Первое нормальное объяснение Таро. Что это такое и как оно работает?

Всю свою жизнь я был очень скептичным человеком.

Я не верил и даже не допускал мысли о существовании чего-то необычного, паранормального, магического и чего-то такого.

И считал, что научный метод — это единственно верный способ познавать всё, что есть вокруг.

Но так как в моей личности все-таки есть достаточно большой элемент тяги к чему-то иррациональному, я не то чтобы занимался эзотерикой, я просто интересовался, что-то читал, что-то смотрел, но никогда не практиковал.

Для меня это все было просто источником какого-то вдохновения, потому что это все очень атмосферно и красиво.

Но вот однажды я столкнулся с Таро, и после этого столкновения я очень сильно пересмотрел свои взгляды.

Потому что я понял, что я вообще ничего не понимаю.

Я выкладываю пред собой случайные карты, задаю вопрос и получаю вполне конкретный, трезвый, осмысленный ответ, напрямую относящийся к контексту, который я задал.

И если в первый раз я подумал, что ну совпадение со всеми бывает и не придал особого значения этому, то спустя несколько таких раскладов я понял, что Таро работает.

И мне во что бы то ни стало захотелось разобраться, как оно это делает, на каких механизмах строится эта работа, почему так происходит вообще.

И я начал копать.

Пройдя 9 кругов ада в виде абсолютно кринжовейших видосов и наитупейших книг, посвященных теме Таро, оккультизму и эзотерике, я все-таки нашел несколько авторов, которые сохранили адекватность, глубоко погрузились в предмет и действительно понимают то, о чем они пишут.

Помимо этого, я понял, что информационное поле, посвященное Таро, в целом находится в довольно плачевном состоянии.

И, собственно, чтобы хоть как-то повлиять на это, я решил записать данное видео.

Многие из людей, занимающихся эзотерикой, и тарологи в том числе, такое ощущение, что вообще не хотят разбираться в механизмах и инструментах, которые они используют в своей работе.

Я предполагаю, что причина этому это страх разрушить вот этот магический, волшебный, феечный мир с рунами и русалками.

Потому что кажется, что если к магии применить когнитивные способности, то все разрушится.

И будет казаться, что магии не существует.

Но я убежден в том, что наоборот, познавая такие необычные вещи и разбираясь в их механизмах, человек наоборот получает доступ ко всему потенциалу, что заложен.

в том или ином инструменте, потому что он получает возможность под каждую ситуацию подбирать наиболее подходящий инструмент или наиболее подходящий аркан, если мы говорим о Таро, и использовать его наиболее выгодным способом.

Поэтому, если вам уже недостаточно

просто верить и хочется именно знать свою колоду и понимать ее изнутри и разумно использовать на полную катушку, то я приглашаю вас к своему рассказу.

Я уверен, что после этого видео для многих из вас ваша колода станет гораздо более родной, близкой и глубокой.

Я начну свой рассказ издалека и непосредственно к картам Таро мы подберемся, наверное, даже не к середине видео.

Однако явления, о которых я буду говорить, я считаю критически важными для понимания того, что такое Таро на самом деле, а главное, как оно работает.

Поэтому давайте постепенно начнём.

Есть такая область человеческих знаний, которая называется семиотика.

Для краткости я буду говорить, что это наука, но формально наукой она не считается.

Семиотика — это наука о знаковых системах.

Иначе говоря, она изучает, каким образом один объект передает информацию другому объекту, посредством чего.

Потому что, как правило, вот это самое «посредством чего» — это знак, то есть элемент знаковой системы, той или иной.

Самым близким для нас примером знаковой системы является человеческий язык.

Очевидно, что когда человек пытается сообщить другому человеку о каком-то объекте или явлении, он не может взять и поместить этот объект в голову своему собеседнику.

Для того, чтобы передать информацию об этом объекте, человек использует знак.

Он присваивает этому объекту какой-то знак, то бишь обозначает его.

И уже этот знак передает другому человеку.

Несмотря на то, что каждый знак, будучи элементом некой знаковой системы, как правило, строго связан со своим одним обозначаемым объектом, человеческое восприятие все-таки допускает некоторую вариативность в восприятии и интерпретации знаков.

Это вариативность.

Креативность порождается искажающей линзой личного дискурса или контекста, в котором живет человек.

Наше восприятие отягощено эмоциональным отношением к информации, прошлым опытом, а также вторжением бессознательного в процесс восприятия информации.

Этот груз часто не позволяет сознанию интерпретировать поступающую в него информацию каким-либо иным образом, кроме как предзаданным личным контекстом.

Иначе говоря, каждый человек живет в своем изолированном пузыре собственной шизы, собственного восприятия, собственного отношения к вещам.

Если вы увлекаетесь эзотерикой, то вся магическая работа на самом деле завязана на этой способности сознательно менять собственные контексты, то есть снимать один пузырь и надевать на себя другой, так как это влияет и на поведение, и на восприятие, и на вектор предпринимаемых действий.

Этот процесс в эзотерических кругах часто называется «смещением точки сборки».

Семиотика подразделяет знаки на несколько видов.

Это иконические знаки, индексные знаки и знаки символического типа.

Индексные знаки — это некая попытка имитации или подражания реальному обозначаемому объекту.

Типичными примерами индексных знаков являются...

Рисунки, фотографии и так далее.

Например, рисунок семьи, который нарисовал ребенок, фотография или рисунок домашней кошки, фоторобот преступника и так далее.

Очевидно, что рисунок вашей домашней кошки не обозначает явление кошек в целом.

Он обозначает именно одну конкретную кошку, ровно как и фоторобот.

Индексный знак это такой знак, который связан со своим обозначаемым объектом временными, либо причинно-следственными связями.

Допустим, где-то на горизонте вы видите густой столб дыма.

Этот дым является индексным знаком, сообщающим вам, что где-то в той стороне бушует пожар.

Таким же индексным знаком является, например, запах перегара от вашего друга, который сообщает вам, что друг накануне хорошенько повеселился.

Третий тип знаков это символы.

Символы интересны тем, что они принципиально отличаются от знаков других типов.

Во-первых, символы не связаны строго с одним обозначаемым объектом.

Иначе говоря, символы обладают не значениями, а целыми полями смыслов.

То есть один символ может обозначать или, вернее сказать, отсылать к различным идеям и к различным явлениям, порой вполне противоположным.

Из этой характеристики происходит такое явление, как амплификация.

Амплификация, формально говоря, это область пересечения смысловых полей символов.

Несколько символов, очевидно, могут иметь в своих смысловых полях какой-то одинаковый аспект, общий для всех этих символов.

Эти символы, когда они совмещены, то бишь помещены в какой-то общий для них замкнутый контекст, начинают амплифицировать друг друга.

Иначе говоря, входить в такой смысловой резонанс.

И в этом амплификационном взаимодействии эти символы формируют смысловую доминанту контекста.

Потому что смысловые аспекты, которые попали в зону амплификации, очень сильно усиливаются.

Именно так устроен, например, старший аркан Таро.

И давайте, чтобы далеко не ходить, прямо на примере какого-нибудь аркана посмотрим, как множество символов могут амплифицировать друг друга.

Возьмем для примера Аркан Старшая Жрица из колоды Уэйта.

Для простоты давайте считать, что основная идея этого Аркана это понятие тайны.

Что мы здесь видим?

Мы видим здесь женскую фигуру.

Далее мы видим несколько символов Луны.

Луна это тоже символ, относящийся к смысловому полю женского начала.

Луна не только появляется лишь под покровом ночи.

Она и всегда повернута к нам лишь одной своей стороной, то есть другую свою сторону она от нас скрывает.

Иначе говоря, символ Луны имеет в своем смысловом поле аспект тайны.

Кроме того, Луна связана с символизмом воды, потому что она влияет на приливы и отливы.

Вода также изображена на данном аркане, например, в виде не спадающих одежд самой жрицы.

Вода, так же как и Луна, относится к женскому смысловому полю.

И так же как и Луна, имеет в своем смысловом поле аспект тайны.

Сколько исторических памятников погребено на ее дне, мы до сих пор не знаем.

И что за чудовищные существа живут в глубинах моря, нам так же даже в современном мире до сих пор неизвестно.

И чем глубже погружается человек в воду, тем чудовищнее и непривычнее эти твари.

Также на изображении этого аркана мы видим занавеску, которая скрывает от нас целый океан.

Сам занавес, тут думаю обойдемся без пояснений, и сам обозначает что-то сокрытое, то есть он сам по себе что-то скрывает.

Также в руках самой жрицы находится свиток некоего тайного знания, которое она прикрывает наполовину своими одеждами.

Это как бы говорит нам о том, что жрица готова как бы поделиться своими знаниями, но не полностью.

Она хочет от нас сокрыть часть из них.

И теперь, если мы посмотрим на все эти символы не по отдельности, а вместе, собственно, как это и изображено на самом аркане, то мы увидим, как этот аспект тайны амплифицируется многими символами и формирует смысловую доминанту этого аркана.

У символа, как у явления, есть и другая имманентная ему характеристика.

Это характеристика массовости.

Она заключается в том, что нельзя просто так накалякать какую-то билиберду и считать, что это символ.

Это не будет символом.

Для проверки этого достаточно взглянуть на эту свою каракулю, а после этого взглянуть на, допустим, символ Ангха из Древнего Египта.

В первом случае один человек и две минуты, а во втором случае сотни тысяч людей, которые на протяжении тысячелетий видели в этом символе что-то общее для них всех.

И вот эта идея об универсальности символа уже наталкивает на мысли об архетипическом его происхождении.

Часто говорят, что символы не придумываются людьми, а открываются ими.

И это, я считаю, очень правильная мысль, которая на самом деле и отражает сам процесс появления символа как явления.

Собственно, с этим процессом и с понятием архетипа мы сейчас будем разбираться далее.

Несмотря на то, что понятие архетипа было введено в широкий оборот сравнительно не так давно, в современном мире оно уже успело значительно так измельчать.

Например, если вы вообще понятия не имеете, что это такое, и вдруг захотели просветиться об этом у какого-нибудь блогера на ютубе, то велика вероятность найти видео, например, архетипы брендов в маркетинге, или архетипы личностей в соционике, или архетипы мужчин в отношениях.

Всё это к понятию архетипа вообще не имеет никакого отношения.

Блять, я видел архетип Макдональдса, и люди, которые знают, что такое архетип, мне кажется, сейчас просто могут упасть в обморок, как я тогда чуть не упал.

Представляется нам как некий ярлык, который можно навесить на какое-то явление и таким образом с помощью таких ярлыков типизировать и категоризировать окружающий мир.

Некоторые авторы в попытке придать глубины и философичности своим пустым типологиям называют позиции в своем новом каталоге типов личностей архетипами.

А ведь на самом деле понятие архетипа связано с настолько глубокими вещами, настолько глубокими, что их осознать-то не всегда можно.

И представить себе уж тем более.

Потому что на самом деле архетип это образное выражение бессознательных вещей.

Иногда говорят образное выражение бессознательных инстинктов, что суть одно и то же.

По-другому еще можно сказать, что архетип это также образное выражение того, как сознание воспринимает бессознательное на разных стадиях своего развития.

Давайте я объясню, что вообще здесь происходит.

В нашей психике есть две крупные структуры.

Это сознание и бессознательное.

Сознание это такой воспринимающий орган психики.

Оно воспринимает и обрабатывает информацию из внешнего мира и из внутреннего мира, то есть из бессознательного.

И та и другая структура имеют тенденции к расширению, экспансии и захвату все большего пространства психики.

Сознание как в контексте человеческого вида вообще, так и в контексте каждого отдельного индивида молодо и слабо по сравнению с древним и могущественным бессознательным.

В контексте человечества, например, бессознательное уже долгие-долгие миллионы лет было в наших предках, из которых потом появились сознательные люди.

А в контексте отдельного индивида бессознательное уже существует в теле к тому моменту, как в нем появляется сознание.

Например, младенец и уж тем более еще не рожденный плод не обладают сознанием.

Оно появляется только потом.

Однако, несмотря на указанную уже мной молодость и слабость относительно бессознательного, сознание все же стремится к поглощению бессознательного.

Оно обретает устойчивость и силу в этом процессе пожирания бессознательного, однако и само боится быть сожранным.

Для того, чтобы вообще в принципе иметь возможность поглощения пространства бессознательного, сознание пытается придать форму его хаотичным проявлениям.

Иначе говоря, оно пытается интерпретировать бессознательное в некую удобную для себя форму.

По-другому можно сказать, сознание пытается представить себе бессознательное.

Бессознательное дано нам в виде эмоций и бессознательных реакций.

То бишь чего-то такого, что мы, понятное дело, сознательно контролировать не можем.

Такого рода проявления сами по себе очень трудно формализуемы и очень трудно представимы.

Ну, например, вы не можете представить себе саму эмоцию злости.

Вы можете лишь представить образ, который обозначает эмоцию злости.

Так же и сознание.

На ранних стадиях своего развития оно представляет бессознательное в виде чего-то неделимого, в виде какого-то гигантского неразрывного образа.

Этот образ и есть архетип.

образное выражение бессознательного.

А если говорить точнее, в приведенном мной примере это архетип Великой Матери.

Однако самого по себе представления архетипа недостаточно для того, чтобы начать поглощать бессознательное содержание.

Вот этот единый архетип, он очень могущественен и силен.

Слабое и еще неустойчивое сознание понимает, что оно не способно выдержать весь психический заряд архетипа.

И поэтому в один момент, на определенной стадии своего развития, сознание научается фрагментировать архетип.

Фрагментация – это процесс отщипывания небольших кусочков от архетипа и поглощения этих небольших кусочков, потому что с психическим зарядом маленьких частей архетипа сознание справиться способно.

В ходе этой фрагментации возникают другие архетипы.

Сознание, научившись однажды раскалывать архетип на небольшие кусочки, продолжает следовать этой стратегии и далее.

Оно все больше и больше дробит архетипы на все меньше и меньше осколки.

Эти осколки называются символами.

Символы могут представляться в различных формах.

Это может быть как просто графический знак, что мы обычно и понимаем под символом, но также и архетипический образ, то есть какая-либо фигура.

Например, фигура какого-нибудь древнего божества.

Таким образом, символ — это результат фрагментации архетипа, это форма, через которую сознание воспринимает бессознательное.

На данном этапе объяснения вам уже ясно, что архетип — это далеко не просто ярлык.

Архетип — это сложный клубок ощущений, эмоций, влечений, врожденных программ поведения, приплетенных аспектов сложных взаимоотношений сознания и бессознательного.

Из-за того, что символ напрямую связан с архетипом, он обладает мощным психическим зарядом.

На самом деле правильнее будет сказать, что символ способен проводить этот самый психический заряд через себя из бессознательного в сознание.

Архетипические образы и символы древности уже давным-давно фрагментированы современным сознанием и инкорпорированы в него.

В то время как древний человек, лишь задумавшись на несколько минут об образе Юпитера, способен был впадать в религиозный экстаз или одержимость.

Тем не менее, даже эти фрагментированные кусочки архетипа способны очень сильно влиять на, в том числе и современного человека.

Являясь прекрасным проводником психической энергии, они являются ключами к дверям архетипа, и поэтому они используются повсеместно в магии и оккультизме.

Фигуры, изображенные на старшем аркане Таро, например, являются архетипическими образами.

Один аркан может отражать аспекты как нескольких более крупных архетипических единиц, так и одного архетипа, как, например, Верховная Жрица, как выражение архетипа аниме, или Императрица, как выражение архетипа аниме.

выражение архетипа доброй матери или дурак который объединяет в себе аспекты архетипов великой матери герой и тени благодаря своей архетипической природе старший аркан таро в самом прямом смысле способен воздействовать на человека огромные непредставимо большие пласты нашей психики построенные на тех же самых образах что и арканы таро поэтому арканы буквально резонируют с нашей психикой и пробуждают давно вытесненные или забытые идеи эмоции и ощущения таро

способно выводить наше бессознательное содержание наружу и делать его доступным для восприятия сознанием.

Давайте теперь, помня всё это, рассмотрим механизм, благодаря которому Таро становится прекрасным инструментом психологической работы над собой.

Для этого нам понадобится разобраться ещё с одним явлением, которое называется проекция.

Как уже говорилось ранее, что сознание, что бессознательное стремятся к расширению, к заполнению пространства, к заполнению пустот.

Из-за этой тенденции психики человеку свойственно плодить проекции, но и именно по этой же причине человек способен и разрушать их.

Проекция — это бессознательный процесс присвоения собственного психического содержания к какому-то объекту внешнего мира.

Типичным примером проекции может служить, например, образ спасителя, который многие из нас проецируют на отдельных личностей.

Люди проецируют свои надежды на изменения и недовольство своим текущим бытием на реального человека, который якобы должен всех их собрать и повести в светлое будущее.

При этом сама личность человека никому, как правило, вообще не интересна.

Поэтому, когда такой спаситель действует не так, как от него ждут надеющиеся на него люди,

Это вызывает у них страшное разочарование, иногда даже злобу.

Другой очень яркий пример проекции – это гомофобия в отношении мужчин.

Однажды мужчина сталкивается с чем-то похожим на гомосексуальные влечения внутри собственной психики.

так резко отвергает их, что фактически забывает об этом.

Иначе говоря, он вытесняет это в область тени.

Тень — это такая психическая тюрьма для всего невыбранного, для всего отвергнутого.

Архетип тени воспринимается сознанием как

образ врага и часто служит источником для проекции поэтому когда такой человек видит на улице например двух идущих за ручку мужчин в нем просыпается отвращение презрение и злоба потому что он проецирует на этих мужчин свои бессознательные влечения из своей тени очевидно что эта пара мужчин является для него областью неизвестного и это очень важная мысль потому что человеку свойственно проецировать но человек проецирует только на то что ему неизвестно он не знает как

Кто это?

Что это?

Какие они?

Какие у них характеры?

Чем они интересуются?

Что это вообще за люди?

Более того, ему это вообще не интересно.

Однако он бессознательно проецирует свое психическое содержание на них и начинает их ненавидеть.

Вот это и есть проекция.

Вся ваша и моя и наша картина мира – это огромная мозаика из проекций.

потому что очевидно что все знать невозможно сознание как уже я сказал вначале способна разрушать проекции путем узнавания если вы что-то достоверно знаете то проецировать на это вы уже не сможете обратимся снова к примерам которые я приводил выше допустим вы

Не просто сторонний человек, который видит в лице какого-то человека образ спасителя и проецирует на него этот образ.

Скажем, вы близкий друг этого человека.

Вы видите, как он ест, как он срет, как он с кем-то ссорится, как он живет, как он ездит на машине, ходит на работу, пишет свои посты и так далее.

Короче говоря, он является для вас обычным дефолтным человеком, просто вашим другом.

И в этом случае вы не можете проецировать на него образ спасителя.

Говоря о втором примере, допустим, у какого-то гомофоба появился друг гей.

Ну, так вот случилось, я не знаю, такие случаи бывают.

Очевидно, что к этому своему гомосексуальному другу этот человек не будет испытывать никакой ненависти, потому что он не будет проецировать на него свои гомосексуальные влечения вытесненные, потому что он знает его.

Получается, что бессознательное затопляет собой области неизвестного в нашем восприятии.

Последовательно выкладываемые случайные карты со случайными символами и архетипическими образами – это как раз-таки тоже та самая область неизвестного.

Каждый новый расклад – это неизвестность, потому что каждый расклад трактуется в контексте нового вопроса, который не задавался до этого.

Поэтому даже если вы знаете значение всех карт по отдельности, каждый раз трактовка у них будет разная.

Чтобы было интереснее, вот просто взгляните на это число.

Так выглядит число всех возможных раскладов из всех 78 карт Таро.

Расклады из одной карты, из двух, из трех и в конце концов из 78, все возможные варианты раскладов находятся в этом числе.

Очевидно, что такое количество смыслов невозможно ни выучить, ни запомнить.

Поэтому каждый раз делая расклад, человек вынужден конструировать новый смысл, в том числе путем поиска.

проекции своего внутреннего содержимого на изображение выпавших карт.

И вот здесь, уже будучи готовыми, имея все необходимые знания на руках, мы, пожалуй, начнем разбираться в видах вопросов, которые можно задавать картам Таро, а также попытаемся узнать, почему именно такие формулировки вопросов, а также по какому механизму Таро отвечают на каждый из них.

Я выделил несколько видов работы с колодой Таро.

Это самопознание и психологическая работа, это разбор ситуаций и советы, магия, или выражаясь современным языком, самопрограммирование, предсказания, непосредственное получение информации из будущего.

Я специально это выделил из категории предсказаний, потому что, ну, по факту это не является предсказанием.

Посмотрим, что объединяет все эти механизмы.

Самопознание или психологическая работа старого в многом связана как раз таки с механизмом проекции.

Задавая вопросы о себе любимом, о своем психическом состоянии, о том, в чем вы неправы, на что обратить внимание или вопросы даже о содержании собственной тени, вы неизменно будете проецировать свои ощущения на образы, изображенные на картах.

просто по той причине, что вы человек и вам это свойственно.

Коллективное и бессознательное на то и коллективное, что оно одно на всех.

А так как архетипические образы и символы, изображенные на картах Таро, напрямую связаны с ним, они в 100% случаев будут откликаться в вас, резонировать с вами, и вы будете находить точки соприкосновения с ними.

Карты в таком виде работы в прямом смысле подсвечивают нам наше бессознательное, которое дано нам в ощущениях тела, эмоциях и неконтролируемых реакциях, снах и мыслях.

Скажем, вы часто испытываете тревогу, у вас учащенное сердцебиение по непонятной причине, странный холодок в груди, однако внешне вы спокойны и снаружи не происходит ничего экстраординарного.

Задав вопрос по этому поводу, вы словно бы начинаете идти вглубь темного леса, по веревочке, которая протянута между деревьями этого леса.

И где-то в глубине чащи стоит старый поросший мхом сундук, окруженный холодным туманом.

И именно в этом сундуке находится ответ, причина вашего психического состояния.

Стоит отметить, что если в других видах работы старого эмоциональное отношение является скорее положительным обстоятельством, то в контексте самопознания и психологической работы оно будет только мешать.

Необходимо абстрагироваться от себя, от своих эмоций и ощущений и поставить свое сознание в максимально холодную рациональную аналитическую позицию, не позволяя его захват эмоциями.

Это нужно, чтобы вы смогли оценивать и анализировать свои ощущения.

Когда вы выкладываете карту, ваше сознание начинает перебирать возможные ее значения.

И в один момент вы чувствуете такой эмоциональный толчок, эмоциональный отклик где-то внутри.

Он сигнализирует о том, что вы наткнулись на верный вариант.

Поддавшись этому толчку, вы запускаете процесс проекции.

Это может ощущаться как такое самонакручивание.

Однако при должном самоконтроле это приведет вас к разгадке.

Как можно заметить, психологическая работа Таро не сильно отличается от современных видов терапии.

таких как, например, арт-терапия, внутренние отыгрыши различных сценариев и так далее.

Это дает как преимущество, так и свой диалектический недостаток.

С Таро вы работаете наедине с собой, то есть у вас нет этого сломанного телефона, когда вы пытаетесь с помощью несовершенного и неподходящего для этой цели человеческого языка передать свои ощущения и эмоции и образы психотерапевту, который потом это все проинтерпретирует и вернет вам в разжеванном виде и, как правило,

Правило в виде, которое вообще не относится к делу.

То есть информацию, которую вы ему передаете, она в ходе всей этой переработки и передачи от одного объекта к другому как бы теряет свой эмоциональный заряд, а также теряет часть смысла, заложенного в нее.

То есть работая с Таро, вы как бы получаете информацию и интерпретируете ее из первых рук.

Но, как я и сказал, с этим связан и диалектический недостаток.

Дело в том, что такая работа требует от вас достаточно сильного самоконтроля, навыков саморефлексии и абсолютной честности с самим собой.

Иначе говоря, вам понадобится развитое сознание.

В иных случаях приходится действительно прям идти вглубь леса по очень тонкой веревочке и распутывать, что вы вообще там в себе напридумывали внутри.

Разбор ситуаций и получение советов к действию и разрешению жизненных проблем при работе сторон зиждется на совершенно других основаниях, несмотря на то, что часто вопросы могут иметь схожую формулировку.

Здесь необходимо вспомнить данную в начале видео схему того, как информация передается от одного объекта к другому.

Как вы помните, сознание погружено в личный контекст индивида, и поэтому склонно интерпретировать поступающую в него информацию в некоем предзаданном направлении.

Расклад таро, как уже было сказано ранее, является полем неизвестного для человека.

И именно это позволяет сознанию конструировать новую точку зрения на ситуацию.

Как это работает?

Нам задан некий контекст, то есть вопрос о какой-то конкретной ситуации.

Этот вопрос отчерчивает нам контекст, в котором мы будем интерпретировать получившийся расклад.

А так как карты, выкладываемые перед человеком, случайны, он вынужден конструировать новый смысл из них, находить точки соприкосновения между символами этих карт и пытаться перевести получившийся расклад, скажем так, в некую фразу, которую он уже может сознательно воспринять.

Таким образом, оказываются две точки зрения.

Точка зрения втянутого человека.

в дискурс сознания и другая внешняя точка зрения, уже с ракурса которой человек способен смотреть на ситуацию.

Иначе говоря, Таро способна выдергивать человека из его личного дискурса.

Вопросы подобного рода, в отличие от вопросов, которые находятся в контексте самопознания и психологической работы, не подразумевают вторжение бессознательного в процесс интерпретации или намеренное обращение к нему.

Здесь как раз важно именно холодная аналитическая работа сознания.

Таким образом, несмотря на то, что и в первом, и во втором случае расклад является полем неизвестного, в первом случае это поле для проекций, во втором случае это поле для сознательной работы.

В некотором смысле работа старого в контексте самопознания и работы с событиями схожа с творческим процессом, как уже можно заметить.

Потому что и в первом, и во втором случае человек создает творческими усилиями новый смысл из случайных данных.

Вопреки расхожему представлению, человек не проявляет свою творческую силу просто так, ни с того, ни с сего.

Человек не стал бы создавать инструменты труда, если бы для этого не было необходимости.

Человек не создает произведение искусства, если ему нечего сказать.

Человек не является творцом в полном смысле этого слова.

Он не создает что-то из ничего никогда.

Ни произведения искусства, ни сложные мысленные концепции не создаются человеком из пустоты.

Правильнее будет сказать, что человек это не великий творец, а великий преобразователь.

И это очень хорошая параллель с тем, как работает сознание.

Оно тоже не создает себя из ничего, оно создает себя из ресурсов бессознательного.

Прежде чем первобытные люди создали первые каменные рубила, они использовали просто валяющиеся под ногами булыжники.

И только потом стали нарочно преобразовывать камни в острые отщепы и орудия труда.

Прежде чем создавать свои сложные мысленные концепции, философ изучает философию мыслителей прошлого.

Прежде чем написать свою композицию, музыкант слушает и разучивает большое количество чужих произведений, написанных до него.

Сознание усиливается и укрепляет свои позиции, потому что берет материал из внешнего и из внутреннего миров.

Короче, чтобы что-то создать, человеку необходимо, чтобы перед этим уже что-то было.

И это объясняет то, почему в древности прогресс шел медленно, а в современности он идет быстро.

Потому что мы уже имеем неимоверное количество накопленного опыта,

от которого мы можем оттолкнуться.

И не важно, что это, будь то опыт прошлых поколений, перетирание жил камнем о камень или идеи философов прошлого.

Так вот, Таро, использованное в контексте работы над самопознанием или разрешением ситуации, дают человека именно эту точку опоры, становится для него как бы берегом, от которого можно оттолкнуться перед заплывом.

У вас в голове перед раскладом может и не быть никаких других мыслей по поводу сложившейся ситуации, кроме своих собственных.

Однако задав вопрос с картам и сделав расклад, вы активизируете свою творческую силу, даете ему пищу для размышлений, даете ему это топливо, этот камень, от которого можно оттолкнуться, и запускаете процесс конструирования нового смысла или взгляда на ситуацию.

Похожим образом Таро работает и в магическом контексте.

Магия существует столько, сколько существует человек.

А в сути, что это вообще такое?

Магическое действие, будь то ритуал, молитва, жертва или что-то еще, по сути является способом связи с бессознательным.

Магическое действие всегда сопровождается символическими знаками или архетипическими фигурами, будь то определенный бог, демон, ангел, дух...

Сигил, алхимический рисунок, мифический сюжет, что угодно.

Как уже говорилось, в общем смысле символ является проводником психической энергии.

Эта психическая энергия называется либидо.

Либидо это то, почему человек вообще в принципе что-то делает.

Это топливо, можно сказать, которое приводит в действие человеческую психику.

Символ наполовину погружен в бессознательное, а наполовину находится в сознании, которое способно разумно его воспринимать и интерпретировать.

Например, давайте посмотрим образ бога Марса.

С сознанием мы видим, что это мужская фигура воина.

Оружие в его руке символизирует как готовность к конфликту, как готовность к войне, так и мужскую фаллическую агрессию активную, направленную вовне.

Он бог войны и мужской силы.

Это наша сознательная интерпретация.

Однако, поразмыслив вот так над этой фигурой минутку-другую, вы можете почувствовать, как огонь этого образа начинает вас наполнять.

Это проявляется в ощущении уверенности в себе, даже если вам это не свойственно, в тотальной уверенности в собственной правоте и готовности агрессивно ее доказывать, иногда даже навязывать другим.

Подобные ощущения на эзотерическом языке называются марсианскими энергиями.

Вот это смутное, трудно описываемое эмоциональное отношение к данной фигуре говорит о его бессознательном аспекте.

Этим я пытаюсь продемонстрировать как раз то, что я говорил, что символ он одновременно и сознателен и бессознателен.

Ощущение наполненности, пропитанности этой энергией, подключенности к этому образу, приподнятость духа или агрессия – это и есть тот самый процесс переливания либидо из бессознательного в сознание.

Это то, как работает символ или архетипический образ, который суть тоже символа.

Этот магический процесс переливания либидо из бессознательного в сознание был основной мотивацией вообще делать хоть что-то.

Первые земледельцы делали бы минимально необходимый для выживания результат в плане посева и ухода за посевом.

Потому что сама по себе эта работа максимально неинтересная, муторная, монотонная и

еще и без видимых сразу результатов.

Однако мысль о том, что во время Пашни Земли ты не просто выполняешь механические действия, а ритуально служишь богине-матери Земли, или что во время битвы ты находишься не просто на поле боя в окружении врагов, которые хотят тебя убить, а под покровительством самого бога войны, это способно вызывать самый настоящий религиозный магический экстаз и одержимость.

Эта либидо,

которая у древнего человека переливалась, будь то через образ богини земли или образ бога войны, придавала им сил для выполнения необходимого действия.

Либида, перелитая в сознание через шлюз архетипического образа богини земли, мог заставить человека заниматься пашней очень и очень долго и еще и быть радым этому.

А либида, перелитая через архетипический образ бога войны, придавала бесстрашие войну и заставляла его сражаться дальше.

Именно поэтому в древности

Любое, хоть сколько-нибудь значительное действие не производилось без предварительного ритуального воздействия.

Однако развитое и крепко стоящее на ногах сознание современного человека уже не просто подчиняется энергии либидо, которая имеет свою собственную направленность, как это видно из обилия древних языческих богов.

современное сознание научилось само направлять эту энергию туда, куда ему нужно.

Например, помедитировав над образом того же Марса, наполнившись этой агрессивной энергией, современный человек не берет оружие и не идет мочить врагов.

Он идет реализовывать свои задумки с полной уверенностью в успехе и готовностью к конкуренции.

А обратившись к одному из сотен образов богинь Земли и плодородия, человек не идет пахать почву или сажать цветы.

Он наполняется готовностью к кропотливому труду,

и терпением, которое ему понадобится, чтобы дождаться результатов его действий.

Короче говоря, это не заряженное определенным образом либидо управляет вами, а вы направляете этот поток туда, куда вам нужно.

Это и есть магия.

Конечно, в троне часто встретишь изображения божественных фигур, но этого и не нужно, так как они имеют, как правило, культурный аспект.

Старший аркан Таро потому так и прекрасен, что содержит в себе универсальные, гораздо более обобщенные архетипические образы.

Эти образы очень хорошо подходят для перелива либидо из бессознательного в сознание.

Этот перелив осуществляется путем медитации на аркан.

Для этого, правда, необходимо достаточно полно знать, что стоит за теми или иными арканами, чтобы знать к какому из них и к какому аспекту.

обратиться скажем у вас полный бардак в жизни и уже хочется как-то привести все в порядок вы можете выбрать для этого разные арканы например аркан мага который в том числе символизирует живую работу сознания или аркан императора который собой олицетворяет принцип жесткого упорядочивания как несложно догадаться энергия которой вы будете наполняться будет разной вести себя и воспринимать информацию вы тоже будете по-разному

Понятное дело, что в магической работе, в том числе и в работе с Таро, необходимо уметь отдаваться наполняющему вас либидо.

Медитация на аркан — это не расклад.

Здесь не нужны интерпретации и холодная аналитическая работа сознания.

Вам не нужно думать во время медитации.

Вам нужно лишь подвигать некоторые рычаги внутри вашей души, чтобы открыть нужный шлюз, через который вас наполнит энергия либидо.

Мне подумалось, что здесь очень интересный момент заключён.

Мне кажется, что ощущение, которое вы чувствуете во время подобных медитаций, или, скажем, описание этих ощущений, зависит от стихии вашего знака зодиака.

Я делаю этот вывод чисто по себе.

Это просто моё предположение.

Потому что я, например, водный знак, и когда я занят медитацией на что-то конкретное, я чувствую, как психическая энергия меня наполняет, как некий сосуд затопляет комнаты моей психики.

Я предполагаю, что знаки других стихий чувствуют это по-другому.

Например, как мне кажется, огненные знаки могут воспринимать поступающая в них либидо как топливо, на котором они могут гореть дальше, и так далее с другими стихиями.

Но это чисто в топ, просто мои предположения, просто интересная мысль.

Рассмотрим теперь предсказательную силу Таро.

Предсказательная работа с Таро во многом зависит от отношения человека к самому явлению предсказаний.

Дело в том, что многие люди считают, что предсказание – это приговор, и поэтому, получив его, они начинают накручивать себя, наполняться страхами, сомнениями, и тем самым идут бессознательно его реализовывать.

Данный принцип выражен во множестве сказок и мифов, посвященных каким-нибудь многострадальным царям, которые когда-то получили предсказание и в попытках избежать его, сами его реализуют.

Однако преодолев ловушку такого понимания предсказаний, вы обретаете волю самому выбирать путь, по которому вы пойдете.

Поэтому при работе с Таро правильно формулировать вопрос не «как», а «что будет в ближайшем будущем».

А какова вероятность такого-то исхода?

Такая формулировка сама по себе подразумевает допущение того, что есть и другие исходы, вероятность которых можно повысить путем совершения тех или иных действий.

Поэтому старо вы можете, как на тестовом полигоне, попробовать различные варианты путем уточняющих вопросов.

Например, что мне нужно сделать, чтобы получить такой-то другой исход?

Или что мне нужно сделать, чтобы повысить вероятность другого третьего исхода?

И так далее...

Дело в том, что на самом деле ответ и так есть в глубине вас, просто вы его не видите.

Это знание бессознательное.

Оно дано нам в ощущениях предчувствия, сомнения, опасения, надежды и прочих чувств, которые мы можем испытывать относительно будущего.

Представьте, например, что вы подбрасываете монетку, чтобы получить ответ на вопрос с разряда «да» или «нет».

Все, кто так делал хоть раз в жизни, прекрасно знают, что всегда есть не та сторона монетки.

так этот пример прекрасно иллюстрирует то что на самом деле ответ уже всегда есть где-то внутри и вам нужно лишь внешнее подтверждение своих ощущений старов все примерно так же только чуть более сложно и гораздо более глубоко как можно заметить предсказательная работа старов в том числе связано тоже с аспектом самонастройки например пытаясь рассмотреть

предстоящие события, выяснить, чего следует опасаться или к чему подготовиться, какую наиболее выгодную стратегию поведения выбрать, вы, получая ту или иную карту, начинаете настраиваться на такой исход.

Говоря проще, в контексте правильной, по моему мнению, предсказательной работы Старо, вы заняты не узнаванием будущего, а его созданием и подготовкой к нему.

И вот сейчас давайте поговорим, наверное, о том, что объяснить пока что вообще невозможно.

Я говорю о тех случаях, когда Таро сообщают вам вполне конкретную информацию, которую вы сейчас не знаете, не подразумеваете и не можете знать, но вот-вот узнаете в будущем.

Поговорим об этом в контексте вообще общего механизма того, как работает Таро.

Этот механизм пронизывает все виды работы, которые я перечислил до этого.

Это, наверное, самая загадочная вещь, с которой я вот так вот напрямую лицом к лицу встречался в своей жизни.

Имя этому синхронистичность.

Синхронистичность это термин, введенный Карлом Густавом Юнгом.

Он сделал несколько предположений относительно феномена синхронистичности, основываясь на экспериментах, которые были проведены к моменту написания его текстов.

Юнг определил синхронистичность как оказуальный связующий принцип.

Он предположил, что помимо причинно-следственных связей, к которым мы так привыкли и которые, казалось бы, объясняют все вокруг, существует и другая связь между явлениями.

Из проведенных экспериментов, посвященных экстрасенсорике и телепатии, он сделал предположение, что это связь психоидного типа.

Например, он приводил в своих текстах эксперименты, в которых людям предлагалось угадывать случайные 5 карточек из 25.

На этих 25 карточках были изображены различные рисунки, и машина, то есть не человек, и человек, который не видит их, должен угадать, что за карточки выпали.

По результатам этого эксперимента оказалось, что человек практически в 100% случаев дает результат угадывания выше вероятный.

Кроме того, в ходе эксперимента был случай, когда один человек угадал все 25 карточек.

вероятность этого события настолько ничтожно мала что невозможно себе этого представить это буквально невозможно однако это произошло далее эксперимент стали модифицировать например пытались выяснить как влияет и влияет ли вообще расстояние человека от карточек которые выкладываются людей сажали в нескольких метрах в соседней комнате через четыре комнаты и

в другом городе, в другой стране, на другом континенте, и никакого влияния расстояние не оказывало на результаты эксперимента.

Самое удивительное то, что и время никаким образом не оказывало влияние на результаты.

В ходе эксперимента людей также просили угадать, какие карточки выпадут, например, послезавтра.

И даже в таком случае человек дает ответ.

положительные результаты относительно обычной вероятности кроме того был и другой эксперимент он заключался в том что машина выбрасывает кости а человек в соседней комнате должен сидеть и искренне желать чтобы выпало какое-то конкретное число или выпадала как можно чаще как оказалось намерение человека влияет на результаты выбрасывания костей так например если человек сидел в соседней комнате и искренне желал выпадение скажем троек то машина чаще

выкидывает тройки также оказалось что за мотивированность человека его заинтересованность или как сказал юнг эмоциональный аспект эмоциональный заряд также влияют на результаты эксперимента так например если человек вообще не заинтересован в том чтобы выпадали скажем те же самые тройки

например, он устал, что эксперимент уже два часа идет, его уже заколебало себе это все представлять, хотеть, он уже просто хочет уйти отсюда, то вероятность выпадения троек уходила в минус по отношению со средней вероятностью.

На основе этих экспериментов Юнг сделал вывод, что

Помимо причинно-следственной связи существует и другой вид связи, который абсолютно не берет в расчет ни расстояние, то есть ни пространство, ни время.

И как я уже сказал, он называл эту связь психоидной.

Потому что очевидно, что если эта связь и есть, то она завязана во многом на эмоциональном аспекте человека.

Короче говоря, синхрония это такое совпадение...

которое невозможно объяснить никакими причинно-следственными связями, которое, однако, при этом имеет смысл.

Юнг на самом деле в том числе так и говорил, что эта связь смысловая.

Очень многие люди встречались в своей жизни с синхронистичностью.

Например, когда вы захвачены какой-то идеей,

или у вас новый этап в жизни, или происходит что-то очень важное, что вас будоражит, то начинают происходить события, смысловым образом связанные с этими переживаниями.

Ну, например, у вас завтра свидание, и вы трясетесь, волнуетесь и думаете, а какие цветы выбрать девушке?

И с этого момента цветы буквально вас преследуют.

Я не говорю о тех ситуациях, когда просто смещается вектор восприятия, что у меня тут рядом под боком цветочный магазин, но я его просто не замечал, а теперь я вышел на улицу и заметил, потому что я думаю про цветы.

Нет, я вообще не про это говорю.

Я говорю о синхронии, именно о том, что невозможно описать причину следственными связями.

Например, этому человеку позвонил какой-то старый-старый знакомый, или вообще, не знаю, какой-то знакомый со старой работы, с которым вы вообще не общаетесь, и внезапно заводит разговор про цветы.

Или, например, человек идет по улице, а перед ним валяется куча букетов, которые кто-то разбросал.

Согласитесь, это событие, ну, вообще, достаточно редко, нечасто такое увидишь.

Синхронию отличает то, что она воспринимается нами именно как имеющая смысл события.

Человек не проходит и не отмахивается просто так от синхронии, потому что это будоражит его.

Однако в оккультизме есть одна очень интересная идея относительно этого.

Дело в том, что очень часто синхрония может восприниматься, и судя по всему это правильное восприятие, как...

некий указующий знак, как будто бы свыше.

Когда вы чем-то поглощены, синхрония как будто бы говорит вам, что ты двигаешься в правильном направлении.

Так вот, в оккультизме есть такое понимание коллективного бессознательного, как чего-то именно объективного, существующего вне человека и человечества отдельно.

А синхрония, судя по всему, учитывая ее эмоциональный аспект, связана именно с бессознательным.

Так вот, предполагается, что архетип, захвативший человека,

Пусть это вас не пугает, человек каждый момент своей времени захвачен тем или иным архетипом.

Архетип — это часть бессознательного.

Бессознательное всегда действует внутри нас.

Так вот, архетип, захвативший человека, начинает порождать синхронии, начинает порождать случайные события, связанные с ним только по смыслу.

в объективной реальности человека.

И вот здесь я, наверное, остановлюсь и просто оставлю вам это как пищу для размышления, потому что эти мысли могут увести очень далеко и надолго.

Мне, например, первое, что приходит в голову, это коллективное бессознательное как образ высшего бога.

Потому что все вот эти наши штучки из разряда провидения, данной свыше какой-то информации или какого-то знака, как будто они прямо описывают именно это.

Давайте теперь суммируем все, что я сказал до этого, и попробуем наконец-таки понять, что такое Таро на самом деле.

Во-первых, давайте дадим определение.

Таро — это символическая система.

И здесь важно каждое слово, потому что именно символическая система,

И именно система.

Таро — это хаос своего рода.

Хаос, я считаю, очень красивый символ для обозначения того, что такое таро.

Потому что хаос, будучи бесконечностью, а в таро заключена, по сути, бесконечность смыслов, вы просто вспомните то число возможных раскладов, которые я вам приводил до этого.

Но в хаосе, как в бесконечности вариантов, вполне возможно чисто случайным образом и область упорядоченного.

Так и Таро, оно является, как я уже сказал, бесконечным хаосом различных смыслов, идей и образов, при этом является строго упорядоченным.

Эта упорядоченность заключается в том, как выстроена колода, в том, как карты соотносятся друг с другом.

Например, есть идея о том, что старший аркан Таро разделен на три септенера, то есть на три ряда по семь карт, и выносит дурака, это в принципе очень особая карта, и ладно, что выносит, вовне.

И трактуется вся эта таблица не только слева направо, но и сверху вниз.

Таким образом, каждая карта в септенере рифмуется с картами из других септенеров, стоящими в той же самой позиции.

Колода Таро поделена на три аркана.

Это младший аркан из 40 карт, придворный аркан из 16 карт и старший аркан из 22 карт.

Младший аркан разделен на 4 масти.

Изображения четырех мастей не только связаны с четырьмя стихиями, но и являются изображениями магических инструментов,

характерных для западной оккультной традиции и их магических ритуалов.

Каждая масть связана с огромным полем символизма, характерным для стихии, с которой она соотносится.

Чаши связаны с водой, диски с землей, мечи с воздухом, а жезлы с огнем.

Каждая стихия через масть, с которой она соотносится, окрашивает принадлежащие ей карты своим оттенком смыслов.

Придворный Аркан также разделен на четыре стихии, однако его особенность заключается в том, что каждая из четырех карт внутри одной масти также соотнесены с четырьмя стихиями.

Таким образом, каждая карта Придворного Аркана связана сразу с двумя стихиями, и смысл, который они передают, рождается уже из пересечения, из взаимодействия этих двух стихий.

Если карты младшего аркана, как правило, обозначают какие-то конкретные ситуации в раскладе, то карты придворного аркана принято связывать с личностями, участвующими в этой ситуации.

Старший аркан состоит из 22 карт, на которых изображены архетипические образы.

В отличие от карт младшего аркана, конечно, от колоды к колоде, от традиции к традиции, но, как правило,

Старший аркан отличается именно тем, что это прорисованные карты с изображениями архетипических образов.

Если у карт младшего и придворного аркана, можно сказать, особого устоявшегося канона нет, то карты старшего аркана имеют устоявшиеся образы.

Конечно, эти образы с ходом времени немного модифицируются, однако образы, как правило, остаются примерно теми же самыми.

В истории Таро, конечно, предпринимались попытки либо расширить старший аркан, либо кардинально его изменить, добавить еще один аркан или кардинально изменить уже существующий, но, как правило, такое не приживается.

Это говорит не о том, что тарологи-конформисты, а о том, что образы, изображенные на картах старшего аркана Таро,

в самом деле архетипичны, и человек не может просто так взять и изменить содержание коллективного бессознательного.

Когда содержание коллективного бессознательного изменится, тогда и изменится старший аркан Таро.

Но помимо того, что сама колода Таро является стройной системой, она также встроена в еще одну другую систему.

Эта система называется западная оккультная традиция, краеугольным камнем которой является древо Сефирота.

Древо Сефирот состоит из 10 Сефирот.

На каждую Сефиру приходится по 4 карты младшего Аркана.

Соответственно, первая Сефира это 4 Туза, вторая 4 Двойки и так далее до десятки.

Между этими 10 Сефирот проходят 22 пути.

Как несложно догадаться, по этим путям расположены карты старшего Аркана.

Я не знаю, как так вышло, для меня это до сих пор исторический секрет, это...

Древо уже в таком виде пришло к нам из кабалы.

Или оккультисты прошлого просто переиначили структуру дерева, чтобы в него можно было встроить колоду Таро.

Но так или иначе, Таро очень гармонично ложится на эту систему.

Каждая Сефира имеет собственное смысловое поле и амплификационный ряд, что, конечно же, придает свои оттенки картам, которые на ней располагаются.

Также из важного здесь стоит отметить, что...

Старший Аркан Таро понимается именно как процессы.

Дело в том, что коллективное бессознательное и архетип, они не статичны.

Это не образ древнего бога, который навсегда замер в виде статуи.

Это динамичные психические процессы.

В течение своей жизни человек постоянно испытывает в себе смену архетипов, трансформацию архетипов одного в другой.

Старший Аркан Таро, будучи отображением,

коллективного бессознательного, будучи набором архетипических образов, не может быть статичным.

Все это вместе, все, что я сказал в этом видео, делает Таро по-настоящему универсальным инструментом фактически для любых целей.

Это выражается также и в том, что для многих практиков Таро, став однажды первым магическим инструментом, остается с ними на протяжении всей их жизни.

Я попрошу вас просто вспомнить в третий раз за это видео то число сочетаний карт, которые Таро может вам предложить.

И просто вдумайтесь, какое количество смыслов пересечений символов

заключено в этой колоде.

Это самая настоящая, невыразимая и непредставимая бесконечность смыслов.

Я надеюсь, что в этом видео вы узнали о Таро что-то новое, о его глубинных механизмах и возможно теперь ваша работа с Таро станет гораздо более осознанной и эффективной.

Также я надеюсь, что смог вас, если не прям заинтересовать, то хотя бы

смотивировать изучать этот феномен потому что на мой взгляд таро это одна из самых глубоких вещей которые при этом доступна каждому человеку и

Как принято в конце любой плюс-минус большой работы, надо бы указать источники.

В связи с этим я хочу порекомендовать вам несколько книг.

Очень многие идеи и мысли из этого видео взяты из этих книг.

Первая из них, как ни странно, вообще не относится к Таро.

Это монография ученого Эриха Ноймана, ученика Карла Густава Юнга.

Практически все идеи в этом видео, которые связаны с сознанием,

подчеркнутый мной из этой книги.

Книга называется «Происхождение и развитие сознания».

Это, наверное, самая глубокая книга из всех, которые я когда-либо читал.

Эрих Нойман отвечает на такие животрепещущие и настолько глубокие вопросы, на которые, казалось бы, вообще дать ответ невозможно.

Порой во время чтения кажется, что вот-вот, еще чуть-чуть, еще пара предложений, и ты прикоснешься...

вообще к секрету мироздания.

Это книга, после которой уже невозможно воспринимать действительность по-старому, так как воспринимал ее раньше.

Я не знаю, какие еще хвалебные слова и какие эпитеты и сравнения можно привести в отношении данной книги, поэтому я просто скажу, что я рекомендую ее прочитать всем и каждому и очень настоятельно.

Далее я хочу порекомендовать вам четырехтомник Григория Зайцева о Таро.

Данный четырехтомник это культурологическое исследование старшего аркана Таро.

В своих книгах Григорий изучает историю арканов.

Он начинает каждый раздел своей книги, посвященной тому или иному аркану, с анализа самых первых доступных нам изображений этого аркана.

Он прослеживает историю развития каждого аркана, его иконографию, а также как менялось его восприятие и какие смыслы закладывались в каждой из арканов.

У Григория существуют прекрасные лекции на тему Таро, которые выложены на ютубе.

Их я также рекомендую посмотреть.

Книги и лекции Григория Зайцева очень сильно повлияли на мое понимание Таро, а также на мое восприятие символизма, который изображен на картах.

Кроме того, что для меня лично очень важно, Григорий приводит не просто список значений того или иного аркана, который можно увидеть в быту, например.

Он на примерах показывает, что аркан может быть применен к чему угодно, что через призму той или иной карты старшего аркана можно рассмотреть буквально любое явление в мире.

В качестве соответствия той или иной карте он приводит все, вплоть до...

до скульптур, музыкальных произведений, философских идей и так далее.

И этот материал я считаю очень и очень ценным.

Я в целом хочу выразить Григорию Зайцеву очень большую благодарность и огромное уважение за проделанную им работу.

И последний автор, которого я рекомендую почитать и посмотреть, это Олег Телемский.

Его книга «Таро для всех и для никого» стала первой нормальной, адекватной книгой по Таро, которую я увидел и прочитал.

Ее отличие, правда, заключается в том, что она...

привязана к конкретной колоде, а именно к Таро Тото.

Если Григорий Зайцев в своем исследовании предельно холоден, то Олег Телемский, наоборот, в своих книгах предельно возвышен, одухотворен, метафоричен и красочен.

Его книга содержит подробное описание арканов, идей, что за ними стоят, а также объяснение символизма.

Кроме того, лекции и книги Олега Телемского во многом сформировали мое понимание

Таро как именно архетипической системы, потому что сам Олег является представителем юнгианства.

И лично у меня внутри очень ярко откликается эта идея рассмотрения, в том числе Таро, через призму именно юнгианской картины мира.

Вроде бы все, что я хотел сказать, я сказал.

У меня единственное, где-то в глубине души,

Да на самом деле даже не в глубине, а вообще вполне себе на поверхности.

Есть такое желание, чтобы люди, увлекающиеся Таро, перестали смотреть эти кринжовейшие ролики, в которых на протяжении полутора часов человек сидит и пытается донести невероятно глубокую мысль о том, что...

Дурак это глупый человек, а аркан император это властный человек, а что смерть это смерть.

В общем, мне хочется искренне хоть как-то повлиять на то, чтобы Таро понималась именно как глубокая система, тем, чем оно и является, а не просто картинками, которыми можно поразбрасываться перед друзьями.

На этой позитивной ноте я с вами прощаюсь.

До свидания.