Божественная литургия 13 июня 2025 года, Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, г. Москва

Отцу, с единородным Твоим Сыном, и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и пресно, и во веки веков.

Аминь.

Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и при снов, и во веки веков.

Аминь.

Миром Господа помолимся.

Аминь.

Господи, помилуй!

О священном мире, о спасении душ нашей, Господу, помолимся!

Господи, помилуй!

О мире, о мире благосостояния, святых Божиих, церквей и соединений всех, Господу, помолимся!

Господи, помилуй!

Господи, помолимся!

Во великом Господине и отце нашем, святейшем Патриархе Кирилле, в честне, в присвятерстве, во христианьяконстве, во всем притче и люди.

Господи, помолимся!

Господи, помолимся!

О Бога хранили в стране нашей властей и воинствия, Господи, молимся!

Во-первых, престойны грады наши, церковь ради стране и веры живущих в ней, Господи, молимся!

О благоскорении воздуховой завели планов взятых временем мирных,

Господу помолимся.

Господи, помилуй.

Поплавающих, путешествующих, недумающих, страждущих, предельных и о спасении их.

Господу помолимся.

Господи, помилуй.

Вы избавитесь от всяких скорбей, гнева и нужды.

Господу помолимся.

Господи, помилуй.

Заступи и спаси, помилуй, сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.

Господи, помилуй.

Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную, благочестную нашу Богородицу и Пресвятую Деву Марию, ко всеми святыми поминувшись, сами себе и друг друга, и весь живот наш кресту Богу предадей.

Благослови души моего Господа, благослови всех Господь.

Благослови, Душа моя, Господа, и вся внушение мое имя святое Его.

Благослови, Душа моя, Господа, и не забывай всех воздания Его.

Почищай и сжигай все незакония Твои, и сжигай и сжигай все незакония Твои.

Исламяющего от истрения живот Твой, кричащего Тебе милостью и щедротами.

Исламяющего в облаке желание Твое, обдавицею Бога и родом Своя.

Щедрый милостив Господь, Бога терпеливый, Бога милостив.

Благослови, Боже мой, Господа, и все у меня, и у меня, и у меня, и у меня, и у меня, и у меня, и у меня, и у меня, и у меня, и у меня, и у меня,

Господи, помилуй.

Заступи, спаси, помилуй, сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.

Господи, помилуй.

И святую, и пречистую, и преблагословенную, и славную, и благоченцу нашу Богородицу, и Христа, небо море, ко всеми святыми помянувшись, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.

Тебе, Боже, слава Богу.

Я бы твоей державой, твоей старостью, твоей силой, славой Отца и Сына, и Святого Духа, ныне и в истине, во веки веков.

Аминь.

Аминь.

Не родитесь, а на князя вас и нечеловеческие, в нежении спасения.

Изведите дух его и возродите церковь свою, то и поведутся помышления его.

Блажен и божен Бог, и я как подочник его, и упованье его на Господа благослови его.

Суд ваше во небо и землю, море и царя земли, пронявшего истинный век, творящего суд обидимых, дающего пищу алчу ночи.

Господь решит, о кого у меня расплавил лудря и святынь,

Песня.

Песня.

Песня.

Аминь.

Аминь.

Слава Богу!

Слава Богу!

Песня.

Прогнитесь и исцелитесь, я, Госдар, вашим Богом вдвоем.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Их разнищат языки слия, Разделявшие языки вышли, Их даже огненные языки разноящих.

Господи, спаси, благочестивый, и услышанный, святый Божий, святый Божий, святый и бедный, святый и бедный, святый и бедный,

Один тебе приносит все нужное.

Господи, благоухание, благоухание, благоухание, благоухание, благоухание, благоухание, благоухание.

Святые Божьи, святые веки, святые светы.

ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ

Небеса поведают славу Божию, творение Жукуйго возвещает тверде.

Вовсю землю изведи вещание и пребудрой.

Кремленам послание святаго апостола Павла чтением.

Братья, егда языцы неимущи закона, естеством законные творят.

Сии законы неимущи, сами себе суть закон.

Я же являю дело законное, написанное в сердцах своих.

с посуществующей им совестью и между собой помыслом, осуждающим или отвещающим в день, когда судит Бог тайное человеком по благовестию своему Иисус Христом.

«Се ты, Иудей, именуешься и почиваешься в законе, и хвалишься о Бозе, и разумеешь волю, и рассуждаешь лучшее, научаем от закона, уповая же себе, вождя, быть и слепым, светосущим во тьме, наказателем безумным, учителем-младенцем, имущим образ разума и истины в законе».

научая оба инага, себе ли не учиши, проповедуя, не крастье крадеши, глаголе не прелюботворите, прелюботвориши, гнушаяся идол, святая крадеши.

Иже в законе хвалишься преступлением закона, Бога бесчестуешьи.

Имя Божие вами хулиться в языцах, якоже есть писано, обрезание уба пользует.

«Аще закон твориши, аще же закона преступник еси, обрезание твое необрезание бысть, аще оба необрезание оправдание закона сохранит, не необрезание ли его в обрезании виниться».

И осудит же есть от естества необрезание закон, совершающий тебе и же писанием, и обрезанием суща преступника закона.

Небо и же яви иудеи есть, не еже яви во плоти обрезание.

но иже в тайне иудей, и обрезание сердца духом, а не писанием.

Ему же похвала не от человек, но от Бога.

И духове твоему.

Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.

Аллилуйя.

Аллилуйя, Аллилуйя.

Словом Господи, небеса утвердившийся, и духом устьего вся сила их.

Аллилуйя, Аллилуйя.

С небесе презре Господь, видя все сыны человеческие.

Аминь.

Речи, Господь, слышасти, яко речена пусть древней.

Не во лжу клянешися, воздася же, Господи, ли клятвы Твоя.

Аж же глаголю вам не клянитесь всяко.

Не небом, яко престол есть Божий, не землей, яко подножий есть нога моего.

Ни Иерусалимом, яко град есть великого царя, ни же главою сутвоею клянися, яко не можешь и власы, и не много белой, и черной сотворить.

Будет же слово ваше, кей, кей, ни, ни.

Лишь же сию от неприязни есть, Слышь, если я кричу на гызть, Око за око и зуб за зуб, А же глаголю вам не противитесь и злу.

Но а щитя, кто ударит в тесную твою ланиту, обрати ему и другую, и хотящему судитесь с тобою и лизу твою взяти, отпусти ему и срачицу, и а щит, кто тебя поймет,

Господи, Вседержитель Божий, Отец наш, молимся, услышим и помилуй.

Помилуй нас, Боже, помилуй всей милости Твоей, молимся, услышим и помилуй.

Господи, Вседержитель Божий, Отец наш, молимся, услышим и помилуй.

И все молится о великом Господине и Отце нашем, святейшем Патриархе Кирилле и о всей во Христе братии нашей.

Господи помилуй, Господи помилуй.

И все молятся о богохранимой стране нашей, властех и воинствия, да тихое и безболное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.

Песня.

Ищи, молимся, братья наши, священницы, священного нас и ко всем во Христе, брат.

Господи, милуй, Господи, милуй, Господи, моли.

Ищемолимся о блаженных и преснопамятных, святейших, патриархских, православных и о создателях святого храма сего, и о всех прежде почивших от церкви братьев, не лежавших им отсюда у православных.

Господи, помилуй нас, Господи, помилуй нас.

Ищемо им вся милость и жизнь, и мир, и здравие, и спасение, и посещение, и прощение, и оставление грехов рабов Божиих, настоятеля братьев и прихожан.

Господи, Господи, Господи, Господи, Господи.

Исчезнет вся плодоносящих, добродетельщих, после тех, кто сейчас не отправится, руждающихся, поющих и предстоящих людям, ожидающих от недвижимости.

Господи мой, Господи мой, Господи мой.

Слава Богу!

Слава Богу!

Слава Богу!

Слава Богу!

Слава Богу!

Слава Богу!

Слава Богу!

Слава Богу!

Слава Богу!

Господи, Божья сила, Божье спасение нашего, призрю милости на смиренные рабы Твоя, услыши и помилуй нас, все добра, не хотящие, ополчившись на святую Русь, чаящие, разделители и погубители, народ и я. Восстанье Божье, помощь людям Твоим, и подашь нам силу и Твою победу, верным чадам Твоим, а единстве русских церквей ревнующих, поспешствуй.

и духи братолюбивых них и от бед избави.

Запрети раздирающим вам врачей неумокое ожесточение из сердец, и ризу твою, я же из церковь живаго Бога и замыслою неспроверник.

Благодатью твоей придержащая, по всякому благу настави и мудрости обогати воины и вся защитники Отечества нашего.

Заповеди твои подтверди, крепость судьбе не спасли, от смерти ран и пленения сохрани.

Лишенная крова и возгнание сущие, дома веди, алчащий напитай, не дугающий, страждущий у грехи исцели.

В смятении печали, сущим надежд, благую утешение подашь.

Всем же, в отмиссии убиенных и от раной болезни скончавшихся, прощение грехов дары и блаженное упокоение сотвори и исполни нас, яжевтя веры, надежды и любви.

Восстави, Паки, во все страны, святые Руси, мир, единая мысль, друг к другу, любовь над нами, в людях твоих, якодо единими русскими, единим сердцем, и славе высоким единому Богу, Троице, славе Муму, ибо все заступления и победы, и спасения в бывающем дотяге, и тебе славу восцелаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и пресно и вовеки.

ПЕСНЯ ПЕСНЯ

Продолжение следует...

ПОЕТ НА ИНОСТРАННОМ ЯЗЫКЕ

ПЕСНЯ ПЕСНЯ

Песня.

Песня.

Песня.

настоятелям, братьям и божьим, святаго, брату сего, с детруждающихся, боющих, благоупростителей, благотворителей, жертвователей, святаго, брату сего.

Всех вас, православных христиан, напоминет Господь Бог во Царстве Своем всегда, и не в письмо, и во веки веков.

Аллилуйя, Аллилуйя.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня «Победную песню»

ПОЮТ НА ИНОСТРАННОМ ЯЗЫКЕ

Песня.

Песня.

Песня.

Господи, жги святого Твоего, иди сейчас, апостол Твоего, и спасла бы Твою благодать, и не от нас, но от нас, и от нас, и от нас, и от нас.

Господи, благослови нас, благослови нас, благослови нас, благослови нас.

Пресвятая Богородица,

И твое молитву всяк, твое радость славу разумеет.

В первой храни Господи Великого Господина Иоанна нашего Кирилла, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, и Свято-Троицкий Сергий Велабры, Священно-Архимандрита, Его же дамы, святых моим церквам, в мире цело, честно, здраво, долгодействующе, провокалище Слово Твое, Я истины.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Песня.

Сегодня русская церковь празднует память святого мученика Ермия.

Святой мученик Ермий пострадал за Христа в городе Каманы во время гонений при императоре Антонине Пии.

Правитель Савестиан, прибывший в Каппадокию для исполнения приказа о преследовании христиан, предложил святому принести жертву языческим богам, обещая за это почести и милость императора.

Но убеленный сединами, воин мужественно исповедал свою веру во Христа.

После долгих уговоров правитель повелел мучить святого.

Его били по лицу так, что содрали с лица кожу, а потом бросили в раскаленную печь.

Когда через три дня печь открыли,

Мученик Ермий вышел из нее невредимым.

Правитель Севастьян приказал волхву отравить святого Ермия ядом.

Отравленное птие не принесло святому никакого вреда.

Также и второй кубок с сильнейшим ядом не умертвил мученика.

Волх, уверовал во Христа Спасителя, принес покаяние и был немедленно обезглавлен, приняв крещение собственной кровью.

И восприняв мученический венец, святой Ермий был предан еще более жестоким мукам.

Из него вытягивали жилы, бросали в кипящее олово, выкололи глаза, но он смиренно благодарил Господа Иисуса Христа.

Потом мученик и Эрмия повесили головой вниз.

Три дня висел он в таком положении.

Люди, посланные правителем удостовериться в смерти мученика, нашли его живым.

Пораженные чудом, они ослепли от ужаса и начали взывать к святому, чтобы он помог им.

Святой мученик велел подойти ослепшим к нему, возложил на них руки и исцелил именем Господа Иисуса Христа».

В ярости правитель приказал содрать с тела святого всю кожу, но страстотерпец по-прежнему оставался живым.

Тогда обезумевший Севастьян собственноручно отрезал ему голову ножом.

Христиане тайно погребли тело мученика, от святых мощей Ермия подавались многочисленные исцеления православным христианам от различных недугов.

Богу нашему слава всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Аминь.

Продолжение следует...

Владыка Господи Иисусе Христе Божий, нас источники жизни и бессмертия, все отвария, видимые и невидимые, садителю безначального Отца, соприсносущий Сыне, и собезначальный премногий, ради благости в последние дни, вплоть оболкись и распнысь, и погребись за ныне, благодарный и злонравный Твоей крови, обновив расслевший грехом естество наше.

Сам бессмертный Царю и премии Моя, грешный, пока я не прихлони ухо Твое к мне,

И услыши, благоволуя моя, согреших Бога Господи, согреших на небо и пред Тобою, несим достоин воззрительного соту славы Твоя, прогневах Бога Твою благость, Твоя заповедь приступив, не послушав Твоих повелений, но Ты, Господи, не злобивый сын, долго терпелив, и много милостив, не предал мне, если погибнуть в Собе законе моим, моего всяческого ожидания обращения.

Аминь.

Веруй, Господи, исповедуя Христе воистину Христос, Сын Бога, Благо, и жертвой безгрешной, спасти от них же веру и есть нас.

Еще веру я по сей самой причистой тело, и сияет самая честная кровь Твоя.

Молюсь Тебе, помилуй меня, прости мне прегрешение мое, больно или не больно, я располняю тело, я же ведение и неведение, и с водой у меня нет вреда, причастить всем причастным.

Песня.

Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.

Аллилуйя, Аллилуйя.

Благослови Господа!

Благослови Господа!

Благослови Господа!

Як отрися освящение на ушей Тебе, слава Твоей.

Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно, и во веки веков.

С миром и судьбе.

Господа Бог.

Песня.

Песня.

Песня.

Благословлю Господа на всякое время, и выну хвала Его во устех моих.

О Господи, похвалится душа моя, душу улучшит кроться и возвеселяться.

Возвеличьте Господа со мною, и вознесем имя Его в купе.

В засках Господа и услышимя, и от всех скорбей моих избавимя.

Приступите к нему и просветитесь, и лица ваши не постыдятся.

Сей нищий возвай, Господь услыша и, и от всех скорбей его спасе и. Пополчится ангел Господень, окрест боящихся его, и избавит их.

Вкусите и видите, яко благ Господь, блажен муж и жуповает нань.

Бойтесь о Господа всесвятие его, яко нет лишения боящимся его.

Богатя, обнищаша из алкаша, взыскающий же Господь, не лишаться всякого блага.

Приидите, чадо, послушайте меня, страху Господню научу вас.

Кто есть человек, хотя и живот, любя и дни, в виде благи, удержи язык твой от зла.

И в сне твоей ежедневно голод тельсти.

Уклонись от зла и сотвори благо.

Взыщи мира и пожени ей.

Очи Господни на праведный и уши его в молитву их.

Лице же Господне натворяющее злая.

Ежепотребите от земли память их.

Возважа праведней Господь услыша их.

И от всех скорбей их избави их.

Близ Господь сокрушенных сердцем и смиренные духом спасет.

Многие скорбью праведным и от всех их избави Господь.

Хранит Господь вся кость их, ни едина от них сокрушится.

Смерть грешников люта, и ненавидящие праведного прегрешат.

Избавит Господь души раб своих, и не прегрешат все уповающие на него.

Благословение Господне на вас, во благодарность человека любви, греха и милости.

при жевелении огненных визуев с небесений, спа славы Пресвятаго Духа, на святые Своя, Преченики и Апостолы, Христос истинный Бог наш, молитвами пречистая Своей Матери, Пресвятого Архистратика Божия, Михаила и прочих сил небесных, святых славных и всехвальных апостолов, нижего святых Отца нашего Иоанна Архиепископа, Константинопольского Златоустого, нижего святых святого апостола от семидесяти Ерма, святого мученика Ермия,

Святаго мученика-философа, святесвященного мученика-философа Арнадского, пресвятера и сыновей его мучеников, Бориса, Николая и их памятника, и святых и праведных, Бога, Отец и Отец, и Моя, и всех святых, помилуй и спаси от нас, яко благо человека твое.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, дорогие братья и сестры, продолжается празднование, честование праздника Святой Пятидесятницы.

И вот памятую о том, что в день Святой Пятидесятницы, в день Святой Троицы, совершилось важное событие,

По сути, родилась Церковь наша, в которой и пребывает, в которой мы пребываем все, и которая будет до скончания века, как сказано Господом.

И понимая, что Церковь – это не просто люди, это люди, которые объединены верой,

в том числе и священным преданием, и священным писанием, мы понимаем, что Церковь Господь создал для того, чтобы мы могли спастись.

И вот в сегодняшнем Евангелии от Матфея раскрывается смысл христианства.

Когда Господь говорит, вы слышали, что написано, «Око за око, зуб за зуб».

Он говорит иудеям о том, что в Ветхом Завете действительно есть такие слова, которые были установлены для исполнения, для того, чтобы люди совершали некую справедливость по отношению к ближнему своему.

Это, можно сказать, не совсем так, как было угодно Богу.

Потому что это человеческое установление, правило, что должна быть какая-то справедливость.

И по этой справедливости именно так должно было происходить.

И так было в Ветхом Завете.

И вот Господь пришел для спасения всего человечества.

потому что воздавать око за око, зуб за зуб, смерть за смерть, это был Ветхий Завет.

Люди так жили и не могли спастись, поэтому Господь пришел и говорит, что не противьтесь злому, прощайте друг друга, не противьтесь злому.

И вот, когда мы слышим такие слова,

то, соответственно, приходит мысль о том, что... А к чему это всё?

К чему Господь призывал?

К абсолютному пацифизму?

Нет.

Потому что, зная о святых мучениках, великомучениках, которые были воинами, святой великомученик Фёдор Тирон,

Святой великомученик Георгий Победоносец были воинами.

Наши святые, святой благоверный князь Александр Невский, святой благоверный князь Дмитрий Донской.

Из жития преподобного Сергия мы знаем, что он благословлял двух монахов и благословлял благоверного князя Дмитрия Донского на сражениях.

Мы должны задуматься и понять, что если Господь и призывал к пацифизму, то не к абсолютному, а к условному.

И условный пацифизм заключается в том, что когда на нас враг нападает, когда мы должны защитить кого-то, мы должны исполнить свой христианский долг.

Защитить.

Так вот, собственно говоря, вот в этом и заключается смысл этих слов, которые Господь сказал.

Не противьтесь злому.

Это не означает, что Он призывал злу войти в нас.

Нет.

Имеется в виду, что...

Здесь имеется в виду, как говорят святые толкователи, не протився личному злу.

Если человек агрессивно к тебе настроен, если он незаслуженно тебя обвиняет в чём-то, то необходимо по наставлениям святых отцов простить.

И, собственно говоря, по слову Спасителя и по наставлению святых отцов простить.

и позволить Господу, чтобы Он судил человека, который по отношению к нам совершил что-то злое.

Но мы должны его прощать, как и учил нас Господь.

Вот в этом и заключается смысл настоящего христианства.

Не только в правильной вере,

Святую Троицу.

Но и знания, которые Господь дает нам, которые по сути, по своей, являются теми знаниями, которые уберегают нас от ошибок, должны уберегать от ошибок.

Взаимодействуя с Богом, мы понимаем, как мы должны жить, чтобы Богу угодить.

Только так, когда мы исполняем Его заповеди.

И если мы исполняем Его заповеди, то мы и проявляем любовь к Нему.

И надеемся, что проявление этой любви даст нам надежду на то, что Господь милосердный простит и помилует все наши ошибки, прегрешения,

Все то, что нас разделяет с Богом.

Потому что мы хотим быть с Ним.

Не когда-то там в вечности, когда мы перейдем в вечность или родимся в вечность.

Мы хотим здесь и сейчас быть с Богом.

Потому что в этом есть великий смысл.

И в этом смысл нашей веры.

Аминь.

Дорогие братья и сестры, сейчас...

Будет совершен водосвятный молебен.

Перед тем, как мы начнем молебен, я предлагаю приложиться к кресту.