Руслан Белый (KuJi Podcast 1)

У меня развелось, знаете, интро из криптонита, где они что-то делают постоянно.

А подожди, давай вот так сделаем, смотри.

Сколько, вот самые дорогие твои, сколько стоят?

Кроссовки самые дорогие?

Да, самые.

300 долларов.

Мои самые дорогие кроссовки, вот эти синие Джорданы.

Всё.

300 долларов, это сейчас сколько?

17 тысяч рублей.

Чувак, вы сим?

Да, но это перевыпуск.

Я в них снялся на ТНТ.

Ты что?

У меня у матери пенсия 11.

О, пацаны, только вы давайте не сопоставлять всё зарплатами своих родителей.

Нет, нет.

Тебе тоже, да, плохо видно, да?

Не, я вижу.

Я с утра смотрел.

Мы смотрели это.

О чем поет?

Весь с Америкой, что там дальше?

Бля, это лучшее видео.

Это лучшее видео, наверное, года.

Ну вот, клянусь.

Ну вы же, наверное, все это смотрели, весь мир это уже смотрел, это все уже репостнули, об этом уже многие поговорили, это все уже разобрали на косточки и так далее, но это невероятно.

Почему это лучшее видео?

Почему это лучшее видео?

Я посмотрел только потому, что мы сегодня об этом говорим, и все.

Так бы я его не посмотрел.

А ты так-то не смотрел?

Ну, я же не фанат Гловера, поэтому.

Ты, по-моему, обманываешь.

Ты его смотрел, его ни варианта не посмотреть было.

Видео это?

Да, клип.

Клип, да.

Ты мне вчера говорил, что я смотрел этот клип.

Я говорил, что я читал про этот клип.

А, ты читал про этот клип?

Ну, видишь, ты хотя бы читал про этот клип.

Читать про клип.

Читать про клип.

Я же умею читать, но не умею смотреть.

Ну так что, объясни, почему лучший клип-то года?

Мне кажется, вот они именно с режиссёром Хиром Ураем, с которым они делали «Атланту» и все его предыдущие клипы, они как-то вместе вот так творчески выросли до того момента, чтобы ёбнуть вот это сверхзапредельное видео, где очень много хорошего подтекста.

Так я, кстати, думаю, только из-за этого его и раскрутили, нет?

Разумеется.

Из-за чего?

Ну из-за подтекста.

Ну то есть я прям, видишь, читал новостях.

Да, конечно.

Не, ну такое надо придумать и воплотить, братан.

Это другой разговор.

Придумать и воплотить надо, но там же тоже надо понимать, что у них вот, типа, в американских школах у них нет сочинений, как у нас, да, то есть там нет истории, что ты, что хотел сказать автор там.

А, серьезно?

Да, конечно, там проходит тест, где ты там, типа, что произошло с этим героем, с этим, с этим, и собираешь очки.

А вот эти, типа, тексты, где ты пытаешься разобрать, что хотел сказать автор, ну, там...

или что имелось в виду, или что ты понял, там вообще говоря, это уже в университетах разбирают.

Поэтому когда человек... Да.

Поэтому у тебя есть целая страна, которая не умеет, ну, которая, когда видит второе дно, сразу такая, типа, о, второе дно, вот это да.

Здесь как раз второе дно есть, оно очевидно придумано, вот на первом плане у тебя главер кривляется, да, а сзади там что-то постоянно происходит.

Там есть классный момент,

Когда из автомата расстреливает вот этих вот, которые поют, да, а потом он уходит, мимо бегут полицейские, но они бегут в ту сторону, то есть в сторону расстрелянных негров.

Там вполне такого много, но мне кажется, что это тоже важно понимать, что это вещь такая, знаешь.

Слушай, но я все равно хочу сказать, вот опять-таки, да, чисто технические вещи.

Вот иногда ты придумываешь какие-то вещи, типа, о, это круто, но это мало.

Это еще надо воплотить.

Но это очень круто воплотили все это.

То есть ты придумал, вот я буду расстреливать хор, госпел, хор.

Но как это круто выглядит, с какой-то эмоцией он делает, как он просто разворачивается и расстреливает.

Это очень круто.

И самое, наверное, знаешь, ты все равно, когда ты такое смотришь,

Как ты думаешь, а реально ли в нашей стране такое снять?

Да, это, конечно, следующий вопрос.

Сразу ты думаешь, а реально ли в нашей стране такое снять, чтобы об этом все говорили, все абсолютно, и интеллектуалы, и неинтеллектуалы, и люди, которые любят музыку, люди, которые не любят музыку.

И так далее.

И мне вот кажется, что вот именно ровно такой же клип, ну, нереально снять в России.

Элементарно даже, если ты расстреляешь из калаша хор, это как бы ты сразу попадешь под какую-то статью экстремизма.

Смотря какой хор.

Смотря какой хор, да.

Там же, типа, да, это же все отсылки, что там были у них расстрелы в церквях, т.д., т.д.

Ну, типа, это же клип на злобу дня, я так понимаю.

Да, да, да, там много отсылок.

Мне кажется, что когда я этот клип смотрел, отчасти его обаяние связано с тем, что там какие-то вещи проговорены.

Мы тоже люди, которых растили на русской литературе, привыкли, что там не все проговаривается.

Что автор, мало того, что что-то пишет, он еще что-то держит в уме, подмигивает тебе.

Мы, кстати, почему говорят, что русские очень похожи в плане юмора с англичанами.

То есть у нас очень много подтекста как такового.

А здесь прямо часть обаяния в том, что многие вещи проговорены прямо, довольно прямо.

Я возвращаюсь к Тимурову вопросу, можно ли такое снять.

У нас с прямым проговариванием проблем вообще довольно много.

Хорошо, а другой тогда вопрос я задам.

Контр-вопрос.

А зачем у нас такое снимать на данный момент?

Тут же еще основной посыл, что все-таки речь идет об афроамериканском населении.

Я же не говорю именно вот такое.

Я имею в виду с таким настроением, так социально значимо, так красиво сделано.

У них это в обществе проговаривается.

У них есть протесты на эту тему.

У них очень много конфликтов в последние годы было с полицейскими на тему расстрела.

Я не говорю, что конкретно такой клип.

Я говорю подобного рода творчество, которое отображает современные реалии России.

Руслан правильно говорит.

Есть дискуссия, понимаешь, чтобы у творческого человека было из чего строить.

Он просто эту дискуссию подогревает.

Типа, вот мой взгляд на эту дискуссию.

А у нас дискуссий-то в обществе нет.

У нас ее нет.

У нас сейчас единственная дискуссия в обществе, это условно какие-то там оппозиционные митинги, которые правомерно, либо неправомерно разгоняют.

Вот и все.

У нас есть дискуссия, не знаю, о угнетении каких-то гражданских прав, или социальных.

Есть.

Она исключительно сводится только к одному, к этим митингам.

В целом ее нет, ее нет.

На радио там.

Эхо Москвы как ни пытается, но они все это как-то так делают, знаешь, как зализано, на мой взгляд, с каким-то таким оттенком полироли какой-то.

Типа вот мы говорим, а больше никто не говорит.

То есть вы говорите для того, чтобы решить проблему или только для того, чтобы показать, что вы об этом говорите?

Кстати, я когда читал все эти подтексты, когда разбирали в какой-то статье, и потом посмотрел клип, я такой подумал, типа, ну несправедливо.

Не, не в этом.

Ты меня пытаешься поймать на что?

Не, я просто, ну типа.

Не, ну там типа, мне понравилась отсылка к библейской истории, что там приедет садник Апокалипсиса, а за ним пойдет, типа, сама смерть.

И они разбирают это на скриншоте клипа, где есть лошадь, а за ним едет полицейская машина.

Хотя по клипу я посмотрел наоборот.

Сначала была полицейская машина, и просто как-то там проехала лошадь, и так получилось, что полицейская машина за лошадью.

Ну, то есть не думаю, что они, ну, как сказать, делали ставку на скриншот.

А это другой разговор.

Ну, ты понимаешь, как просто этот клип исследовали.

А люди так устроены, что они видят фигню, которой нет, понимаешь?

Ты вот когда был обезьяной, ты когда был обезьяной, да?

Недавно, да?

На что ты намекаешь?

Ни на что не намекаю.

Обезьяны.

Я-то говорю, тысяч сорок лет назад.

Я не знаю, о чем ты сейчас подумал.

Тонкая, да?

Сейчас прям по льду прошел.

Я готов заявить, что, мне кажется, я лет до трех был обезьяной.

Да, конечно.

Там была история, что ты, короче, смотрел на ветки, боялся всех, и поэтому ты научился видеть то, чего нет.

То есть лучше увидеть как бы листики, которые сложились в морду какого-нибудь тигра и убежать.

Чем не увидеть и не убежать.

Сейчас едят.

Поэтому человек так устроен, он везде видит смысл.

И вот, пожалуйста, хороший пример.

Но откуда там всадник, апокалипсис?

Это реально, это уже перебор.

Поэтому тоже мы так прям хорошо проговорили.

А может, там половины этого нет.

Может, они по приколу просто снимали, прыгают по машинам.

Ну, возможно, вполне возможно.

Если так, то вообще круто.

Вообще.

Они такие вдвоем, давай сделаем так, чтобы этот клип разбирали.

Просто напихаем очень много символизма.

Они задумывали 4 смысла, а люди откопали 15.

Но все равно респект ему огромный.

Вы говорите, снимут ли у нас.

Другой вопрос, а кто это должен снять?

Примерно.

Ну, вообще, кто?

Ну, кто?

Кто из исполнителей?

Вот я бы... Сейчас любая фамилия, которую назову, это будет смешно.

Да, это круто, да?

Это прям здорово.

Любая фамилия, которую я скажу, это будет смешно.

Ну, типа, я так понимаю, Гловер, там, условно, в их культуре, там, знаковая величина, который, ну, не первый раз это делает в этом клипе.

То есть он там своим творчеством, поведением, каким-то там еще чем-то...

Всегда, так или иначе, это отображает.

У нас такого нет.

У нас все просто зарабатывают деньги.

Смысл кого-то расстреливать в клипе?

Ну, надо расстреливать деньги тогда, грубо говоря.

Вообще нормальная мысль, да?

Да, вообще нормальная.

В школах что происходит?

Это очень странно.

Моментами.

Я не понимаю, откуда это появилось.

Что опять недавно, по-моему, какой-то парень пришел... Не стрелял, а зарезал ножом.

Нет, он, по-моему, выстрелил из ружья.

Вот ты как раз начал эту тему.

Это была история совсем недавно, что парень пришел в школу, достал ружье и, типа, застрелил кого-то из одноклассников.

Перед этим была история с ножом.

Да, перед этим была с ножом, а перед этим была с топором или с чем-то таким.

Куда делись старые добрые драки просто?

Очень сильно подрались и все.

Ну, вот что было в мое время.

Просто очень сильно подрались.

Просто приходили и очень сильно подрались.

Было у тебя все равно отношение не личности, а отношение непосредственно общества.

А здесь, видишь, уже делает один человек.

Это уже протест конкретной личности против чего-то.

Я не знаю, против чего, надо там разбираться.

Это вот у американцев, у них же статистика по шутингам большая, они типа пытались... Это называется шутинг, да, вот эта вся тема?

Ну, это как-то очень плохое слово.

Плохо...

кальку заимствовать.

Ничего лучше нет.

Да, шутинг.

Поэтому любой акт массового насилия против большого количества людей.

В школе или вообще?

Вообще.

У них эти истории есть, когда человек пришел с ружьем.

Последняя история, когда человек пронес пулемет в номер в отель в Лас-Вегасе и расстрелял.

На кантри-фестивале.

Мультимиллионер почему оказался?

Да.

Ну, имеется в виду, что все хорошо было в жизни.

А может быть, брат-близнец.

Да, чувак с пулеметом.

Нет, просто это история о том, что они долго пытались с ними разобраться, со школьными, и там нет общего какого-то единого...

описание человека, да, то есть профайлы, то есть это типа не задрот там, бывает, когда стреляют там капитан школьной команды.

И это всегда история про то, что на самом деле это какое-то социальное явление, то есть это какое-то сложное социальное явление, и вот его проявление такое вот, ну, довольно уродливое, да, довольно страшное.

И здесь то же самое.

Здесь у тебя очевидно есть социальное явление, да, целое, вот у тебя целое поколение,

И у тебя вот происходят вещи, которых раньше не происходило.

Я вот прямо честно говорю, в 90-е было насилие, много было насилия, но хочется сказать, что такого не было.

Потому что это точечно уже, это такое какое-то личностное насилие.

Да, за этим нет никакой какой-то такой привязки в духе там разборки, ну разборки, понятно, да, там хулиганство, не знаю, ну что-то такое.

Вот, а здесь прямо вот происходит какая-то история, когда человек приходит, убивает своих одноклассников, какую-то историю устраивает в школе и делает это на ровном месте.

То есть не обязательно человек, который пришел и расстрелял всех в школе, это человек, которого все обижали в классе.

Ну, всех был такой.

Или ему объявили бойкот.

Это нет определенного психотипа человека, который может прийти и расстрелять.

Это может быть и самый популярный человек в классе, свободно.

То есть эта история, брат, потому что у всех есть... Был в классе, да, чувак, над которым все глумились, там, что-нибудь такое, вот.

И ты, когда там про такое думаешь, такой думаешь, да, типа... Он мог бы прийти, да?

Он бы мог, такое прямо.

И такой, когда бы он тебя убил, ты потом бы так, твоя душа отлетела, ты посмотрел, подумал, да...

заслуженно.

Ну, типа, вполне.

Типа, без обид.

Но потом ты смотришь на эти истории близкие, ты вот даже в российских уже, ты же видишь, у нас же как все, у нас же любят что-нибудь подхватить.

Они пытались подхватить, что там один из школьников был оппозиционно настроен.

А потом выяснилось, что другие не оппозиционно настроены.

Я вот просто думаю, знаешь, вот иногда я вспоминаю свои школы, свою школу, в которой я учился.

Я вот сейчас не преувеличиваю на полном серьезе.

Вот я на полном серьезе говорю.

Мы все учились в плохих школах и так далее.

Я не говорю, что я учился в плохой школе, но я помню, кто там учился.

И мне кажется, если бы туда пришел человек расстреливать класс, то была бы перестрелка.

Да, такое возможно.

Я вот сейчас точно могу сказать, что если бы он пришел расстреливать класс, то в него бы обратно начали стрелять.

Ну, то есть была бы перестрелка.

Вот поэтому, мне кажется, такое не было возможно.

Я учился в хороших школах.

Я тоже учился как бы в хороших школах, но я просто помню, ну, как бы парней, которые учились в школах там и так далее, и так далее, они как будто были готовы к шутингу.

То есть они приходили прям с твердым... Ну, я имею в виду, что как бы они бы просто так не сдались бы.

Ну, знаешь, я не знаю.

Ну, может быть.

Ну, это такая, знаешь, такая бравада, да?

То есть ты такой говоришь, это...

Мне кажется, сейчас еще и школы изменились очень сильно, и в целом школы не сильно готовы, не сильно готовы к таким, как бы, как класс сам по себе не сильно готов дать отпор какому-то насилию.

Ты хочешь сказать, что нет вот этого вот какого-то единения?

Да, да, да, ну типа нет вот этой темы, типа школа.

Ну я не знаю, сейчас класс на класс дерутся, вот я не знаю, вот дерутся класс?

Да ну нет, конечно нет.

Ну вот, мне кажется, нет.

Они, я думаю, просто диссят друг друга в группах WhatsApp или ВКонтакте, создадут группу.

Слушай, ну, смотри, мне, блядь, тяжело.

Ну вот есть пиздилово, знаешь, вот, я не знаю, так, чтобы глаз, блядь, вытек у кого-то там из седьмого класса.

Ну вот такое.

В рамках каких-то там школьных соревнований?

По баскетболу.

Ну, типа там, не знаю.

Да.

Это появилось в России относительно лет 5 назад.

Я не знаю, почему это появилось.

Виноваты ли в этом медиа?

Ты же, кстати, по-моему, преподаешь в школе, да?

Я не в школе преподаю, я в университете преподаю.

У меня есть возможность пообщаться не со школьниками, а с теми, кто вчера школьниками был.

Первый курс, да?

Первый курс, да.

Ну, я тебе скажу, что вот есть ощущение, ну, у меня от них есть ощущение безысходности, знаешь.

В каком смысле?

Они личности?

Да, они личности.

Вот я думаю, я личностью стал, наверное, вчера.

Десять назад.

После передачи «Комик в городе».

Для меня лично.

Ты стал личностью после передачи.

Я тогда понял, что... В каком конкретно городе?

В каком конкретно городе он стал личностью?

Какой твой любимый выпуск, братан?

Мой любимый выпуск.

Рассказать тебе какой?

Мой про блока, конечно.

Там, где...

Руслан не узнает строчку «Ночь, улица, фонарь, аптека».

И в конце идут титры, где объясняется, что Блок был великим поэтом, символистом.

Это ход, братан.

Так он же российский Дональд Гловер.

Он тоже символизма запихал.

Задвигал, что кто знает что-нибудь из Блока.

Все молчали.

Чувак сказал «Знаменитая аптека, улица, фонарь», но в другом порядке.

И я на нем отшутился.

Я говорю, что, видишь, братан, это же не в том порядке.

А в итоге потом разобрался с проблемой.

Ты сам оказался.

Он был прав, да, потому что Федоренко у вас начинается в том порядке, как он говорит, и заканчивается тем, который все знают.

И ты в конце признал ошибку.

Это символизм, братан.

На «Медузе» не разбирали это шоу?

Нет, конечно.

Десять карточек, почему Руслан Белый молодец.

Так, так, так.

Так и что?

Плюс еще ты, когда становишься старше, может быть, это уже знаешь.

У меня есть дети, поэтому я типа...

К этим отношусь типа так.

Но мне кажется, что они умнее и лучше.

Знаешь, вот эта проблема.

Разрыв, мне кажется, сейчас между молодежью и условно даже родителями.

Между мной и моими родителями был меньше разрыв, чем сейчас.

Я на своего племянника смотрю, ему там 9 лет, и я вообще не представляю, что у него в голове.

Я не могу не спрогнозировать.

А что у человека в 9 лет в голове?

Ничего, братан, я тебе отвечу на этот вопрос.

Да вот я так уже не думаю.

Что у него в голове?

Он каждый день узнает какие-то вещи.

Почему я задал вопрос, когда я стал личностью?

Потому что я себя в школе не считал, в институте я тоже.

То есть все преподавание мое, которое велось, все мое обучение, оно велось исключительно не с точки зрения даже обсуждения или, не дай бог, спора, а просто с точки зрения поглощения.

Тебе такие, это красное, ты такой, это красное.

А мне сейчас кажется, что они больше сомневаются.

Да, больше сомневаются.

Они могут задавать вопросы.

Так вот в этом и проблема.

А почему это красное?

Вот это вот то, к чему я вел.

И, возможно, взрослые не готовы к этому, и из-за этого возникают какие-то внутренние вот эти траблы.

Вот это мой основной тезис, что не просто не готовы, а ты просто не в состоянии это все воспринимать, и не в состоянии это как бы понимать.

Вот у меня есть пример, он дурацкий, но его нужно пояснить.

В мое время был такой журнал «Кул».

Ты его покупал, и там была какая-то лютая поебень.

Прям лютая вообще.

Даже тогда ты даже пиздюком понимал, что это неправда.

И ты все равно читал.

Почему ты читал?

Потому что это писали для тебя.

Понимаешь?

Типа

Человек, который делал... Я помню, что там была какая-то рубрика про кто как кого.

Нет, нет, нет, там типа письма в редакцию.

И там типа чувак трахнул курицу.

Да, да, трахнул курицу, блядь.

Я такое про себя думаю.

Да, я такой, если ты трахнул курицу, почему бы тебе об этом не молчать, блядь?

Ну, то есть, просто зачем?

Родители нет, родственники нет, близкие в кул.

Да, в кул, блядь.

Расскажи, блядь.

Не будем ограничиваться, да, десятью человеками.

Так вот, я тебе говорю, что сейчас ничего такого не делается.

Сейчас вот нет ни одной... Ты понимаешь, сейчас все когда говорят, давайте сделаем что-нибудь для детей, да, или для подростков.

И дальше идет через запятую, чтобы.

Типа, давайте, блядь, сделаем им фестиваль, чтобы воспитывать в них патриотизм.

Бля, вот это, кстати, классная мысль.

Давайте сделаем что-нибудь... Таких фестивалей полно.

Чтобы.

Чтобы.

Да, зачем?

Раньше было журнал кул.

Давайте сделаем журнал для подростков.

Там про курицу.

А, вы имеете в виду, что сейчас все, чтобы... Почему-то никто не думает, что с той стороны сидят люди, которым бы тоже интересно было почитать, может быть, хуйню в представлении этих взрослых.

Но взрослые, они такие типа...

Взрослые стали дюжеумные.

Да, взрослые стали дюжеумные.

Взрослые стали думать, что они знают, что нужны детям.

Это, мне кажется, ошибка всего человечества на протяжении всей истории.

А тут еще разрыв, про который ты говоришь, он еще усугубляет.

Разрыв капитально огромный.

Чувак, реально у меня была история.

Мы обсуждаем с довольно взрослыми людьми, у всех дети, и человек жалуется, говорит, вот у меня к другу пришел друг,

И они принесли бутылку водки.

И вот они выпили эту бутылку водки.

И я сижу и думаю, что там у них происходит.

Поднимаюсь к ним, они пьяные сидят, в телефоне играют.

И я думаю, как же так?

И дальше человек начинает рассказывать, что вот в его-то возрасте они выпивали бутылку водки и пытались угнать каток.

И ты такой думаешь...

Ну, конечно, про эти истории, если ты выжил, прикольно рассказывать.

Угнал каток, не сел.

Но постфактум, наверное, лучше выпить и потупить в телефон.

Так вообще для будущей жизни.

Нажрался, надо буянить.

Хуль ты выпил?

Да.

Нарушил причинно-следственную связь.

Помнишь, была передача до 16 и старше?

Какая была передача?

Она бы вот сейчас была бы свежая.

Она бы вот сейчас была бы крутая.

Даже сейчас нет такой передачи, чтобы 16-летнему, кто это, подросток?

Да, подросток.

От 14 до 16, чтобы ему просто сказали, что вот сейчас типа круто, вот это сейчас типа круто.

Но это все заменили, конечно, видеоблогеры, потому что видеоблогеры это все-таки, наверное...

если это видеоблогерша, это, наверное, как старшая сестра, если это видеоблогер как старший брат, но все равно хочется, чтобы была совокупная... Связь между поколениями.

Да, обязательно.

Вывод из этого очень простой.

Ты живешь, тебе 16 лет, для тебя вообще в жизни ничего нет.

Да, 100%.

Вообще ничего.

У тебя есть твои друзья ВКонтакте, и дальше просто телевизор, газеты, все, что тебя окружает.

Да уже ВКонтакте.

так даже не для них.

Да, у тебя всё, что окружает, оно всё для стариков.

Типа, везде Украина, например, да?

А ты такой, типа, может, ты даже на карте-то, блядь, эту Украину не покажешь-то, да?

Там она слева, справа, чёрт его знает.

Ну, сейчас непонятно, да.

С Крымом её показывать нельзя.

Да, да, да.

вообще в целом.

Как дела у тебя?

Спасибо, что пришел, Руслан.

Грация.

Грация.

Все нормально у тебя?

Да, я сегодня ехал в машине и придумал, подумал такую мысль, что если в песне есть слово дежавю, то мне кажется, почему-то эта песня как минимум неплохая.

Ну, не может быть ублюдской песни со словом дежавю.

Может быть.

Я не слышал.

Хорошо.

Ну, просто я подумал, прикольное слово.

Дежавю.

Какое-то такое.

А в песне «Цвет настроения синий» нет дежавю?

Блядь, цвет настроения синий, блядь, это, конечно, странно.

А что вы, слушайте, я глянул, я вот не понял, а что ее все фачат?

Я не фачу.

Ну, я к тому, что... Это мой любимый клип после... Ну, все такие, что там кто-то... Да ты гонишь.

Нет, короче, цвет настроения синий, это, если не ошибаюсь, клип Киркорова, который ему сняли наши с тобой друзья относительно.

Это... Ну, Вечерний Ургант, да?

Вечерний Ургант, да.

Наверное.

Не знаю, я так сильно не копался, я просто его посмотрел.

Его все фатчат.

Мне кажется, его фатчат правильно.

Потому что я считаю, это мое субъективное мнение, и это, наверное, плохо, что я сейчас скажу, но мне кажется, это очень плохой клип, который делался как стёб, но это, блядь, вообще не выглядит как стёб.

Ну, типа, да.

Ну, просто это что?

Вообще.

Ну, одели Киркорова, типа, в какой-то шмот.

Во-первых, Стёп, на что?

Вот это важно, да.

Я не понял.

Вот этого я не понял.

Я больше всего у меня не... У меня вообще с этим клипом вообще никаких проблем.

Нет ничего ужасней, когда российские звёзды...

одеваются в бедных людей, это, блядь, выглядит так карикатурно, это так отвратительно, это так не круто.

Ты про Бузову?

Я вообще про всех.

Не, ну про Лепса, например.

Ну там Лепс, Бузова, я не веду, что типа.

Бузова, она за кассой вообще нормально смотрится.

То есть она могла бы работать.

Не пошла бы в Дом-2, ее бы выгнали в Женеверы.

Хорошо, это Степ над чем?

Я вот-вот.

Типа, Стёп на чем?

Мы берем Гловера, это не Стёп, это, типа, реакция критическая на современную общество.

Давайте не сравнивать эти два клипа, потому что это не... Не, не говорю, что они в одном ряду, я имею в виду, не важно.

Там, типа, острая реакция, здесь, типа, Стёп.

Стёп на что?

Вот.

У меня была мысль вообще во всех таких историях.

Обычно стёб — это стёб над собственным имиджем.

То есть вот у тебя есть твой имидж какой-то пафосный, и любой такой стёб — это его деконструкция.

То есть ты берёшь его и разбираешь по кусочкам, что вот ты такой... Например, директор Fox News снялся в какой-то серии «Симпсонов».

Он сидит в баре, и Мо включает Fox News.

Он говорит, типа, «Переключи на нормальные новости».

Вот, то есть, это как бы, ну, забавная самоироничная шутка.

Здесь нет самоиронии.

Ну, я про это говорю.

Киркоров в себе этим клипом что стебёт?

Да непонятно.

Ну, то есть, он переоделся в фейсы.

Ну, мне кажется, он так.

Типа, он стебёт то, что он, типа, не модный, вернее, ну, не молодёжный или что?

Ну, что он стебёт?

Я вот про что говорю.

Я сейчас чувствую, мы сейчас начнем думать и затупим реально.

Либо найдем 15 скрытых смыслов.

Ну, условно говоря, типа, они берут все такое классное, типа, одевают Киркорова как фейса, как рэпера.

Я не видел клип ни один фейса.

Ну, условно говоря, вот это каре, какие-то там татухи одевают.

Вокруг него собирают этих скейтеров а-ля Лукбу, Гоша Рубчинский 2016 года.

И они там, типа, все такие... Ты сейчас с русского на какой-то не тот язык перешел.

Не, ну, я просто, как бы, разбираю этот клип.

Как там он, типа, я его посмотрел один раз, и мне этого хватило.

Не то, чтобы я его изучал.

Ну, просто меня смутило, что ты готов знаком с лукбуком Гоши Рубчинского 2017.

Ну, я сейчас примерно, примерно говорю.

Ну, какие-то там парни 16-летние, типа, такой уличный стиль, перемешанный со скейтом.

Ну, типа, Стёп.

что он не молодой.

Ну, типа, вот он в окружении них, хочется там быть.

И дальше там наши звезды российского шоу-бизнеса, как простые люди.

Но вот это самый такой ужасный момент, потому что когда звезды российского шоу-бизнеса одеваются в простых людей, это выглядит, я еще раз говорю, как шарж, как карикатура.

Я не знаю, как что, но в этом нету стеба, в этом нету иронии.

Это не круто, на мой взгляд.

Потому что они смеются не над собой.

Да, это не над собой они смеются.

Они смеются над человеком в шапке, которых полно в России.

И у них обычная достаточно жизнь.

Она из обычных ценностей создает, из обычных проблем.

Это прокормить семью.

Обычные заботы.

Это не надо стебать, мне кажется.

Вообще, кстати, нормально.

Там Тимати в шапке, как у одного моего товарища.

То есть, если он стебет людей в таких шапках, в принципе, мой товарищ может на него обидеться.

Ну, не знаю.

Сложно обидеться на Тимати, как считаешь?

Ну, не знаю.

Я вообще хочу обходить личности стороной и ничего про это не говорить.

Я не понял, о чем клип.

Да, да, да.

Типа, не, у команды Вечернего Урганта были хиты.

Ну, прикольные, там, Лук-Лучок какой-то даже банальный там и так далее.

Ну, вот тоже, блядь, просто взяли и заебали типа просто от того, что он простой.

Ну, окей, ну, не важно, но это хотя бы хоть какая-то такая реакция.

Ну, да, да, да, но он такой простой, братан, он живет там в этом селе, но это, знаешь, это...

Это можно применить полятие предопределения судьбы.

Ну вот родился там тип, ну вот сказал он ох, лук, лучок.

Это же тенденция современного вообще медиапространства, потому что раньше мемы в интернете появлялись эволюционно сами.

Это как секс и секс.

Он появился, я говорю не дождь, а дождь.

Дождь.

Так-то вообще мим.

Появился, я имею в виду, Ясь, и его интернет сам раскрутил.

А они сейчас пытаются, типа, раскрутить.

Насадить.

Ты вот видишь, ты сам контент не смотришь, а вот все, что вокруг него, ты все знаешь.

У тебя такая особенность, я понял.

А что с Евровидением, блядь?

Это вообще же просто ужас, блядь.

Ты знаешь, как в этом было?

В «Страх и ненависть Лас-Вегасе» там было в конце про этот...

про эфир.

Нет ничего хуже эфировых зомби, но я знал, что рано или поздно мы перейдем на это дерьмо.

Вот я так и знал, что мы с цвета настроения синий скатимся.

А вы не смотрели новый сериал с Бенедитом Кундербетчером?

Кундербатчером?

Ну, как я, блядь, знаю.

Бумеркачером.

Я поправлял насчет мема.

Братан, мем – это три буквы.

А Бенедикт Кандербетчер – это, блядь… Почему «бетчер»?

Ну, сколько там?

Ну, как его зовут?

Камбербатч.

Ну, неважно.

Да, ну, короче, чувак, который играл Шерлока.

Вы не смотрели с ним новый вот этот сериал, где он просто всю серию колется Герычем?

Блядь, охуенно, посмотрите.

Ты сейчас как вот, знаешь, вернулись к журналу «Кул», там какой-то пересказ такой, отличный сериал.

Он колется Герыч курицей.

Камбербетч.

Патрик Мелроуз называется сериал.

Вот я вспомнил.

Да, хороший, хороший.

Посмотрите.

Это вот хороший.

Я вспомнил.

Страх не лезет в Лас-Вегасе причем.

Евровидение.

Ну, занырнем в это дело.

Я, во-первых, не понимаю, почему это шоу

И этот конкурс придается ему такое большое значение, потому что мне кажется, это говно ебаное.

Конкурс?

Конкурс.

Сам.

И почему в России к Евровидению относятся чуть ли не, знаешь, как я не знаю, как...

Но это, я думаю, на третьем месте после Олимпиад обоих.

Потому что в 2008 году нам там удалось... Кто там, по-моему, Тату были, да, в 2008?

Дима Билан.

Типа того.

Билан был.

А, Билан, да-да-да.

2008 год, это был тот вот год, помните, это был год побед?

Да.

которые мы потом сильно монетизировали с точки зрения вот этой, наверное, в целом человеческой идеи у нас в стране.

То есть мы там Кубок Уэфа по футболу выиграли, Евровидение выиграли.

Как только мы выиграли Евровидение, все сразу такие, о, так это же... Я нет.

Можно мне мороженое?

Просто мне кажется, в какой-то момент какие-то люди поняли, что Евровидение можно использовать... Да нет, это и до этого всегда придавало значение.

Всегда, братан, всегда.

Билан, когда, я помню, занял какое-то там второе место, об этом так все говорили.

Это почему-то в России именно всегда придается значение Евровидению.

Потому что там голосуют...

Там где-то это был момент.

До какого-то момента мы даже не знали, что кого посылают.

Да, было плевать.

Там ездил Пугачёв, занимал 14-е место, Киркоров.

Это просто так освещали, никто его даже не транслировал.

В том-то и дело.

Как только они решили сделать ставку, накачали Билана там скрипачом, кто, Ягудин у него катался?

Плющенко.

Накачали у Плющенко, да.

Когда они снарядили вот этот, блядь, спецназ, понимаешь, на Евровидении по захвату его.

Тогда они, естественно, его затранслировали, они его растиражировали.

Слушай, ну в этом году там тоже, на мой взгляд, в этом году тоже тяжелая артиллерия поехала.

Но она не поехала в прошлом году.

Да, ее отправили в этом году.

То есть это все-таки был проект под прошлый год, но его опять отправили в этом году.

Так, смотри, как ты говоришь, его растираживали, так же, как, к сожалению, для них в этом году их постигла неудача даже на отборе.

Вообще нет Евровидения, все.

Никто о нем даже не говорит.

Вот о самом Евровидении сейчас как таковом никто не говорит.

Все-таки просто ищут причину, почему эта девочка плохо спела.

Вот, и все.

Слушай, ну вот смотри, девочка с определенными особенностями, по-моему, ее зовут Юля.

Юля Самойлова.

Да.

С определенными особенностями, она там на инвалидной коляске, по-моему, да?

Да.

Ее в прошлом году не пустили.

Да?

Потому что это было на Украине.

Да, в этом году она поехала где была?

В Португалию.

Она не прошла до отбор.

Да, в полуфинал.

Наибольше всего потом в каком-то паблике ВКонтакте кто-то сделал огромную подборку комментариев наших соотечественников, которые следили за Евровидением.

Это комментарии, если что, ты говоришь Это у нее инстаграм Да-да-да Вот в инстаграме Я просто, блядь, я просто Ну, слово охуел Наверное, сюда неприменимо

Ты что, впервые в жизни читал комментарии?

Не, ну такого рода, ну как бы, это как бы, ну же очень своеобразно все, да?

Очень-очень стыдно.

Это просто позор.

Как ее вообще туда допустили до конкурса?

Аксюту привлечь и все, кто замешаны в этом.

У меня даже ни слов не хватает назвать это песней.

Это певички только в шашлычках петь.

Правильное решение Самойловой – извиняться перед страной.

И уйти со сцены навсегда.

Займись помощью таким же инвалидам, как ты.

Полезней будет.

Зато, блядь, у меня мечта исполнилась.

Алло, продюсеры, вы совсем охренели?

Вы кого посылаете?

Больше желающих нет?

Ну это днища, товарищ.

Блядь, ну потому что и таких, там говорят, 10 тысяч комментариев просто.

Просто, бля, ты понимаешь, как народ ёбнулся просто в какой-то момент на каком-то блядском Евровидении.

Просто народ ёбнулся.

Это исключительно... Просто хейтят человека, ну, которого и так захейтила жизнь.

Чувак, нет.

Нет, чувак, тут всё выглядит с их точки зрения.

Вот я тебе скажу очень логично.

Евровидение — это наш бой.

Нихуя.

Чувак.

Я тебе объясняю, как у них точка зрения устроена.

Это бой.

Мы должны туда послать... Это просто очень среднего качества музыкальный конкурс.

Он тебе говорит за то, что тебе навязали, условно, как жителю России, что это площадка, на которой мы невероятно конкурентно способны.

И там раз в 5-4 года мы ее выигрываем.

А если занимаем второе место...

то это значит, нас невероятно засудили и так далее.

Но надо уже по Евровидению ебнуть ракетой.

Нашей современной.

Нашей аналогов, которые в мире нет.

Братан, блядь.

Каждой шутке свое время.

Пять лет назад она была.

Не боя на классику.

Самоцитата.

Они возмутились, все правильно говорит Андрюха, они возмутились тем, как так, что мне, то есть не прошла в финал, а что мне теперь делать в воскресенье вечером.

Я подготовил пивла своего патриотического настроения.

Член.

Назовем это ракетой.

Вот, видишь, как хорошо.

Ракета настроена.

За кого мне болеть?

И ты заметил, как только... Я прошу прощения, что я оказался знающим этот вопрос.

Как только Юля не прошла, они тут же начали писать, болеем за Молдову.

Там Киркоров написал им песню.

Ля-ля-ля.

Мне кажется, человеку зря дали возможность писать друг другу.

Да, это правда.

Ну, я не знаю.

Потому что многие напишут тебе говно не потому, что так считают, а потому что просто есть возможность.

Вот и все.

Просто история заключается в том, что ты... Вот у тебя часто бывает, что у тебя хорошее настроение.

Ты встал с утра.

Ты бегаешь по улице, обнимаешь людей?

Нет.

Вот.

Потому что настроение хорошее, оно для себя Внутри ты его хранишь А вот если у тебя хуёвое настроение Ты такой вышел Иди нахуй, тупая блять Все кругом пидорас То же самое в интернете А теперь это можно делать не выходя на улицу Да, теперь вообще удобно Взял телефон и всем Кто-то недавно сказал, что комментарии Это то, что водители кричат друг другу Из машин, внутри машин Это кстати хорошее Да, ты так сказал, да

Блядь, ну ты пиздец кроссовок стряхиваешь, блядь, за 10 штук.

У меня нет проблем с комментариями.

У меня есть проблемы, что их начали, типа, к ним серьезно начали относиться.

Вот это вот самая большая проблема сейчас для меня.

Братан, ну тебе пишут, вот просто... Мне плевать, вот честно, плевать вот вообще.

Вот плевать, вот честно.

Даже если пишут что-то самое... Блин, вот можно было бы измерить это?

Я бы тебе, блядь, 100 комментариев написал бы, блядь, от разных аккаунтов.

Так.

Скопировал бы вот это.

Ну, клянусь, плевать, братан.

И вот, блядь, тебя бы измерить твое настроение.

Нет, смотри, давай так.

Не вариант.

Не вариант не расстраиваться, когда тебе пишут дерьмо.

Сейчас вообще вот я точно выработал у себя стопроцентную защиту в отношении того, что мне.

Ну, ты накуренный сейчас, братан.

Да нет, я курю сигареты, чувак.

Я курю сигареты.

Чай.

Он курит чай.

Так что у меня вообще нет... Прожуй мороженку ты сначала.

В подкасте.

Много нам принесли кросс.

Поговорить об этом ты туда... Не, было бы смешно, если бы туда стряхивал.

Андрей, ты любишь кроссовки?

Нет.

Ты любишь кроссовки?

Какие на тебе кроссовки?

На меня кеды.

А, это конвера.

Сколько они стоят?

Вот что на мне, чувак.

Что это?

Макосины.

Ты откуда?

Да.

У нас за столом умничает чувак в макосинах.

Прикинь, в черных.

Это кроссовок, как обувь нормальная.

Вы понимаете, что сейчас происходит с миром?

Что есть рынки, где отслеживают, сколько стоят кроссовки, как фондовая биржа и так далее.

Я говорю, что у нас сейчас на столе, я думаю, 1500 это минимум.

Вот, допустим, Jordan.

Что это?

Это типа Jordan Cuffs.

Типа коллаб.

Они стоят 120 тысяч рублей, ребята.

Ты бы купил себе такие, братан.

Тебе еще раз макосины показать?

Достань свои макосины, мы сразу сравним, что из них круче.

Ну, конечно, мои.

У меня железочка сзади.

Ты за ними стоял в очереди на дропе, братан.

Я вообще не понимаю.

Половину слов из тех, которые ты говоришь, я сейчас не понимаю.

Я сам это все не понимаю.

Это как бы бессмысленные понятия в бессмысленном.

Знаешь, это так.

Но в целом интересная тема, потому что люди стоят в очереди за ними, люди это отслеживают, люди это перепродают, огромный рынок.

Ну вот, допустим, вот, я думаю, эти кроссовки купят, блядь, с ними охрана пришла.

Ну, понимаешь?

Эти кроссовки обязательно купят.

То есть за 1120 кроссовки... Причем охранник это Андрей.

О, он же, да.

Охранник – это его макосин.

То есть 120 тысяч рублей, братан.

Это, допустим, вот.

Вот дай мне вот эти.

Вот.

А дел бы такие, братан?

И на Эхо Москвы эфир вести.

Давай, давай, давай.

Пафосно расскажи.

Мы сейчас так поддержим.

Что?

Нет.

Это, типа, как бы... Сейчас, блядь, такое ощущение, как будто я, типа, знаток.

Нет, это я так поверхностно знаю.

Это, типа, Nike Off-White Air Force.

Это, типа, делал Virgil Abloh.

И, типа, у Nike очень много... Дай мне вот эти.

Это Easy Boots от Kanye West'а.

У нас урок английского начался.

Я имею в виду, что вот это вместе тоже стоит... Сколько это стоит?

Это тоже, я думаю, стоит где-то 80 тысяч.

Это тоже где-то 80 тысяч.

160 тысяч.

Теперь математика пошла, да?

Это кроссовки типа от Kanye West.

И у Adidas была вот эта тема, что у них есть кроссовки, за которыми выстраиваются в очередь.

И Nike очень долго думал, что с этим делать, потому что у них не было конкуренции.

И вот Virgil Abloh сделал коллаборацию с Off-White.

И теперь вот за этими кроссовками выстраивается очередь, их выигрывают в лотереях и так далее, и так далее, и так далее.

То есть, в целом, ты иногда думаешь, что это очень бессмысленная тема.

Да, тут вот написано «Made in China», чтобы мы понимали.

А все «Made in China»?

Ну, хорошо, нет, ничего, нормально.

Абсолютно все.

Мы «Made in China»?

Да, конечно, конечно.

В целом, если так разобраться.

Разумеется.

И мне самому, когда я вижу очереди на Кузнецком мосту из полторы тысячи человек, которые стоят за кроссовками, я такой, люди ебутались.

Ну, у тебя же есть такие кроссовки.

Нет, у меня таких... Сколько у тебя кроссовок?

Сколько у тебя пар кроссовок?

Ну, смотри, я во Владике жил, и во Владике очень важно было иметь кроссовки.

Ты видишь, такой типа не отвечает.

Я думаю, пар 20.

Отлично, а теперь историю про Владик давай.

После этой цифры.

Ты охреневаешь, что люди ебнулись насчет кроссовок?

Это знаешь, смотри, мой случай вот такой.

Поехали.

Знаете комика?

У меня, наверное, до определенного возраста в целом за всю жизнь не было столько пары обуви.

Вот сколько у тебя пар обуви вообще?

Я говорю, что у меня 20 пар обуви, но в основном все кроссовки.

Это все не мои кроссовки.

Я такое никогда в жизни не куплю, пацаны.

Я никогда в жизни не встану в очередь.

Я никогда в жизни не куплю кроссовки за 70 тысяч рублей.

У тебя 20 пар кроссовок.

Какие-то ты купил уже 20 раз.

Ну вот, допустим, вот эти вот, да, синие.

Но я их не купил.

Они стоят, блядь, что-то там 300 долларов.

— Братан, 300 долларов.

— 300 долларов — это 9 тысяч рублей.

— Если в Барнауле сейчас есть интернет, то для них это тоже фантастический интернет.

— Самые ублюдские вот эти принесли.

Я даже не знаю, что это.

Типа Adidas, которые стоят... Сколько они стоят?

Блядь, 50 тысяч — вот это говно.

Посмотри.

— Почему говно-то?

— Тебе нравится, братан?

Ну, я не могу сказать, что мне вот это нравится.

Не, ну это круто.

Хорошо, давай так, объясни мне, в чем это круто, а это не круто.

Хотя бы минимум в том, что это черное.

А это, блядь, розовое.

Это как будто какие-то альпинистские.

А если бы ты был не с Владикавказа?

Это, 100%.

Потому что это, я не знаю, что это.

Во Владикавказе, когда я рос, это знаешь, вот я хочу начать, что помнишь, есть такой комик Джерард Кармайкл, у него была шутка, что типа у меня столько дома хлопьев, как будто бы мне когда-то сказали, у тебя никогда не будет хлопьев.

Вот у меня такая же тема, потому что во Владике, когда я рос, во Владикавказе очень сильно любят кроссовки, очень сильно любили кроссовки.

И это было типа, ну, у любого парня, у любого пацана должны быть классные кроссы, потому что ты в них, это твое лицо, ты типа ходишь.

Твоё лицо.

Это твоё лицо.

Ну, типа, какие у тебя кроссы, как они выглядят и так далее.

Я помню такой эпизод, мы жили достаточно сдержанно.

Я раньше говорил «бедно», но потом я понял, что бедность – это когда ты, блядь, живёшь на улице.

У нас была квартира.

И поэтому я не могу сказать, что мы жили бедно.

Проапгрейдился.

Ну да, потому что когда мне расскажут историю, что мы с Семером жили в однушке с бабушкой, с дедушкой, с двумя сестрами, а мама с папой раздельно спали на кухне и в ванной, я такой думаю, так я же, блядь, ебать, я жил... Мажор.

Я мажор.

У нас была двухкомнатная квартира, у меня была отдельная комната.

Да, и мы жили достаточно сдержанно.

Я постоянно копил на кроссовки.

У нас такой был культовый магазин.

Я говорю про 1999 год, за, я думаю, 2000 год.

Мы просто ходили в магазины, где продавали кроссовки со своими кентами и просто смотрели на кроссовки, представляя о том, какие бы мы купили.

Ну, условно говоря, в то время, наверное, я себе окупил такие кроссовки.

Такое ощущение, что мы сейчас сделаем то же самое.

Мы смотрим на кроссовки В целом я себе купил Там такие кроссовки Тогда это было бы не круто Вот те тогда было бы круто Розовые Это было бы круто Я помню в одном из магазинов Была такая тема Что в день рождения Если ты показываешь паспорт В этот день у тебя день рождения Тебе дают скидку 20% Я подкопил денег

ровно со скидкой 20%, выбрал определенные кроссы, привел, блядь, своего отца, у которого день рождения в этот день, который вообще не хочет идти в магазин кроссовок, чтобы сын показал его паспорт и, типа, купил себе кроссовки.

Ну, блин, вот я тогда понял, что, типа...

Спустя годы тогда понял, что типа мой отец со мной пошел, явно ему это не сильно нравилось, но он не сказал ни слова.

Типа он такой, да, я понимаю, тебе нужны кроссовки.

Да, он вытащил свой паспорт, показал, что у него день рождения, я купил кроссовки.

Я их проносил, наверное, они до сих пор на мне, братан.

Я думал, это шутка нормальная в конце, но оказалось нет.

Интересно, что это новый вид искусств.

Допустим, вот это моего друга, он ждет, когда они будут стоить 1200, я думаю, они улетят.

Это заработок?

Да, это заработок.

То есть они стоят 300 долларов, за ними стоят в очереди и продают их, наверное, с наценкой в процентов 300-400.

Это новый вид искусства.

Это очень важно.

Мне кажется, что ты вот такой прям новый вид искусства сейчас загоняешься.

Это вот прям настоящее потреблятство.

Да, потреблятство 100%.

Монетизация чего бы то ни было.

Но я тебе скажу, что кроссовки — это новые туфли.

Чувак, ты мне рассказывал историю, такую прям душесчипательную, что густила корпорация Nike.

Грустило, что за ее кроссовки корпорация, которая с каждой из этих хуевин имеет 50-70% прибыли, грустила.

Братан, если с тобой завтра свяжется Nike и скажет, что мы хотим тебя загнать Nike Off-White, ты откажешься?

Конечно, откажусь.

Вот если они мне предложат охуенные макосины...

Тогда у нас будет с ними разговор.

А кто тебе должен позвонить, чтобы предложить магазин?

Карло Пазолини.

Я не знаю, кто, но в моей голове голос с кавказским акцентом.

Алло, Андрей, мы смотрели, вы так прекрасно обсирали кроссовки.

А Карло Пазолини грустит, что сейчас в Nike и Adidas есть очередь?

Карло Пазолини, это, братан, что вообще такое?

Это вот.

Нормальные ботинки, короче.

Пацаны носят под джинсы нормальные ботинки с квадратными носками.

Братан, ну кроссовки же удобнее.

Я говорю о том, что кроссовки удобнее.

Почему?

Потому что я говорю по Владикавказу.

Я все время был на улице.

Я не могу быть в туфлях все время на улице.

И в макосинах, понимаешь?

Но это странно зимой ебошить в макосинах.

Это даже для нас, для кавказцев, странно зимой идти.

Даже в мае.

Сейчас в мае в макосинах странно.

Макосины это для Монте-Карло.

Я одену макосины только в Монте-Карло.

Когда ты в городе, на твоих ногах должны быть кроссовки.

У него конвера.

Вот, допустим, мне раньше нравились вот эти ванс.

Вот эти.

Вот эти ванс.

Ну, типа, это как... Как бы...

Сопоставление к конверсу.

Но я не буду называть фамилии.

Пару уебанов из российского шоу-бизнеса их надели.

И, блядь, испортили все ощущения от этих кроссовок.

Потому что в российском шоу-бизнесе нет человека, который что-то наденет, и ты такой, бля, круто.

Потому что в российском нет ни одного человека, который, вот знаешь, вещь преобразит.

Потому что у нас нет, к сожалению, ни одного человека, который на себя что-то наденет, и такой, теперь это модно.

И все такие, да, теперь это модно.

У нас, как правило, типа, это модно.

Ты видишь, ты все, пытаешься от темы уйти, да?

Давай, говори.

Вот я тебе и говорю, что где-то сидят маркетологи, которые... Ты не будешь, да, есть мороженое?

Нет, можешь, скушай моё мороженое.

Вот.

Сидят маркетологи, они прям прослезились от твоего монолога.

Про все, про вот это.

То есть они где-то когда-то придумали, что давайте вот сколько... Ну сколько, как ты думаешь, весит такой кроссовок?

Весит?

Весит.

Килограммное.

Килограмм, да.

Братан, ты что, ебнулся?

Ну какой килограмм?

Ну это, блядь, это вы что, ходить в кроссовках килограмм, пацаны?

Он выглядит на килограмм.

А, выглядит.

Хорошо.

Весит он грамм 225.

225.

Здесь вот, блядь, 100 грамм пластмассы, вот этой вот.

прорезиненный, да?

100 грамм вот какой-то... Андрей, ты же из научного сайта.

Да ну, блин, ты сначала мороженку поешь.

Давай, да, я ем.

И у тебя есть вот 100 грамм чего-то, вот замши кусочек.

Да, кстати, у меня тоже на магазинах есть замши.

И тебе реально впаривают это за какие-то десятки тысяч рублей.

Ты говоришь, да, это нормально.

Мне это не впаривают, братан.

У тебя 20 пар кроссовок.

Самые дорогие твои сколько стоят?

Кроссовки самые дорогие?

Да, самые.

300 долларов.

Мои самые дорогие кроссовки, вот эти синие Джорданы.

300 долларов, это сейчас сколько?

17 тысяч рублей.

Да, но это перевыпуск.

Я в них снялся на ТНТ.

У меня у матери пенсия 11.

О, пацаны, только вы давайте не сопоставлять все зарплатами своих родителей.

Нет, мы не сопоставляем.

Мы просто обозначаем некие вехи.

Денежные, да?

Сколько твои макасины стоят?

Я не знаю, за тысячу я, наверное, покупал по скидке, потому что, чувак, я... Не могут стоить макасины тысячу рублей.

Меньше, чем пенсия моей матери.

То есть его мать купила бы макасы, понимаешь?

Мне при чем?

Я уверен.

Так вот, ты же сам... Это конец?

Запизделись.

Так, я заберу свою зарплату.

Какие ты там говорил?

Они же жаркие, братан.

Нет, это же... Это не мои.

Это зимние.

С начёсом там, вот посмотри.

Нет, ну они свои.

Вот этот килограмм весит точно.

Да.

Давайте я сфоткаю с ним.

Не умею просто.

Бля, пиздец.

Сейчас.

Все, пацаны, давайте убираться резко.