Запрещённая глава в Библии | Исайя 53 Пророчество

В этой книге есть одна глава, которую читали раньше в синагогах.

Но затем раввины решили убрать эту главу из ежегодного чтения авторы.

И сегодня эта глава считается запрещенной.

Ты что-то слышал об этом?

Нет, не слышал ничего.

Вы бы хотели увидеть, что скрывается в этой главе?

У тебя есть эта глава?

Да, это здесь, в Танахе.

Я бы хотел узнать об этом побольше.

Именно поэтому мы и записываем эту передачу, так как многие вообще не читали эту главу, потому что ее больше не читают в синагогах.

Это 53 глава книги Исаии.

Очень важное пророчество о том, кто же будет Мессией.

На протяжении 1700 лет, с тех пор, как Исаия написал это, почти все раввины и мудрецы верили, что это глава о Мессии.

В Талмуде, в разделе Синедрион 98, в книге Ялкутши Мони, книга Зоар, Рамбам, все пишут, что эта глава говорит о Мессии.

И сейчас мы подходим к самому интересному моменту.

Мы прочтем несколько отрывков из этой главы и посмотрим, о чем там говорится.

«Он был презрён и умолён перед людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от него лицо своё.

Он был презираем, и мы ни во что ставили его.

Люди над ним насмехались, друзья покинули его.

Ему было хорошо знакомо боли и болезни.

Люди презирали его и отказывались замечать его как тех, от кого мы отводим взгляд».

Тут говорится о том, что это Мессия.

Это очень сильно.

Этот человек, как написано, был презираем и отвергнут обществу.

«Наш народ был убеждён, что это негативная личность».

Не знаю почему, его не приняли, отвергли его.

Мы не думали, что он был мессия.

Но он взял на себя наши немощи и понес наши болезни.

И мы думали, что он был поражаем, наказуем и унижен Богом.

Но он принял на себя наши страдания, взял нашу боль.

А мы думали, что Бог наказывает его и бьет его за то, что он сам сделал.

Но он взял на себя наши немощи и понес наши болезни.

А мы думали, что он был поражаем, наказуем и унижен Богом.

Он взял на себя всю нашу боль, все страдания, все болезни.

Но все равно...

Его отвергли.

Он сделал нам добро, но мы отплатили ему зло.

Он страдает из-за нас, из-за наших преступлений, но он принял на себя наши страдания, взял нашу боль.

Он дал нам себя, был мучен за нас, он взял наши болезни и все наши грехи.

От уз и суда он был взят, но род его кто изъяснит?

Ибо он, отторгнутый с земли живых за преступления народа моего, претерпел казнь,

Ему назначили гроб со свадеями, но он погребен у богатого, потому что не сделал греха и не был лжив у Стархиева.

В 12 стихе написано «предал душу свою на смерть».

Каков же результат его мук в конце концов?

Он умер?

Он умер?

Он умрет?

С богатыми?

Вот это да, я тоже так хочу.

Короче говоря, его обвинили в том, чего он не делал, и он пострадал за это.

Интересно.

Он умер, но смертью бесславной.

Может, ты уже слышал, что с Мессией должно было произойти такое?

Нет.

Нет.

Нет, такого я не слышала.

Такое описание есть не только в этих стихах, но также у пророка Захарии, Даниила и некоторых других местах.

Раввины прошлого времени верили, что Мессии надлежит пострадать.

«Но Он изъязлен был за грехи наши, и мучен за беззаконие наше, и наказание мира нашего было на Нем.

И ранами Его мы исцелились.

Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу, и Господь возложил на Него грехи всех нас».

Но боль и страдания были даны ему за наши грехи.

Он был наказан по нашей вине, и долг, который должны были мы платить, приняв наказание, лег на него.

Мы исцелены благодаря ему.

А, я понял, на основании этих стихов он примет на себя наши болезни, наше зло, и это нас исцелит.

Он будет наказуем, возьмет на себя все.

А, окей, я понял.

Он возьмет на себя наши грехи, наши болезни, наши преступления.

Он взял на себя все.

Все согрешения, все тяготы и тяжелые наказания Господь даст понести все это одному человеку?

Каждому из нас нужно задаться вопросом.

Если у меня грех, может быть, ты что-то украл, даже маленькое, скачал из интернета то, что не твое?

Ну а кто же нет?

Может быть, ты обманывал когда-то?

Да.

Да.

Конечно, каждый человек обманывает.

Я тоже не без вины.

Ты когда-нибудь завидовал?

Конечно.

Понятно дело, я большой грешник.

На основании Танаха наши злые мысли, эгоизм, гордость и тому подобное также считаются грехом.

Если бы, например, мы показали все твои мысли на экране телевизора, и каждый, кто тебя знает, видел все это, что бы мы увидели?

Только хорошие мысли или нехорошие тоже?

И то, и другое.

Во-первых, ты, конечно же, увидел бы нехорошие мысли.

Все люди, даже самые святые, будут иметь плохие мысли в голове.

Иногда у меня были мысли, о которых я бы сказала, если бы эта мысль ушла, было бы хорошо.

Господь святой и совершенно чистый, и Он не может быть в присутствии греха.

Таким образом, грех отделяет нас от Него, и нам, в конце концов, полагается наказание.

У пророка Иезекииля в 18 главе, в 4 стихе написано, что наказание, которое мы заслуживаем, это смерть.

В конце концов, вечное отделение от Господа.

Я бы этого не хотела.

Так ты считаешь, что тебе необходимо прощение и покрытие твоих грехов или нет?

Да, сто процентов.

Так же и я, да и все мы.

Нет никого, кто в этом не нуждается.

Но у меня есть хорошая новость.

Господь, Он не только судья, Он еще и любящий нас Отец.

И поэтому Он дает нам в Торе систему жертвоприношений.

Жертва брала на себя грехи человека.

Написано, что жертвы прекратятся, и вместо жертвенных животных Господь пошлет человека, который и будет Мессией.

И возьмет на себя все грехи.

Именно это мы только что и прочитали.

Господь дал нам в Танахе очень точное описание того, каким будет Мессия.

Чтобы мы узнали и не пропустили его.

Конечно же, нам важно знать, кто будет этот человек.

Ведь без него нет прощения грехов, которые он взял на себя.

В 9 главе пророка Даниила написано, что он должен прийти перед разрушением второго храма.

И это произошло в 70-м году нашей эры.

Значит, как говорит Танах, Мессия должен был прийти до этого.

У пророка Михея в 5-й главе написано также, что Мессия должен родиться в Вифлееме.

Как мы читали только что в 53-й главе книги Исаия, наш народ вначале отвергнет его.

И он будет страдать и умрет.

Также и дальше написано, что после смерти он воскреснет.

Далее говорится, что многие народы примут его и благодаря ему познают Бога Израилева.

В соответствии с описанием в Танахе, есть ли кто-то, кто исполнил все это?

Нет, я не знаю.

А ты знаешь?

Был ли кто-то, кто исполнил все это?

Нет, не думаю.

Но может, если ты подскажешь мне, я скажу, да, я знал, но пока не могу вспомнить.

Иисус?

Послушай, я повторяю, что я не верю во все это.

Но из-за того, что я услышал и прочитал, да, это подходит образу Иисуса.

Его представляли как кого-то незначимого, хотя он великий человек.

Он делал хорошие дела, но о нем говорят совершенно другое.

Смотри, я верю, что Иисус, который пришел перед разрушением второго храма, осуществил все эти пророчества.

Храм был разрушен в 70-м году нашей эры.

Иисус пришел до этого.

Он родился в Вифлееме.

Наш народ отверг Его.

Он был мучен, умер и воскрес.

Были 500 евреев, которые видели Его воскресшим после смерти и написали о Нем.

И, конечно же, миллиарды неевреев, которые приняли Его.

Мессия сказал, «Все страдания и наказания, которые вы заслужили, Я возьму на Себя».

Но чтобы получить это, мы должны сделать то, что люди делали и раньше – осознать свой грех, раскаяться в нем и пообещать Богу больше не повторять свои грехи, а также поверить, что Он взял наши грехи на Себя.

Только если мы будем верить в этого Мессию и примем Его, тогда Он возьмет на Себя все наши грехи.

Я никогда не слышал этого.

Потому что как только разговор касается Иисуса, возникает такой невидимый барьер.

Словно мы даже не хотим задуматься об этом, не хотим понять этого.

Мы не хотим придать этому какое-то значение.

Мы смотрим на него как на того, кому написано в этом стихе, что мы отвергли его.

Продолжение следует...