными, и мы будем братья не разлей вода.

Но если нам, говорят, надо объединяться при всем том, что вот это все, вот эта ересь, вот это остается, то ни в коем случае нельзя этого делать.

Потому что, сами знаете, что если даже в бочку с медом ложку дегтя кинуть, мед будет испорчен.

А тут не ложка дегтя, тут может быть обратная какая-то пропорция.

В бочку дегтя предлагают ложку меда положить.

Что это будет?

Тем не менее, посылы такие продолжаются.

У нас с одной стороны наш Синод принял постановление о том, что мы сейчас не имеем общения с теми, кто поддержал раскольников на Украине.

С патриархом Вафоломеем, с патриархом Александрийским Федором, с Киперской церковью, с Салатской церковью.

А тем не менее, Папа Франциск задумал провести всеобщую молитву за мир.

И с одной стороны у него сидел папа Варфоломей, приехал с ним, вернее, папа, ну он по сути папа, хотя он еще патриарх.

Вот, приехал Варфоломей с ним рядом посидеть, а с другой стороны был представитель нашей церкви, епископ Амросий Мунтианов.

Что он там делал?

Разве ты не знаешь, что католики ретяки?

Разве ты не знаешь, что твое же священное начальство сказало, что нельзя молиться с людьми из константинопольского патриархата, тут сам Варфоломей, собственной персоной?

Но раз папа сказал, значит надо отбросить свои собственные решения, каноны все, которые запрещают с ретяками молиться.

И вот, пожалуйста, мы будем молитву за мир возносить.

Вот отец Андрей Ткачев на днях тоже очень интересную вещь сказал в прошлое воскресенье.

Он в передаче Анны Шафран на Спасе, главное, сказал интересную вещь.

Кто смотрел, тот вспомнит.

Значит, что некий, он говорит, я имя его не помню, но можно в интернете полазить, найти.

Некий архиепископ католический в Штатах говорит, что папа собирается поменять полностью догматику католической церкви.

Они и так перетекли, а он хочет ее еще дальше.

Он уже пошел по этому пути.

Он совсем недавно сказал, что однополые браки это хорошо.

Это тоже чадо Божие.

И собираются что сделать?

Собираются отменить догматику полностью.

Вообще всякую.

Никому это не интересно.

Самое главное это, говорит, любовь.

А если догматы нас разъединяют, то ну эти догматы, выкинем их вообще.

Самое главное, чтобы любовь, знаете, как Булат Шалович пел, возьмемся за руки, друзья, возьмемся за руки, друзья, и дружно пойдем за руки.

Вот к чему это все идет.

И вот апостол Павел когда еще сказал христианам и христианам, что один Господь, одна вера, одно крещение, церковь одна.

Не может быть множества вер, которые ведут ко спасению.

Таинство только в одной церкви.

И эту церковь мы знаем православно.

Но, к сожалению, я же говорю, мы живем в такие страшные времена, что все, что писалось в апокалипсисе, начинает сбываться буквально на наших глазах.

Может быть, конечно, Господь продлит еще дни нашей земли.

Но очень, очень...

Маловероятно.

Хотя святые есть и по сей день.

Например, сегодня празднуется с одной стороны апостол Матфей.

Это ближайший ученик Христов, который был в числе 12 апостолов.

Он евангелист.

Первое Евангелие он написал.

А с другой стороны празднуется священномучник Филумен.

Святогробский.

А он пострадал за Господа в 1979 году.

Мне уже 5 лет было.

То есть Господь-то показывает, что и по сей день, и сегодня есть святые.

Как в древности были, так и сейчас есть.

Например, апостол Иоанн Глисс Матфей был мытарем.

Но мытарь, понятие растяжимое, это не только, как мы сейчас все в основном считаем, что это только налоговики.

Нет, он был таможенником.

Он служил на таможне на границе Израиля с Сирией, где-то там на голландских высотах.

И Господь его призвал.

Господь его призвал, он оставился и пошел за Господом.

И потом, после Дня Святой Пятидесятницы, когда апостолы получили Дух Святой в виде огненных языков и разошлись по всему свету, он много проповедовал на Востоке,

и проповедовал в Африке.

Прошел всю Эфиопию и пострадал за Христа где-то уже на границе Эфиопии с Центральной Африкой.

Когда говорят, что сейчас тоже некоторые люди перевирают, потому что очень удобно историю переставлять вверх тормашками и представлять все, что было когда-то совсем в другом виде.

Говорят, что церковь всегда была российской.

что расисты мы тут, что никогда мы негров не любили, что сейчас жизнь черных имеет значение, как движение такое есть в Америке.

Но если бы мы к неграм относились плохо в древности, то, должно быть, апостол Матфей бы к ним не пошел.

Сказал, так, куда хотите меня посылайте, а к неграм этим я не пойду.

А он пошел.

и пошел в Эфиопию, и пошел к людоедам Центральной Африки.

А надо сказать, что даже в 20 веке там он был, Бакаса, который людей ел, в Центральной Африканской Республике.

Если за 2000 лет нравы не сильно поменялись, то естественно, 2000 лет назад приготовить какую-нибудь рагу из другого человека...

Не составляло никакого труда.

И наоборот, вы знаете, что в таких племенах считается доблестью.

Убить врага, съесть его.

Особенно если там, допустим, человек талантливый, умного человека убьешь, значит у тебя просветление в мозгу будет.

Сильного человека убьешь, значит тебе силы прибавятся.

Кто хорошо бегает, съешь, значит у тебя скорость добавится.

Такие вот, например, у папуасов это было.

Вот так и думали.

Почему даже Владимир Семенович песню про Кука спел, помните?

Почему аборигены съели Кука.

И вот к этим людям, к людоедам, пошел апостол Матфей.

Понес свет Христовой истине, Евангелие.

Потому что некоторые люди говорят, что да не надо проповедовать со всем диким народом.

Ну какое может Евангелие для папуасов?

Какое может быть Евангелие?

Однако апостолы не чурались никем и шли во все стороны света.

В том числе вот апостол Матфей пошел в Африку.

и проповедовал, и многие люди обратились.

И там же в Эфиопии пострадал за Христа.

Его распяли на кресте, лежащем на земле, и обложили каким-то там хворостом, подожгли.

Решили таким образом медленно зажарить его.

Такая смерть была апостолу-англист Матфея.

И когда при этом начало происходить множество чудес, то князь Хувиан Эфиопский увидел это,

Покаялся, правда апостол уже Богу душу отдал.

Но он сам в честь него принял крещение свое имя Матфея.

И таким образом в некотором роде стал бы...

самым первым христианским государем.

К слову сказать, это не Константин Великий был в Риме, который только через 300 лет это сделал.

Это был князь Фулвиан.

И даже не армяне, которые в начале 4 века, это князь Фулвиан, это в Эфиопии был.

Просто так получилось, что Эфиопия не приняла 4-й Вселенский Собор, впрочем, как и Армения.

И они являются монофизитами, поэтому когда история эфиопской церкви, она не сильно изучается, но история древняя.

И князь Фулвиан, он сегодня тоже празднуется.

Первый христианский государь, который как раз был черным.

Поэтому нельзя сказать, можно обвинять, то обвиняют, что церковь она российская, то обвиняют, что церковь против женщин выступает.

Ой, да вы там женщин за людей не считаете.

Как мы женщин за людей не считаем, когда мы поклоняемся той, которую называем Царицей Небесной.

Ни к одному человеку мы не применяем слово Царь Небесный, только к Богу.

А Престой Деве Марии применяем, хотя она Богом не была.

Она Престая Богородица, она Мать Господа нашего Иисуса Христа, но она не богиня.

А вот мы ее называем Царицей Небесной, Честнейшей Херуви, Славшей Бесной Серафим.

Какая еще честь может быть выше этой?

Говорят, что христиане плохо к женщинам, к неграм, еще к кому-то, к эскимосам.

А на самом деле нормально относились.

И все это церкви, это просто очередная ложь, которая сейчас льется на церковь со всех сторон.

Все пытаются церковь представить, с одной стороны, какой-то такой мрачной организацией, которой не должно быть.

Кстати, к чему все вот эти вещи и происходят.

Говорят, что там QR-коды скоро на храмах в Москве будут и так далее.

Для чего это все дело делается?

Для того, чтобы показать, что церковь, она свое отжила, она уже народу не нужна.

Вот Жириновский не так давно выступил, сказал, что в период пандемии надо закрыть все храмы.

Спрашивается, почему он не говорит, что в период пандемии надо закрыть все кабаки, чтобы люди не пили.

Нет, за кабаки речи не идет.

Рестораны и все остальное должно работать.

Опять же, где человек больше и скорее заразится, в храме ли или в метро?

Где миллион народа в том метро ездит каждый день.

Но метро никто закрывать не собирается.

Опять же, выступали все эти вирусологи и сказали, что очень такое место, где есть высокая вероятность того, что можно заразиться, это лифт.

Давайте все лифты позабиваем.

Никто же этого не делает.

А храм почему-то вот такое заразное место, что его закрыть надо.

Потому что сразу возникает вопрос.

Ребят, судя по всему, вам храм мешает совсем по другим причинам?

Вам храм мешает, потому что там люди молятся Богу, люди причащаются, а вы хотите людей лишить и этого.

Чтобы уже полностью люди стали тупым стадом, которое пойдет на поклонение этому древнему козлу.

Ведь все же для этого совершается.

Как вот тоже буквально когда-то, в пятницу, последний лесогон Михалкова.

Тоже интересно, рекомендую.

О программе «Учитель для России», которую спонсирует наш Сбербанк.

Говорится, что уровень наших людей не очень такой высокий.

Нельзя перегружать детей

Поэтому, согласно этой программе Учителей России, будет набор учителей без педагогического образования.

Любого с улицы взяли, в программе подходишь, а иди, будешь ты там.

Дети уже в некоторых регионах, по-моему, в Новосибирской области, отменили русский язык.

Вернее как, сам предмет этот еще есть, он просто называется, не русский язык.

Он сейчас называется «Обороты грамотной речи».

То есть слово «русский» даже ухо режет людям.

Не надо, чтобы Россия возродилась.

Не надо, чтобы возродился наш народ.

Ничего этого не надо.

Надо, чтобы было стадо потребителей, которое можно повезти легко туда, куда укажет рука пастуха.

Вот.

Вот к чему все эти вещи-то совершаются.

Вот поэтому и нам, дорогие братья и сестры, нужно хранить, вот как здесь сказано, единство Духа в союзе мира.

Нам надо быть ближе друг к другу, надо молиться друг за друга.

Нам надо посещать богослужения, как можно чаще причащаться к Таинству Христову, пока есть такая возможность.

Мы не знаем, что нас ждет завтра.

Вернее, знаем, но не знаем, доживем ли мы сами до этого.

Потому что, например, святитель Василий Великий молился Господу, чтобы не дожить до времен Антихристов.

Говорил, что, Господи, я, говорит, человек слабый, и не знаю, выдержу ли я гонения.

Если это говорил человек, который по видению преподобного Ефрема Сирина был огненным столпом от земли до неба,

Что нам говорить?

Хотя я тоже слышал некоторые такие залихватские заявления, когда некоторые говорят, ой, а я пожил бы времена антихриста, я бы пошел бы вместе с проком Ильей, да как бы выдал бы этому антихристу, вот прям вот так вот.

Это самонадеянность, это другая крайность.

Это другая крайность.

Обычно, когда человек такой самонадеянный, Господь за самонадеянность отступает.

И был такой случай, когда человек говорит, я хочу быть мучником.

Ему говорят, ну, если Господь дарует тебе такой венец, то им ты будешь.

Ой, дожди, пока Господь дарует.

Сейчас я сам.

Сейчас я сам.

Это было где-то в Египте.

Нашел каких-то мусульман и начал орать, что...

Пророк Мухаммед такой-сякой, и так далее, и так далее.

Но они его начали бить.

Они его начали бить.

Потом говорят, ну все, сейчас мы тебе неверную лодку отрежем.

А благодать Божия оставила человека, он перепугался, говорит, да зачем же, зачем же, ты же, говорит, пророк и хулик.

Ой, не-не-не, это я ошибался.

Давайте, что там надо сказать?

Я скажу фразу и буду мусульманином тоже.

Это был случай, действительно, когда люди идут самонадеянно.

Сказано, что Бог гордым противится, а смирением дает благодать.

И практически все мученики так жили.

Они сами этого не искали.

Если, конечно, это пришло,

то они это принимали от руки Господня, как, например, принял священномученик Филумен Святогробский, который сегодня празднуется.

Он родился в 1913 году на Кипре, принял монашество в Палестине, подвязался при разных храмах и монастырях, и его в мае месяце 1979 года

назначили игуменом монастыря на колодцы святого Якова.

Это тот самый Сихемский колодец, с которого спаситель пил воду и разговаривал с самарянкой.

Беседа с самарянкой там произошла.

И написано, пришли некоторые религиозные фанатики, к слову сказать, это опять политез определенный,

Потому что если бы пришли бы мусульмане, так и написали бы «Исламские фанатики», там или еще кто-то.

А когда приходят иудейские фанатики, а это были то ли хасиды, то ли еще кто-то саратокасальных иудеев, то уже во всех житиях пишут «религиозные фанатики».

Без указания, кто это пришел.

Вот это, знаете, как, например, Николай Васильевич Гоголь написал «Поезд Тарас Бульба», но везде было прямо написано, что жиды.

А сейчас вот фильм, который последний снимали, Богдан Ступка играл Тарасу Бульбу, там уже не говорят жиды, говорят шинкари.

Все уже как бы, а кто там шинкари были?

Может, евреи, может, поляки, а может, еще кто-то был.

Шинкари.

Вот шинкари власть захватили.

Шинкари то, шинкари это.

А некоторые люди даже слово такое шинкари не знают, что шинок это, ну, как бы харчевня.

Опять же, харчевня, все эти кабаки, ой, там, какие люди нехорошие.

Представители малого бизнеса там власть захватили на Украине.

На самом деле же мы прекрасно знаем, к какой национальности эти шинкари относились.

И Николай Васильевич прямо об этом писал.

Так вот и здесь написано.

Пришли религиозные фанатики.

На самом деле это пришли, я же говорю, то ли хасиды, то ли еще кто-то из ортодоксальных людей, и начали угрожать отцу Филумену.

Сказать, убери отсюда все иконы, это наша святыня.

Мы хотим сюда приходить, мы почитаем отца нашего Якова, и не хотим, чтобы вот это все здесь было.

А он сказал, что нет, это, говорит, христианская святыня, и я, говорит, не уступлю вам ни на йоту.

И тогда в этот самый день, день памяти апостола Матфея, 29 ноября 1979 года, ворвались к нему в монастырь эти люди.

Они топором крестообразно порубили его лицо, они выкололи ему глаза.

И частично порезали его, на мелкие части нарубили его правую руку.

Надругались над святыней, которая там была, все разбросали и ушли.

Его похоронили отца Филумена.

Через 4 года, в 1983 году, его мощи были обретенены тленами.

Патриарх Иерусалимский Диодор обрел.

И патриарх Филофей в 2009 году прославил улики святых.

Все это время мощи его нетленные и от мощей совершаются множество чудес.

Вот, пожалуйста, священномучник Филумен Святогробский.

Святой наших дней.

Потому что многие из нас уже жили на этой земле, когда этот человек жил тоже

Поэтому, на самом деле, как я часто повторяю в проповедь, что слова апостола Павла Иисуса Христова вчера, сегодня, вовеки тот же.

И Он всегда готов нам прийти на помощь, лишь бы мы сами к Нему стремились, лишь бы мы сами к Нему стремились и искали бы этой помощи.

И он нам обязательно ее преподаст.

Если кому сподобит мученический венец, как, например, отец Филомен, он сам не искал, не бегал, не оскорблял ни иудеев, ни мусульман.

Но если пришли уже за тобой, то, конечно, отрицаться от этого ни в коем случае нельзя.

Но и самому искать нельзя, потому что за самонадеянность Господь может оставить, и человек может тогда отречься от веры.

Вот, видите, в какие мы с вами интересные времена живем.

Призываю на всех вас мира Божьего благословения.

Благословение с вами на предстоящий пост.

Сегодня первое воскресенье рождественского поста.

Значит, у нас на следующей неделе в четверг всенощное обведение.

посвященная великому 20-му празднику введения во храм Престой Богородицы.

В пятницу Божественная Литургия.

Введение во храм Престой Богородицы.

Ну и наш такой донской праздник, День Матери Казачки.

Казаки именно в этот день почитали своих матерей, жен.

День Матери Казачки.

В субботу все как обычно, в 10 панихида, потом всенощное обдение с чтением Акафиста Святому Благородному князю Александру Невскому.

В следующее воскресенье празднуется Александр Невский, в 7 часов утра будет ему молебен.

с водоосвящением, в 8 часов утра Божественная Литургия, и в 13 часов, в 13 часов, в следующее воскресенье, будет первое соборование этого поста.

Значит, в этом посту будет два соборования.

В первое и в последнее воскресенье месяца.

В 13 часов.

Смотрите, кому, как будет удобно, потому что все мы с вами...

люди болезненные, у всех свои немощи, а соборовня, оно прощает нам задвенные грехи, оно снимает с нас проклятие, снимает всякого рода оккультные вещи,

и укрепляет нас как духовно, так и телесно.

Поэтому смотрите, кому будет удобно в следующее воскресенье пособороваться, милости просим.

Кому удобно будет пособороваться в последнее воскресенье месяца, в смысле декабря имеется в виду, потому что последнее воскресенье ноября сегодня.

То есть у нас получается 6-е, и там, если мне память не изменяет, последнее воскресенье декабря 27-е, по-моему.

6-го и 27-го будет у нас соборание в 13 часов.

Продолжение следует...