Пякин В. В. Теоретический семинар "ЭГРЕГОРЫ" часть_8 из 8

Информация о загрузке и деталях видео Пякин В. В. Теоретический семинар "ЭГРЕГОРЫ" часть_8 из 8
Автор:
ОХРАННЫЕ СИСТЕМЫДата публикации:
27.06.2015Просмотров:
10.1KОписание:
ОХРАННЫЕ СИСТЕМЫ - Группа в В КОНТАКТЕ - "ЭГРЕГОРЫ" часть_1 - "ЭГРЕГОРЫ" часть_2 - "ЭГРЕГОРЫ" часть_3 - "ЭГРЕГОРЫ" часть_4 - "ЭГРЕГОРЫ" часть_5 - "ЭГРЕГОРЫ" часть_6 - "ЭГРЕГОРЫ" часть_7 - "ЭГРЕГОРЫ" часть_8 - Рубрика сайта: Семинар от 12 ноября 2013 года. — Люди — по характеру информации, по различным фрагментам их информационного багажа, и по биополевому соответствию (особенностям энергопотенциала как «излучателя» или «приёмника») — могут соответствовать разным эгрегорам в различные периоды времени. — Механизм для манипулирования большими массами людей. — Человек с калейдоскопическим мировоззрением – это всегда объект для манипулирования («батарейка» для эгрегора). — Мода как один из механизмов манипуляции толпой. ПОЛЕЗНЫЕ ССЫЛКИ: ФОНД КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ: КОБ - МЕДИА: ЗАКОН ВРЕМЕНИ: КОБ : КОБ ТВ: Медиа – Мера: ПЛАНЕТА КОБ : KOB.SU : OKKUPANTU.NET : KOBADOTU :
Транскрибация видео
Итак, о чем?
что мы изучаем, какую тему мы проходим сейчас.
Экоре-экоре.
На чем мы остановились в прошлый раз?
Ну, что эгрегоры делятся на рай и мирад, и что информация не исчезает из следа и переходит с одного материального носителя на другой.
Да, и проявляется в резонансных произведениях на другом материальном носителе.
Мы говорили о свете богатшей звезды, что когда человек умирает, информация не уходит в пустоту,
Она не растворяется, а она остается на другом материальном носителе и проявляется в других резонансных регуляторах.
И оказывает свое влияние на всех живущих.
Чем выше насыщение энергетикой этого материального носителя, тем сильнее работает микротека.
Так вот, по своим характеристикам
по характеру информации, по различным фрагментам их информационного багажа могут соответствовать разным эгрегорам.
То же самое касается и биополевого соответствия, то есть особенностей настройки энергетики каждого человека,
вот, как излучателя или приемника вот этой самой энергии вне зависимости от характера информации, вот, саму и вот не саму информацию, а саму по себе.
И вот это очень и очень важно.
Вот, вот в этом аспекте кроется
если вот этих трех, первых, информационного багажа, вот вообще всего характера информации, которым обладает человек, различным фрагментам их информационного багажа, то есть то, что накладывается на человека в повседневности, ну, заметил что-то, но это как бы им не оценено, не включено в его руководство к действию, вот, он, ну, так является, запомнил почему-то, да, не знаю, вот.
И
По биополевому соответствию человек может вследствие этого в различные периоды времени, а также в разные моменты этого самого периода времени, входить и взаимодействовать с различными эгрегорами.
А эгрегоры могут оказывать информационное и энергетическое воздействие на одного и того же человека одновременно, дополняя друг друга.
сказали и вроде все понятно а почему говорю о том что это очень и очень важно потому что вот в этом вот этой информации заложена основа манипулирования большими массами людей как организация каких-либо уличных волнений столкновений погромов
Или же того явления, когда говорят о том, что вот, мол, организация или коллектив такой весь из себя хороший, там люди вот такие хорошие, а вы вот судите по этому коллективу только по одному человеку.
Но он, мол, не отражает всей сути вот этого коллектива.
Но вообще есть такая русская пословица.
Паршивая овца все сладкого.
Нет.
Тёмный и мёртвый.
Это разные составляющие.
А вот овца, она ничем практически не отличается от тех же самых овец.
Когда мы говорим о каком-то коллективе, мы же не говорим, что там какая-то собака, обезьяна, крокодил, или там какая-то лошадь, да, член коллектива.
Вот по нему судят обо всем коллективе.
Мы же говорим о конкретном человеке, с которым общаются, ведут определенную работу люди.
Люди возмущаются, ну как же так, вот по этому человеку судят обо всем коллективе.
Почему это происходит?
Так вот, мы к этому вопросу чуть-чуть попозже вернемся, а начнем рассматривание вот этих вот особенностей.
То есть, характер информации.
Запомните, вот эти три вещи.
Характер информации внесенной человека.
Информационные фрагменты в его багаже информационных.
С которой вы вот все так знакомы.
Вот все так или иначе сталкивались с ситуацией, когда человек оказывается в коллективе, ну там, скажем, садит за столом, сидит группа, и вдруг кто-то оказывается между двумя людьми с одинаковыми именами.
Что начинается за столом сразу?
Загадай желание.
Желание сбудется.
Вот начнешь спрашивать у всех людей, а что такое?
Почему?
Загадай желание, желание сбудется.
Ну вот, примета такая, сбывается.
Да нет, большей части не сбывается, но иногда.
А вдруг?
А попробовать.
А почему?
Вот в этом вдруг попробовать кроется ключ.
Дело вот в чем.
Что такое вот эта компания, которая собралась?
Любая компания из людей, которая собралась, она образует что?
Эгрегор этой самой компании.
С определенным информационным содержанием.
С определенным энергетическим потенциалом.
И все вот эти люди, которые вошли в этот эгрегор, являются представителями других эгрегоров.
То есть каждый...
такой-то, он работает там-то, это же все, он же является членом этих эгрегоров, которые он принес.
Но их объединяет один эгрегор.
И вот в этом маленьком эгрегоре, собравшемся за столом, выделяется еще один эгрегор имени.
И вот человек, который сидит между ними,
он существует сам по себе.
И ему говорят, что загадай желание.
То есть по факту он что должен?
Он должен подключиться к энергетике этого эгрегора, чтобы получить его помощь в реализации его желания.
Он открывает свою защиту для взаимодействия с этим эгрегором.
Но
он соответствует вот этому эгрегору по характеру информации.
Если соответствие по фрагментам этой информации, вот если у него, вот вы знаете, что вот есть такое расписание, вот человек с таким-то именем, он обладает такими-то характеристиками.
Но мы знаем, что люди, подчас названные каким-то именем, вот такими характеристиками,
эти два человека, они по-разному подключены к этому эгрегору имени.
Человек, доверяясь вот этим людям, зная их, он открывает свою защиту перед другим энергоинформационным взаимодействием.
И вот если у него нет соответствия по информационным параметрам с этим эгрегором,
Никакого успеха эгрегор ему не окажет.
Более того, человек станет батарейкой энергетической, которая будет питать тот эгрегор, к которому подключен наиболее сильно человек, который вот этим маленьким эгрегором имени существующего управляет.
То есть вот в любом коллективе есть эгрегор.
человека с лидерскими позициями.
Вот чтобы вот это вот все понять, мы должны вспомнить, как управляется эгрегор.
Помните, да?
Эгрегор управляется каким-либо элементом этого эгрегора, составляющим.
Помните, да?
Лидер в этом эгрегоре.
А человек, обладающий харизмом, на него замыкается, он все на него ориентируется.
Второе.
Эгрегор может управляться и
полнотой, вот те характеристики, которые присущи истинному лидеру, обладающему харизмом, да?
А, вспоминаем, харизмом мы тоже это рассматривали.
Но, имея энергоинформационную подпитку, значимую для этого эгрегора извне и при условии, вы знаете, как это...
То есть нет человека в игре, вот в этом реальном коллективе, референтной группы его еще называют, бросить ему какой-то вызов на лидерство.
Он является лидером.
Но этот момент осложняется, когда в группе такой человек находится по энергетическому потенциалу, да?
предоставить такое качество информации, которое бы закрепило его лидерство.
И вот тогда начинается в коллективе склока.
Бодается.
Все мы с этим сталкивались.
Так вот,
Все понимают как бы некоторую формальность официального лидера, все признают как бы право на лидерство вот этого человека, но поскольку у того есть энергоинформационная подпитка, значимая для референтной группы извне, а у этого такой подпитки нет, и он не может выставить определенные стереотипы поведения, происходит вот это падание с непонятным образом.
И есть управление свыше, когда один эгрегор входит в другой эгрегор.
То есть вот три момента.
Так вот, что происходит здесь?
Когда встречаются два человека с одним именем, один из них является лидером сложившегося вот этого их эгрегора маленького.
Вот они два человека, просто два, да?
Вот есть эгрегор группы, есть вот этот эгрегор имени, но вот тот, который является лидером, он является подключенным к какому-то конкретно эгрегору, доминирующему в его жизни.
на которой он работает.
И это может быть совершенно не тот эгрегор имени.
То есть, фактически, это что происходит?
Как перепускные клапаны.
То есть, он открывается перед эгрегором имени, тот, как перепускной клапан, как шлюз, работает на тот эгрегор, на которого работает лидер.
И человек, не зная этого, он фактически может стать батарейкой совершенно иного, конфликтного по отношению к нему, к эгрегору, отдавая свою энергию туда.
А теперь посмотрим.
Вот этот момент надо иметь в виду при рассмотрении дальнейших событий.
Все вы знаете о том, что моменты, когда человек переходит из одного эгрегора в другой, вы как бы понимаете.
То есть вот утром встал человек, у него одно настроение, он пришел на работу, на него начальник кричал,
Ему надо успокоиться, он завелся, у него уже другое настроение, другое энергетическое состояние, характеристики энергопотенциала.
Он что по культуре, по информационному составляющему?
Покурить.
Пошел покурить.
У него в результате этого что?
Раздражение, алкогольный эгрегор, эгрегор-курильщик, они союзные эгрегоры, одно за другим тянет.
Покурил, а надо настроение как-то улучшить, или с горя, или еще что-то, выпить.
А что это означает?
А вот эти, покурить и выпить, раскручивают человека как бы в злобствующем отношении.
Он уже не понимает, насколько он оторвался от исходного момента, но его в человеке раздражает все.
И вот он что-то там ищет, ищет.
И мы все так или иначе сталкивались с тем моментом, когда человек, вошедший в это состояние ослабления, он фактически раскручивает, раскручивает себя.
Почему?
А потому что он подключился к этим эгрегорам, и они его накачивают энергетикой.
Для того, чтобы он раскрутился, других зовет, а эти уши подкачают их энергией.
Вот.
И человеку для того, чтобы выйти из этого злобствующего состояния, нужно успокоиться.
Как правило, утро, вечер, ночь, день.
Если человек поспит.
Но для того, чтобы он утром пребывал в том же злобствующем эгрегоре, существует что?
Алкогольный и вообще любой наркотический эгрегор.
Табак, алкоголь, без разницы.
Что просыпается человек после того, как выпил?
Писк.
В хорошем настроении?
А чего он думает?
похмелиться, его все раздражает.
То есть он постоянно попадает под это, и он раскачивается.
Вот это обстоятельство надо помнить.
Но здесь мы видим, что человек переходит, переходит и переходит.
Так?
Когда человек работает в разных играх, и они друг друга дополняют, это обычная
Каждый человек там является членом семьи, членом рабочего коллектива, членом референтной группы по интересам.
И все это в нем присутствует в той или иной мере гармонично.
Может быть, конфликтует в какой-то степени.
Ну, когда там жена говорит, а вот твоя рыбалка там, да?
Они понимают того, что это вот как раз форма стабилизации отношений.
Вот гармоничного состояния энергопотенциала.
То есть человеку надо прийти в гармонию всегда.
И вот у него по интересам эта форма стабилизации.
Или там человек там марки собирает, а твои марки там все, ты вот за этими марками.
Но если человек, конечно, не погрузился на них настолько, что это ущерб уже всем его остальным состояниям.
Когда человек не знает о том, что он подключен к какому-то игре, и он начинает делать какие-то вещи, о которых его, так скажем, никто от него этого и не подозревал.
Значит, все вы сталкивались с ситуацией, когда в обыденной жизни происходит какое-то экстренное, такое экстремальное событие, и начинает человек обсуждать.
И кто бы мог подумать, а с виду-то какой человек, и всегда, и поздоровается, и то, и пройдет, и там вежливый, культурный.
Как правило, вот это вот происходит, когда оценивается какое-то уголовное преступление.
А что происходит?
А происходит простейшая вещь.
Управлять другим человеком, помимо его воли и сознания, то можно только в том случае, если сам человек не обладает целостностью
Пусть даже оно калейдоскопическое, но должно быть целостным, неразрывным.
Вот только если калейдоскоп разорван, вот, то этот человек подвержен влиянию извне.
Вообще с калейдоскопическим мировоззрением человек вообще управляется извне, вот это надо понимать.
Когда я говорю, что он, если у него этот калейдоскоп разорван вот этим вот, когда он склеен там какой-то, да, вот там в разной степени гибкости, он управляется каким-то определенным человеком, так скажем, с харизмой.
Вот, как бы вот сказать-то.
Есть такой фильм «Пятый элемент».
И там, значит, есть такой эпизод о том, как ведут, там какие-то вот эти монстры, добывающие камни, захватили какую-то там станцию, где был концерт, да, и они там все стреляют, и там главный герой спрашивает, кто будет с ним вести переговоры.
Вот.
И все, нет, нет, ну, выходят, и что он сделал?
Он убил лидера.
Что произошло?
Рассыпалось.
Коллектив рассыпался.
А до этого он был монолитный.
Так вот, в любом коллективе, где калейдоскопическое мировоззрение держится на каком-то вот стержне, на вот этом лидере, по мере извлечения из коллектива лидера, этот коллектив рассыпается сам собой.
Запомните, пожалуйста, вот это.
Сейчас мы все идем к одному очень интересному моменту.
А мы идем к чему?
А мы идем к тому, что паршивая овца все стадо портит.
Вот люди, живущие рядом с...
отпускать овец рядом с железной дорогой.
Почему?
Потому что если одна овца прыгнула под поезд, что произойдет дальше со всей отарой?
Вся отара прыгнет под этот поезд.
Что происходит?
Дело в том, что при каком-либо резком действии, вообще при любом резком действии, у любого
животное или человек, происходит что?
Энергетический импульс, всплеск.
И этот всплеск в силу неорганизованности мировоззрения имеет возможность захватить и продолжить дальше эту линию по всем подключенным к этому эгрегорам.
Вот в калейдоскопическом мировоззрении
Понимание тех или иных процессов всегда базируется на том, что скажет какой-то там лидер, гуру, телевизор или газета.
А как же?
А вот сказал, а вот это.
И в результате этого можно манипулировать мнением толпы достаточно оперативно.
Ну вот, я уже приводил такой пример, как в Соединенные Штаты, например, за три года дважды поменяли отношения в Соединенных Штатах по отношению к Советскому Союзу.
Было лояльное отношение к Советскому Союзу.
Война с Финляндией, Советский Союз из чая ада.
Война с Германией, Советский Союз, снова к нему лояльное отношение.
То есть толпу уводили, и толпа даже не замечала этого.
как их водят и как их направляют.
Почему?
А потому что вот из этих кусочков калейдоскопа им кто-то складывает вот это мировоззрение, как они понимают.
Вот это обстоятельство всегда используется теми, кто проводит какие-либо массовые акции, погромы, какие-то уличные беспорядки и все прочее.
Что происходит?
Идет человек с неустоявшимся мировоззрением.
У него калейдоскоп в голове.
И он сталкивается с мощным энергетическим всплеском.
Вот, кстати, когда все преступления какие-то происходят, они, как правило, происходят в какой-то группе.
Вот попал в дурной коллектив, вот они его там своротили.
То есть происходит, он попал в определенную... Когда энергетика этого эгрегора
каким угодно будет там, хороший, порядочный, но мировоззрение не устоявшееся.
Это открытый шлюз для манипулирования им в обычной жизни.
У него проявлен интерес по определенным фрагментам, что это такое, как соотнестись, и не получая какой-то информации целостной, но базируясь на этих элементах,
не имея возможности и не умея встроить их в целостную мировоззренческую картину, он накрывается энергетикой.
И частью этой энергетики становится он сам.
И он не понимая, что он творит вместе со всеми, его захватывает.
Толпа там чего-то делает, и он делает.
Причем здесь происходит взаимозаводие.
То есть идет информация от эгрегора, что он направлен на то, чтобы человек, случайно попавший в этот эгрегор, был очищен энергетически точно.
Поэтому он желает получить дополнительный энергетический всплеск,
Он раскручивает себя все сам, как злобствующий эгрегор.
Трудно выйти, ему нужно постоянно что-то.
И в данной ситуации он начинает проявлять и активничать.
И казалось бы, что вот есть специальные люди, входившие в этот эгрегор, а вот он пришел со стороны, и он...
Вот все, этот статус испортил.
А вот на этом информационном, вот по характеру этой информации, которая присуща этому эгрегору, он, испытывая энергетическую эйфорию, он согласно этой информации ее по-прежнему раскачивает, он ее расширяет.
Он не может сделать чего-либо другого, что не принимает этот эгрегор.
Его не поддержат вокруг.
Вот как бы потом ни говорили, что по нему вот там все это судят, вот они там к толпе проникли, вот сейчас последняя акция в Польше, День независимости в Польше отпраздновали.
Что бы там ни говорили, они заводятся больше, нежели
туда, в своих акциях.
Как гасятся все эти волнения?
Выявляют настоящих будних и их выдергивают.
После чего весь этот всплеск рассыпается.
А потом, если, вот как правило,
Они сохраняют хладнокровие.
Они находятся в стороне.
А когда к ним обращаются, так скажем, сотрудники правоохранительных органов, они говорят, вышло из-под контроля.
А вот мы ничего не можем сделать.
Ребятки, извините, оно не может выйти из-под контроля, потому что оно накачано именно на ваши информации.
Ничего противоречащего вашему эгрегору произойти вот в этой ситуации не может.
Это эгрегор захватывает попутных людей.
Но никак не наоборот.
Попутные люди, каждый со своим биополем, подключенным к каким-то другим эгрегорам, не они захватывают.
Им нужно свой эгрегор сначала создать, чтобы это энергетическое поле было притягательным.
Чтобы к ним подходили.
А, вы там за русских?
Мы за русских.
Все, фрагментик.
А как за русских?
Почему там?
А, вот толпа идет в определенном русских, говорит.
Все, он начинает... Почему?
У человека из чуждого эгрегора работает стереотип.
Доказать я свой.
Понимаете?
Конфликт.
Он энергетический, он не понимает.
Но ему нужно это доказать эгрегором.
Иначе у него не будет чего...
Энергетически, понимаете?
Не будет вот этого объединения.
Ему нужно постоянно доказывать.
Отсюда его инициатива по каким-то там действиям.
Что-то он делает более активно.
Он постоянно.
Потому что ему нужно показать я свой.
Не потому что он там, скажем, толку погромщиков боится или еще что-то.
Он энергетически объединен.
Ему дана та доза объединения, которая его повела.
Он не имеет навыка работы с информацией.
Он не имеет навыка работы с эгрегорами.
Он привык к тому, что ему все скажет телевизор, там кто-то со стороны.
И он привык следовать.
Зачем?
За модой.
Моду распроучивают специально.
Мода это тот шлюз, который...
Открывает всем манипуляциям толпой.
Открытый в моде человек, он всегда подвержен этой манипуляции.
Его всегда можно вывести на улицу и использовать вопреки его собственным интересам.
Он сам к этому стремится.
Он воспринимает какое-то явление, а все так делают.
Вот толпа идет, а все так делают.
А все, а я хочу быть круче, я хочу самым модным быть.
Вот он, механизм.
А на чем базируется, повторю, на трех составляющих.
Характер информации у этого человека, фрагменты информационного багажа и особенности энергопотенциала.
Причем особенности энергопотенциала человека, как излучателя и приемника, работают вне зависимости
Если у человека в голове калейдоскоп, нет целостного мировосприятия, он всегда является инструментом в чужих руках, в той или иной степени.
И то, что кто-то оказался в ненужном месте в нужное время, да, вот, это как бы судьба одного, а другого.
Вот как же там еще можно судить, когда говорят, есть какая-то референдумная группа.
Вот собрались там товарищи по интересам.
Ну, например, какие-нибудь любители какой-нибудь там бабочки.
И вот они рассуждают о своих интересах и все прочее.
А приходят в какой-то коллектив и говорят, ну вот, мы там общество любителей бабочки.
Они, ааа, знаем, знаем.
Нет, мы говорим о бабочках, а он-то говорит о саранче.
Но он же у вас в коллективе, он же член вашего коллектива, вы с ним о бабочках говорите, говорим.
Но он-то говорит о саранче.
Подождите, а вас-то слышно?
Вы ему на своих собраниях как позволяете говорить?
Ну, вы знаете, он вообще человек такой инициативный, деятельный, вот там он то-се, пятое-десятое.
Сами сдали лидерство.
Они все стали батарейками.
В том проекте, вот эгрегряне, когда мы говорим о контроле эгрегора, вспоминайте, да?
Через человека включенного и человека замкнутого на другой эгрегор.
Так вот, они сами сдают.
А потом руками разводят.
Как же так вот?
Вот они говорят, вот он то, пятое, десятое и все прочее.
Но вот я вот уже больше года, как они там начали выкладывать, я точно не помню, но начали когда выкладывать видео, вот эти вот их собрания, они по три часа, достаточно такие нудноватые.
Но вот понимаете какая штука?
Когда я смотрел, я видел политкорректные возражения, покряхтывания,
какие-то там взгляды тех людей, которые присутствовали на этом семинаре на 9-го.
Но я так и не смог сформировать мнение о том, а что же вы сами-то представляете?
О чем вы-то говорите?
За вас все время говорит 9-й.
А потом вы удивляетесь тому, что о вас судят потому, что говорит 9-й.
То есть он захватил лидерство в этом эгрегоре.
Он им оперирует.
Они для него всего лишь батарейки.
Они наградили друг друга там этими медальками, да?
Совершили определенный ритуал, они подключили еще батарейчик к этому эгрегору.
То есть они не понимают, что они работают на другой эгрегор.
А хотят, чтобы они судили у их деятельности.
Но для того, чтобы судить о их деятельности, нужно, чтобы было их информационное присутствие.
А в данном случае их информационное присутствие заключается в том, что они являются излучателями энергии для поддержки того эгрегора с теми информационными характеристиками, которые несет депутат.
И вот эту ситуацию вы наверняка так или иначе
Встречали их в коллективах.
Когда, ну как же так, ну вроде вот наш же товарищ, ну вот мы пытаемся ему что-то сказать, по-хорошему поправить и все прочее.
Вот пока, вот чем в данном случае отличается?
Вот это классическое проявление троцкизма.
Когда кто-то вслепую использует какую-то группу.
когда он начинает об этой группе говорить, а эта информация ложится на эту группу, и она там уже, даже резонируя против нее, насыщает энергетикой вот этот эгрегор.
Как здесь разобраться?
Очень и очень просто.
То есть нужно поставить разграничитель между эгрегорами.
То есть ты, кто?
Ты член вот этого коллектива, который изучает этих бабочек.
Поэтому ни слова о саранче на наших собраниях.
Никогда, ни при каких условиях говорим только о бабочках.
Вот когда они по политике поставят так вопрос по Гвоздкову, весь вопрос уйдет.
По девятому смысле.
Понимаете?
То есть, вот у нас есть информационный набор, о котором мы говорим.
И вот есть информационный набор, о котором мы не говорим ни при каких условиях.
Потом, когда вот этот барьер будет поставлен, и когда они смогут выработать механизм работы с этой информацией, которую несет восток, двери можно приоткрыть.
Но сейчас нужно жестко разрывать информационные связи, отключать от энергетики.
В противном случае так и будут батарейками, и так и будут.
Потому что другого информационного содержания нет.
— Вы говорили про девятого или про восьмого?
— Один и тот же.
— Один и тот же человек?
— Да.
Просто фамилия как бы... Это поэтому девятов.
Значит, время у нас как бы вышло.
Но главное, что сегодня нужно запомнить.
фрагментам информационного багажа и по энергопотенциалу, входящих в этот эгрегор, можно входить в разные эгрегоры с разной степенью доминантности этих эгрегоров над человеком.
Эти эгрегоры могут взаимодействовать, дополнять друг друга, чередоваться между собой, то есть один уступает вместо другого.
между собой, когда человек внутренне конфликтен, и он не может разобраться, как его там внутри раздирает.
Почему?
А потому что он не разобрался, что же в его мировоззрении.
И человек с калейдоскопическим мировоззрением это всегда инструмент, это, как скажем, объект для манипулирования, потому что по характеру энергопотенциала он может быть включен и использован
Потом будут гадать.
А как же так?
Ну что ж, на этом мы сегодня закончим.
Похожие видео: Пякин В

Пякин В. В. Теоретический семинар "ЭГРЕГОРЫ" часть_2 из 8

КРОВAВЫЙ БAНКЕТ ПРОДОЛЖAЕТСЯ, ИЛИ ОБМAНУЛ ВСЕХ СНОВA?! АНДРЕЙ ПАЛЬЧЕВСКИЙ ДЛЯ ДИКИЙ LIVE.

МЕЙНСТРИМ И ПРОПАГАНДА ПРОТИВ ЛИБЕРТАРИАНСТВА. С Павлом Усановым.

ЗВЁЗДЫ, которые УБ*ЛИ ЛЮДЕЙ - КАК ЭТО ПРОИЗОШЛО? Якубович, Киркоров, Ефремов и другие

АДСКИЕ ИСТОРИИ 5 // МИССИЯ: ПОСЛЕДНЕЕ ЖЕЛАНИЕ // НА РУССКОМ

