Древние цивилизации. Все Серии. Документальный Проект. Лучшие сериалы

Древние цивилизации Каждый день здесь проходит религиозная церемония.

Древнеиндуистская традиция насчитывает более 3000 лет.

Верующие индуисты совершают омовение в водах Ганга и пьют эту воду, полагая, что это сделает их ближе к богам.

Индия была колыбелью одной из самых ранних великих цивилизаций на планете.

Уже 4,5 тысячи лет назад представители индской цивилизации были вовлечены в международную торговлю в Индийском океане.

У них была развитая экономика и политическая система в дополнение к процветающей культуре.

Фильм первый.

Города-долины Инда.

Индия, которую часто называют страной счастливых людей, расположена в южной части Азиатского континента.

Площадь Индии составляет 3,28 миллиона квадратных километров, что позволяет называть Индию субконтинентом.

История этого субконтинента была очень бурной.

В разные периоды истории на территорию Индии вторгались Александр Великий, Тамерлан и Британская империя.

На северо-западе Индии около индо-пакистанской границы каждый день разворачивается любопытное представление.

Это церемония закрытия границы.

Демонстрируя гордость и агрессивность обеих сторон, индийские и пакистанские солдаты энергично маршируют под радостные крики толпы.

Относительно длинной истории индийского субконтинента разделение Индии и Пакистана произошло совсем недавно.

После того, как в 1947 году Индия провозгласила себя независимой от британского правления, страна разделилась по религиозному принципу на индуистов и мусульман.

Если вы хотите оказаться в том месте, где зародилась цивилизация долины Инда, вам придется пересечь индо-пакистанскую границу.

Хараппа – небольшая железнодорожная станция в пакистанской провинции Пенджаб.

Это станция Хараппа.

Когда будет следующий поезд на Дадру?

Нам нужен ближайший поезд.

На первый взгляд вокзал в Хараппе не отличается от любого другого пакистанского вокзала.

Но следует отметить, что построен он был 90 лет назад.

Благодаря своему расположению он неразрывно связан с цивилизацией долины Инда.

В 1910 году британские власти подписали десятки тысяч индийцев на строительство современной системы железных дорог в стране.

Для укрепления железнодорожного полотна использовались кирпичи из ближайших развалин.

Британцы стали изучать эти древние кирпичи и сделали удивительное открытие.

Они раскопали развалины древнего города Хараппа.

Ученые в начале 20 века не верили, что в далекой древности существовали другие цивилизации, кроме уже известных в Европе.

Однако Хараппо была процветающим городом со сложной системой каналов.

Джон Маршалл, главный директор археологического управления Индии, так написал европейским академикам в 1921 году.

Германский археолог Генрих Шлиман открыл древние развалины Микен, и понятно, что открытие такого масштаба происходит нечасто, однако наше открытие в Индии может оказаться того же порядка.

В 1921 году Джон Маршалл возглавлял тех, кто совершил это удивительное открытие.

Они обнаружили цивилизацию, существовавшую как минимум за 2500 лет до нашей эры.

Это стало большим сюрпризом для тех, кто считал, что хараппская или, по-другому, индская цивилизация не может быть такой же древней, как цивилизации Западной Азии или Месопотамская и Древняя Египетская.

Все ученые были крайне удивлены.

Древние находки помогли составить представление о жизни в городах этой культуры.

Раскопки в Хараппе поведали на много деталей о предках древних индийцев.

Глиняная посуда, бус из мелких камешков и даже миниатюра с телегой, запряженной быком.

Эти люди также изобрели алфавитную систему, чем немало удивили исследователи.

Существование уникального алфавита показывает высокий уровень развития цивилизации.

В этом городе жили до 200 тысяч человек.

Здесь стояли дома ремесленников.

Их склады с товарами располагались там.

Ремесленные товары перевозились на лодках.

Часть их хранилась на складе, часть продавалась на рынке.

Город обладал развитой системой управления, позволявшей обеспечивать большое население.

Экономика города достигла такого развития, что понадобился алфавит.

Этот город процветал как раз в те времена, когда в Древнем Египте возводили пирамиды.

Среди развалин древнего города нашли много детских игрушек, в том числе круглые лабиринты, шахматную доску и игральные кости, а также куски мрамора различного размера.

Давным-давно дети играли на улице мраморными и глиняными шариками.

Взрослые в основном работали на рынке или возделывали поля.

А женщины занимались домашним хозяйством.

По всей вероятности, жители Харапы были достаточно зажиточны.

И богатство это во многом обеспечивалось протекающим индам.

Бассейн Инда стал местом развития индской цивилизации.

Эта река берет свои истоки в тибетских Гималаях и, преодолев 2900 километров, впадает в Аравийское море.

Ежегодный расход воды в Индии вдвое превышает аналогичный показатель для Нила.

Инд играет ключевую роль в жизни миллионов людей и сегодня.

В реке много рыбы, что обеспечивает жизнь многих семей.

Но Инд приносит много пользы не только изобилием рыбы.

Ил, который наносит Инд на поля во время разлива, делает почвы плодородными.

Это подкрепляет развитие сельского хозяйства.

Даже в полупустынном климате пакистанская провинция Пенджаб остается лидером в сельском хозяйстве страны благодаря Инду.

Без Инда фермеры не смогли бы выращивать арбузы, огурцы и кабачки, требующие огромного количества воды.

Местные земледельцы называют реку «матерью».

У нас очень много воды.

Эти овощи растут около реки.

Благодаря реке мы неплохо живем.

В давние времена река, вероятно, позволяла крестьянам получать избыток зерновых, которые они обменивали на другие товары.

Несколько веков назад разветвленной сети дорог не существовало, и река служила главной транспортной артерией для перевозки грузов.

Когда река обмелела, жители долины Инды стали строить плоскодонки, способные перевести товар на несколько сотен километров.

Продавцы и покупатели собирались в тех местах, где лодки могли пристать к берегу.

Так вдоль реки стали возникать города и поселки.

Именно так вдоль реки возникали все древние цивилизации.

Благодаря рекам они процветали.

Река позволяла людям того времени поддерживать связь друг с другом.

А грузы в ту эпоху

Перевозили наверняка только по реке.

Поэтому мы видим, как все древние цивилизации появились на берегах крупных рек.

Давайте посмотрим, как выглядело это место 4,5 тысячи лет назад, в середине 3-го тысячелетия до н.э.

На северо-западе индийского субконтинента тогда протекали две основные реки – Инд и Кхагар-Хакра.

Хараппа расположена в верхнем течении реки, тогда как Махенджо-Дара находится в среднем течении.

А Адалавира расположена в устье реки Кхагар-Хакра.

Вокруг этих крупных городов находились еще 2000 поселков и деревень.

Махенджо-Дара, расположенный в 600 километрах к югу от Харапы, был крупнейшим поселением цивилизации долины Инды.

Только раскопанная площадь развалин города составляет 2,5 квадратных километра.

А ширина центральной улицы города достигает 11 метров, что хватило бы для проезда двух телег.

Вдоль 10-метровых стен из необожженного кирпича тянутся лабиринты переулков.

Эксперты считают, что в городе жили до 200 тысяч человек.

Раскопки в Махенджо-Даре начались в 1922 году.

Индийские археологи и армия из 1200 рабочих откопали древний город.

Улицы тут прямые, пересекаются под углом 90 градусов.

Крупные улицы чередуются с небольшими переулками, ограничивающими кварталы правильной формы, как и здесь, в Исламабаде, чудесном организованном городе.

В этом городе легко перемещаться и очень удобно жить.

Именно поэтому люди уделяли так много внимания планированию.

Когда Махенджо-Даро был раскопан, археологи выделили две части города.

В одной части находились храм и публичная баня.

В другой располагались жилые дома, и она находилась в 150 метрах от первой.

Какая городская среда окружала жителей Махенджо-Даро?

Улицы равного размера были начерчены словной линией на шахматной доске.

Парадные двери домов выходили прямо на улицу.

Зайдя внутрь, вы попадали в просторную гостиную и внутренний двор, где семья готовила еду или изготавливала ремесленные товары.

Там же располагался колодец.

В Махенджо-Даро были обнаружены более 700 небольших колодцев, похожих на этот.

Использованная вода по открытому стоку попадала в большой сточный канал, который выводил эту воду за пределы города.

Цитадель была построена на холме и располагалась на 18 метров выше жилых кварталов.

Публичная баня и храм были внушительными постройками.

Одновременно здесь могли мыться десятки человек.

Пол в бане был покрыт смолой, что делало его водонепроницаемым.

Священники и обычные люди могли спускаться по этим ступеням, чтобы совершить омовение в бассейне.

К дну бассейна была подведена сточная труба, чтобы менять воду, не прикладывая значительных усилий.

Здесь находилась публичная баня.

Там люди мылись и переодевались в чистую одежду.

Затем, после омовения, они шли в храм молиться.

В этом регионе четко различаются сезон дождей и засушливый сезон, поэтому люди часто молились о неспослании воды.

Они верили, что вода – это дар богов.

Помывшись, житель или жительница шли по внутреннему коридору со стенами из необожженной глины и почтительно приближались к храму.

Эта фигурка изображает либо царя, либо жреца и содержит несколько интересных элементов.

Бородатое лицо с толстыми губами.

Головное украшение выполнено из бронзы.

На плечах накидка с орнаментом в виде трелесника.

Возможно, это был символ звезд или праздничного дня богов.

Для развития цивилизации требовалось много продовольствия и населения.

Требовались склады для продуктов, места для торговли и системы транспортировки.

Всё это поддерживалось индам.

Такую роль он продолжает выполнять и сегодня.

Обширные зелёные равнины простираются до горизонта.

Многие крестьяне живут теми же традициями, что и прежние обитатели Махенджо-Дара.

Они строят дома из кирпичей и известкового раствора.

В способе изготовления кирпичей из глины мало что изменилось.

Жители берут руками кусок глины, смешивают ее с чистым песком, помещают в прямоугольную форму, а затем вынимают из этой формы.

это наша земля этим живем из нее состоят берега рек из нее мы делаем кирпичи все кирпичи делаются одного размера затем они высушиваются на солнце и обжигаются в уличных печах

Огонь поддерживается рисовой шелухой.

Три дня кирпичи обжигаются при постоянной температуре около 800 градусов.

Когда процесс обжига завершен, кирпич издает звук, похожий на звук жестяной банки.

Так же звучат и кирпичи из развалин Махенджо-Дара.

У меня нет такого богатого опыта, но мои отец и дед обжигали кирпичи.

Мы делали кирпичи для строительства домов и сами жили в таком кирпичном доме.

Все жители нашей деревни строят такие дома.

Работы их хватает.

Не только кирпичи, но и глиняные сосуды делаются по старинным технологиям.

Изготовленные традиционным способом горшки называются крашеной керамикой.

На них красной, белой и черной краской изображают растения и животных.

Мы уже на протяжении многих поколений изготавливаем эти горшки.

Здесь много глины, и нам легко их делать.

Мы можем также изготовить миски и другую домашнюю утварь.

Инд поставляет людям рыбу, ил для удобрения полей, изготовление кирпичей и даже посуды.

В Национальном музее Дели выставлено много предметов, созданных в долине Инда.

В музейных витринах можно увидеть ожерелье из сердолика.

Сердолик – это полудрагоценный камень, который добывают в штате Гуджарат.

Он придает почве в штате блестящий оттенок.

Женщины носят украшения сердолика на бедрах, шеи, на руках.

Эти печати относятся к недавним находкам и дают важные свидетельства об индской цивилизации.

В долине Инда были обнаружены более 4000 печатей из глины и мягкого талька.

На индских печатях чаще всего изображались фигуры людей или животных.

На многих печатях встречается изображение единорога.

Можно предположить, что этими печатями помечались миски и другие предметы, для которых было важно определить владельца.

Схожие печати были найдены среди развалин городов цивилизации Междуречья в Ираке.

У этих печатей схожи не только изображения животных, но и надписи и буквы.

Какие выводы можно сделать из этого наблюдения?

Существовали две дороги, шедшие через всю страну, и одна дорога через море.

Если судить по археологическим находкам и месопотамской литературе, то между цивилизациями Междуречия и Хараппы существовал торговый обмен.

Такой же обмен шел между Хараппой и цивилизацией иранского Нагорья.

Этот вывод был сделан на основе общего изобразительного мотива быка, стеотитовых сосудов, сердоликовых бус.

Предметы месопотамского происхождения были обнаружены в Хараппе, и наоборот, предметы из Хараппы находили в Ираке.

Так что мы уверены, что между ними шла торговля.

По всей видимости, четыре с половиной тысячи лет назад по Инду в Аравийское море спускались крупные суда.

На берегах Инда в двух тысячах деревень и посёлков жили около пяти миллионов человек.

Они торговали своими изделиями и продуктами с другими странами.

И главным торговым партнёром стал и Месопотамия.

Между двумя крупными цивилизациями были проложены две сухопутные дороги.

По мере роста объема торговли возник и морской путь.

Вдоль этого пути возникали торговые города, и самым крупным из них стал Махенджо-Даро.

Махенджо Даро был Манхэттеном своего времени.

Улицы были заполнены товарами и людьми, перевозящими их с места на место.

Торговцы заключали сделки в высоких зданиях.

Повсюду и в любое время была доступна питьевая вода.

Но все, что осталось от процветавшей некогда цивилизации, вот эти развалины.

Город внезапно был заброшен около 1800 года до нашей эры.

Среди развалин не было найдено оружие, что делает маловероятной версией военного разорения.

Нет никаких признаков разрушения или пожаров.

Что же стало причиной заката этого города?

Долина реки была самым удобным местом для возникновения первых цивилизаций и городов.

Но если реки меняли свое русло в результате тектонических сдвигов,

то и само существование города оказывалось под угрозой.

Люди просто уходили из города.

Так что тектонические сдвиги, наводнения, природные катастрофы — вот основные причины заката всей хараппанской цивилизации в долине Инда.

На индийском субконтиненте правят четкие климатические законы.

Дождевые тучи движутся на север, где они наталкиваются на высокие Гималайские горы и выпадают мощными ливнями.

Так происходит в сезон дождей.

Сезон дождей начинается в июле и считается даром небес, обеспечивающим пропитание как индийцам, так и пакистанцам.

Но в районе 1800 года до н.э.

дожди оказались слабее обычного, и русло реки поменялось, а это сразу привело к закату цивилизациям.

До наших дней дошло много свидетельств, позволяющих понять, что произошло.

Две тысячи небольших городков и деревень были расположены вдоль течения Инда и Кхагара-Хакры в глубокой древности.

Но мы не осветили судьбу еще одного древнего города.

Далавира была расположена в нижнем течении реки Кхагар-Хакра.

В индийском штате Гуджарат за год выпадает всего 400 миллиметров осадков, что делает его крайне засушливым регионом.

Большинство обитателей занимаются скотоводством.

Как в подобных условиях без системы орошения могла возникнуть древняя цивилизация?

Где находится Делавира?

Она в километре отсюда.

Езжайте в этом направлении, и вы увидите Делавиру.

Делавира – недавно открытые остатки инской цивилизации.

Приехав к месту раскопок, мы видим каменные постройки.

Это северные ворота, самые крупные из четырех городских ворот.

В результате тысячелетней эрозии почвы сегодня трудно очертить границы города.

В отличие от Хараппы и Махенджудара, здесь дома строились из камня, и все постройки имели круглую форму.

Система канализации была такой же развитой, как и в Махенджударе.

Подобно уже рассмотренным городам, здесь существовала система труб и каналов, выводившей использованную воду из домов за пределы города.

Но у Далавира есть уникальный элемент, которого нет у других городов.

Это поселение было полностью окружено каменной стеной высотой 15 метров.

Люди, построившие это, умели обтесывать камень и делать его поверхность совершенно гладкой.

Для этого требуется огромное усилие.

Взгляните поближе, они прикладывали много усилий для того, чтобы сохранить воду.

Это древний резервуар.

Во время сезона дожди вода заполняла резервуар и постепенно испарялась в засушливый период.

Следы этого можно увидеть на дне резервуара.

Почему жители города были вынуждены построить такой резервуар?

Когда здесь поселились первые люди, здесь в округе была только соленая вода.

Поэтому они сберегали дождевую воду.

Для хранения воды, выведенной в том числе из реки, они построили много резервуаров.

В результате интенсивных раскопок были обнаружены 17 резервуаров.

Но как резервуары заполнялись до краев в этом засушливом крае?

Всего в двух километрах от Далавиры мы находим следы того, что когда-то по этой скудной земле текла вода.

Я родился и вырос здесь.

Еще до того, как я родился, здесь стекла река.

Во время сезона дождей река появляется вновь.

И в ней много воды.

Если есть дождь, значит есть река.

Если нет дождя, то и реки тоже нет.

Русло реки сухое и жесткое, как высохший куст терновника.

При ближайшем рассмотрении можно увидеть камни, сложенные руками человека.

Здесь была старинная плотина.

Давным-давно здесь текла река, и люди возвели дамбу, чтобы вода заполняла их резервуары.

После этого вода из резервуара отводилась к центру Далавиры по выстроенным каналам.

Она заполняла сеть резервуаров, протянувшуюся с запада на восток.

В пустынном городе Далавира круглый год воды было в достатке.

Но около 1800 года до н.э.

Хагар-Хакра внезапно пересохла.

И Далавира не смогла избежать печальной участи.

Теперь Сарасвати — это наша мифическая река.

Но многие люди считают, что Сарасвати — это и была Агхакар-Хакра, которая пересекает несколько индийских штатов.

Сейчас эта река также пересохла, и цивилизации, возникшие вдоль Агхакар-Хакры, города, построенные на ее берегах, просто исчезли.

Река Хакар-Хакра породила цивилизацию и сама же стала непосредственной причиной ее гибели.

На месте исчезнувшей реки образовались обширные топи.

Эти заболоченные участки площадью 20 тысяч квадратных километров стали настоящим раем для птиц.

морское побережье там где никогда река впадала в раввийское море также радикально изменилась

На плоском побережье образовались заводи морской воды, испарявшейся на 50-градусной жаре.

Побережье превратилось в солончаки.

Внезапные изменения окружающей среды наверняка шокировало жителей Далавира.

Раньше здесь был просто океан, но морская вода отступила и остались только соляные отложения.

Эта территория все равно остается прибрежной.

Она была такой на протяжении нескольких тысячелетий.

До того, как пересохла река, Делавира была прекрасным островком, где смешивались пресная и соленая вода.

После того, как Хакр-Хакра перестала нести пресные воды, волны Аравийского моря продолжали заливать эту территорию, оставляя на ней песок и гальку.

Затем устье Хакр-Хакры превратилось в озеро.

Когда температура повысилась, озеро испарилось, и сегодня вы уже не различите, где здесь было дно озера.

Когда-то на этом месте жили сотни тысяч людей.

Сегодня в деревне Далавира осталось всего несколько сотен крестьян.

Их существование поддерживает крупный колодец на окраине деревни.

Диаметр колодца 4 с небольшим метра.

Для жителей деревни это настоящая дорога жизни.

Они внимательно следят за осторожным расходом воды.

Колодец существует здесь уже очень давно.

Всю свою жизнь мы берем воду из этого колодца.

Их выживание полностью зависит от воды.

И роль колодца просто нельзя переоценить.

Даже сегодня вода составляет основу местной культуры.

Естественно, местные жители поклоняются воде.

Когда-то здесь текла река, шириной подобная морю.

Но сегодня она полностью высохла.

И в условиях неослабевающей жары Хакар-Хакра просто исчезла, что привело к ужасной ситуации для жителей Далавиры.

В отчаянной ситуации людям оставалось только молиться в своих храмах о дожде.

Но боги не вняли молитвам.

Дожди в июле прекратились, и земля потрескалась от засухи.

Без дожди умерла река.

Существование в Далавире, городе воды, стало невыносимым.

Он не смог торговать с другими городами и постепенно был заброшен.

Затем Далавиру ждала еще более печальная судьба.

В середине второго тысячелетия до н.э., когда Далавира находилась в упадке, но еще была населена, город захватили племена Ариев, пришедшие из Центральной Азии.

Убегая от нашествия, потомки инской цивилизации были вынуждены мигрировать на восток.

Арии были центрально-азиатскими кочевниками, рано освоившими железо.

Они осознали себя мощной цивилизацией и вторглись в долину Инда верхом на своих лошадях.

Вероятно, племена-завоеватели умножили страдания жителей Харапы, Махянджудару и Далавиры, и так мучившихся в условиях длительной засухи.

Арии захватили власть в Индии.

Но почти тут же началось и сопротивление захватчикам.

Оно переросло в кровопролитную межплеменную войну, продолжавшуюся довольно долго.

Эпизоды этой войны отражены в Махабхарате.

Эпические рассказы о героях, подвиги которых многократно преувеличивались, послужили основой индуистской религии.

Легенды долины Инда стали составной частью индуизма и теперь известны как мифы, связанные с Гангом.

Сегодня почти 90% жителей Индии являются индуистами.

Они верят, что Ганг – это мифическая река, которую они почитают как «реку-мать».

Варанаси – крупнейший священный город индуистов.

Он расположен на берегу Ганга в северо-восточной части Индии.

Каждый день тысячи людей приходят к берегам Ганга, чтобы окунуться в его воды.

Индуисты верят, что так они могут очистить своих внутренних духов.

Согласно индуистским текстам, Ганг стекает прямо с небес по волосам божества.

Индуисты верят, что Ганг напрямую связан с небесами.

Поэтому после смерти они могут быстрее попасть на небеса, если сохранят свою душу в чистоте.

Великим благом для каждого индуиста считается возможность развеять свой прах после смерти над водами Ганга –

Ганг и Инд текут в разных направлениях, в нескольких сотнях километров друг от друга, но их связывают одни и те же исторические корни, уходящие вглубь индской цивилизации.

4,5 тысячи лет назад самый крупный город мира находился в долине Инда.

Вокруг этого города расположились 2000 мелких поселков и деревень, занимавших площадь размером с территорию Франции.

На протяжении длительного мирного периода эти поселения процветали.

Но затем древние цивилизации пострадали от природных катастроф и набегов завоевателей.

После периода неурядиц местные жители переселились на берега Ганга.

Сегодня эти реки служат символом древней индийской культуры и истории, и жизнь индийцев тесно связана с ними.

Страна гордится богатым наследием цивилизации долины Инда.

На русский язык фильм дублирован компанией Видеофильм ТВ.

Древние цивилизации На протяжении трех тысяч лет жизнь древних египтян красочно изображалась на стенах богатых усыпальниц.

Настенная живопись демонстрирует желание знать и сохранить власть и богатство даже после смерти.

Эти усыпальницы служили своеобразным переходом из этого мира в загробную жизнь.

Стены усыпальниц дают нам исчерпывающее представление о разнообразной повседневной жизни своих владельцев.

В течение тысяч лет египтяне делали кирпичи из необожженной глины, высекали каменные блоки, изготавливали керамику.

Как древнему Египту удалось стать колыбелью цивилизаций, если 95% его площади занимала пустыня?

Великий Нил послужит нам ответом.

Фильм второй.

Древний Египет.

Цветок в пустыне.

Древний Египет.

Одна из первых цивилизаций, созданных человеком.

В современном Египте около 90% населения – мусульмане.

Но останки первого фараона Древнего Египта, основанного более 5000 лет назад царем Менеса, можно увидеть и сегодня.

30 династий фараонов Древнего Египта делятся между Древним, Средним, Новым царством и несколькими переходными периодами.

Нил занимает второе место по протяженности среди всех рек мира.

Большинство египетских городов расположены на берегах Нила, и сегодня в них живут более 80 миллионов человек.

Первые люди поселились на берегах Нила 10 тысяч лет назад.

Хамди Шабар выращивает пшеницу на берегах Нила.

Когда он возвращается с работы, дети тепло приветствуют его.

Это моя племянница.

Это мой сын Ешель.

Это мои племянники Юсеф и Марат.

Мой второй сын Мухаммад.

А это моя жена Хазис.

Это моя мама.

Добрый день.

Хамди Шабер – младший из четырех детей в семье.

Его братья и сестра живут и работают в той же деревне.

Мне нравится, что мои дети остались и живут все вместе в деревне.

Я вижу, что мои дети счастливы, и это составляет счастье моей жизни сейчас.

Аиш – лепёшка, изготавливающаяся в традиционной печи.

Это основная пища многих египтян.

Обычная семейная трапеза состоит из аиша и чая.

Хлеб рождается благодаря нилу.

Осадков в Египте выпадает чуть больше нуля, поэтому его часто называют пустынной страной.

Если бы не существовало Нила, то ниоткуда было бы взять воду для выращивания зерновых.

Наша пшеница растет 6 месяцев.

Затем мы делаем из нее хлеб.

Убрав пшеницу, мы высаживаем кукурузу.

Она растет 3 месяца.

Хамди Шабер начал работать на семейной ферме с 7 лет.

Он, как никто другой, понимает, насколько Нил обеспечивает пропитание его семьи.

Нил для нас это все.

Без этой реки наша жизнь здесь была бы невыносима.

Во время паводка река разливается, и это очень хорошо для нас.

Сейчас у нас май.

В июле уровень реки поднимется, и здесь повсюду будет вода.

Разлив Нила длится не меньше двух месяцев.

А когда вода спадает, почва остается влажной, и мы можем выращивать на ней урожай.

Для земледелия здесь неплохие условия.

В Египте почти не бывает дождей в течение года, но фермеры выращивают отличный урожай благодаря увлажнению почвы в результате разлива нила.

Нил обеспечивал поддержание сельского хозяйства еще во времена Древнего Египта.

В гробнице Мена мы видим настенную роспись, которой несколько тысяч лет.

На ней показаны египтяне, собирающие урожай зерновых, крестьяне, работающие на полях золотого цвета.

Люди несут корзины, полные пшеницы.

Быки топчут колосью.

Работники отделяют зерна от плевел.

Типичный египетский чиновник рассчитывает и собирает налоги.

В этой сцене человека бьют палками.

Возможно, его наказывают за то, что не заплатил во время налоги.

В Мастабе Акагемни изображены различные сцены повседневной жизни на Ниле.

А здесь вы видите крокодила, напавшего на стадо, переходившее реку.

Погонщики сражаются с крокодилом.

Один из них решительно настроен спасти стадо.

И на каждом изображении мы видим, что Нил заполнен рыбой.

Кажется, будто ее можно ловить в любом месте в любой момент.

Таким богатым был Нил во времена Древнего Египта.

В Бурунде, стране, расположенной на экваторе, находится самый удаленный исток белого Нила.

Голубой Нил берет свое начало на эфиопских горных плато.

Две эти реки сливаются в Нубийской пустыне и превращаются в единый Нил.

Египет окружен пустыней и крупными водоемами.

Он представляет собой естественную крепость.

Эти условия способствовали созданию прочной цивилизации.

Весной на Эфиопской Нагорье обрушиваются дожди, и это приводит в итоге к разливу Нилы.

В течение четырех месяцев с июля по октябрь мощные потоки воды несутся с юга на север.

Египтяне освоили науку украшения бурных вод.

Нелометр измеряет уровень воды в реке.

Ожидание урожая базируется именно на измерениях уровня воды в период разлива.

Поэтому эти данные жизненно важны для всей страны.

Уровень воды в Ниле измеряется в предплечьях.

Одно предплечье человека составляет примерно 57 сантиметров.

Для хорошего урожая уровень воды должен оказаться между цифрами 14 и 18.

Если уровень воды окажется ниже 14, нас ждет плохой урожай.

Но и слишком высокий уровень воды также не полезен.

Вот такую большую роль играет разлив Нила для египтян.

древние египтяне считали что в точности измерений лежит ключ к успеху цивилизации и совершенствовали свои методы каждый раз когда вода отступала крестьяне проводили новые границы своих полей позднее точные измерения земли положили конец бесконечным спором среди земледельцев именно благодаря этому египтяне далеко продвинулись в геометрии и почвоведение

В результате разлива вдоль берегов откладывается ил, принесенный сверховьев реки.

Это и обеспечивало богатый урожай.

Египтяне не строили дамп и плотин для удержания воды.

Они терпеливо ждали, когда вода спадет сама.

Наводнение было благословением, а не катастрофой.

В период разлива сельскохозяйственные работы вести было нельзя, и крестьян забирали на общественные работы.

Именно благодаря этому возникли пирамиды,

Неподалеку от Мамфиса, который 400 лет был египетской столицей, стоят величественные пирамиды, воздвигнутые в эпоху Древнего Царства.

Пирамиды служили усыпальницами фараонов.

Пирамиды стали воплощением знаний египтян в математике, астрономии, инженерном деле, геологии и архитектуре.

Самой высокой пирамидой и одним из семи чудес света является пирамида Хеопса.

Она состоит из 2 миллионов 300 тысяч камней, каждый весом 2,5 тонны.

Высота пирамиды — 147 метров.

Учёные полагают, что от основания пирамиды и до её вершины был построен мобильный пандус.

Эти пандусы использовались для установки каменных блоков на свои места.

Такой сценарий мне кажется наиболее вероятным.

Следы пандусов обнаружены, и можно предположить, что их использовали для транспортировки каменных блоков.

Они тянулись вокруг всей пирамиды.

По всей территории Египта найдено около 90 пирамид.

Пирамида Хеопса имеет квадратное основание и ориентирована на север.

Погребальная камера фараона расположена в центре.

Каждая стена пирамиды обращена точно в направлении одной из сторон света.

Считалось, что пирамиды служили точкой притяжения энергии с космоса.

Из подземных камер требовалось взобраться наверх по наклонному коридору, чтобы попасть в камеру царицы.

В 40 метрах от камеры царицы находится большая галерея высотой 8,5 метров и длиной 48 метров.

Ее потолок спроектирован таким образом, чтобы выдержать давление камней, лежащих сверху.

Камера фараона — самое крупное помещение пирамиды и центр притяжения сил.

Геометрия пирамиды, по мнению египтян, выражала все тайны космоса.

Считалось, что фараоны были прямыми потомками бога солнца, которому поклонялись древние египтяне.

Таким образом, пирамиды символизировали абсолютную власть фараона.

Пирамиды стали объектами религиозного поклонения древних египтян, почитавших фараонов наравне с богами.

Чтобы пройти в коридор, выстроенный под углом 70 градусов, большинству людей приходится сгибаться.

Красная пирамида значительно меньше пирамиды Хеопса, но ее большая галерея имеет аналогичный уклон, позволяющий выдержать вес каменных блоков.

В то время египтяне верили, что после смерти фараоны обретают вечную жизнь и возносятся на небеса в потоке света.

В поисках бессмертия фараоны начинали строительство пирамид вскоре после вступления на трон.

Власть фараонов не была неограниченной, они должны были выполнять пожелания богов.

«Я дарую тебе царство.

Песок пустыни, на котором я стоял, противостоит мне, и чтобы исправить это, ты будешь исполнять желания, которые рождаются в моем сердце».

Очнувшись ото сна, принц велел расчистить песок.

Через несколько лет Тутмос IV стал фараоном.

72 метра длиной, 21 метр высотой.

Считается, что в момент постройки он был раскрашенным.

У сфинкса тело льва и голова человека.

Он служил символом смелости и мудрости.

Взгляд сфинкса устремлен на восток, туда, где каждый день возрождается жизнь.

На восходе сфинкс купается в лучах солнца.

Глядя на это, древние египтяне изображали в виде сфинкса Хармахиса, одной из апостасей солнечного бога Гора.

Фараоны строили пирамиды различной формы.

В период разлива Нила работы по строительству пирамид значительно ускорялись.

Лодки, груженные каменными блоками, теперь могли подплыть непосредственно к строительной площадке.

А незанятых в полях крестьян можно было привлечь к тяжелым работам.

На постройке Великой пирамиды Хёпса было задействовано до 100 тысяч рабочих.

Только на расчистку площадки и возведение фундамента ушло 10 лет.

На доставку всех камней из каменоломен потребовалось еще 20 лет.

Около Абу-Рахеля, в районе Гизы, мы нашли могилу строителей пирамид.

Из 10 тысяч работников, 2 тысячи похоронены именно там.

В конце рабочего дня строители отправлялись в рабочие поселки.

Если работник находил себе замену, он мог отпроситься в отпуск.

Следуя приказам фараона, они постоянно возвращались на место строительства из родной деревни.

Это не была иностранная рабская сила.

Мы определили,

что все рабочие на строительстве пирамид были египтянами.

Рабочих не только кормили, им предоставлялось все необходимое для комфортной жизни.

Строители великих пирамид не были рабами, это были наемные работники.

Где же египтяне добывали камень, если 95% страны пустыня?

Асуан находится в 900 километрах от Каира и славится гранитными карьерами.

В каменоломне стоит незаконченный обелиск.

Гранитный блок, вырезанный в форме обелиска, окружен специально вырытым жёлобом.

Жёлуд прокапывался отсюда и вот досюда.

Такой же жёлуд прокапывался с другой стороны, но порода раскололась, и работы были остановлены.

Этот обелиск высекался в Древнем Египте ещё в Бронзовый век.

Бронзовые инструменты не могли справиться с прочным гранитом.

Как же вырезали из скалы эти огромные блоки?

Для обтесывания гранита и придания ему нужной формы применялись инструменты из базальта, которые прочнее гранита.

Также остроумно использовались дерево и вода.

Для удержания обелиска на лодке во время плаванья изготавливали якоря, а для передвижения использовали веревки и разлив нила.

На своих плечах его никак нельзя было унести.

Прокапывали канал, ведущий к реке, под обелиск подкладывали бревна.

Когда нила разливалась, вода доходила до бревен, они всплывали и уносили обелиск за собой.

Эти отметки показывают, что когда-то отсюда был также вырезан обелиск.

Про него мы знаем, что именно этот обелиск стоит в храме Карнака в Луксоре.

Прямо перед карьером мы видим площадку, куда добирались воды Нилы в период разлива.

Вот еще один незаконченный обелиск.

Работы были прерваны после появления трещины в середине.

Как его планировали вывозить отсюда?

Этот обелиск длиной 41 метр и весом 1150 тонн был высечен из единого фрагмента породы.

Только мощный поток Нила мог доставить его в место предназначения.

В период наводнения его доставляли до ближайшей пристани.

Там его грузили на лодку и отправляли вниз по Нилу.

Процесс перевозки обелиска по Нилу показан на рельефе погребального храма царицы Хадшипсуд.

Древние египтяне выбрали гранит в качестве строительного материала за его прочность.

Гранит почти не подается эрозии и способен выдержать ветер любой силы.

Сначала выстраивали каркас и стены из необожженной глины и засыпали песком.

Затем к этим стенам подводили песчаный пандус.

Положив каменный блок на салазке, рабочие с другой стороны пандуса втягивали его наверх.

Чтобы обелиск встал вертикально, салазки аккуратно вынимались.

Точный метод постановки обелиска до сих пор неизвестен, но, скорее всего, это происходило примерно так.

Обелиск имел четыре грани, а на вершую придавали пирамидальную форму.

Эти обелиски ставили в честь Бога Солнца.

На гранях обелиска записывались свершения фараона, достигнутые в ходе его земной жизни.

Столь масштабные общественные работы давали дополнительный доход крестьянам в период простоя сельского хозяйства.

Возведение обелисков начиналось только в период разлива Нила.

Пока велись работы в поле, вся строительная активность затихала.

Только в каменоломниках оставались каменотесы, которые высекали блоки из породы, пока крестьяне трудились в полях.

В конце каждого дня они расходились по домам.

А когда начинался разлив, то работа сосредотачивалась вокруг конкретного памятника.

После того, как вода отступала, крестьяне шли домой растить урожай.

В период Древнего Царства фараоны достигли наибольшего могущества.

Но в 2050 году до нашей эры между Фивами и Асьютом началась война, в результате которой страна погрузилась в хаос.

Затем, в период Среднего Царства, отдельные регионы Египта получили значительно больше власти.

На месте Фив, древней столицы Египта, сегодня находится город Луксор.

В Древнем Египте западный берег Нила называли землей мертвых, в то время как восточный берег считался страной живых.

Правящие фараоны жили на правом берегу, а после смерти их перевозили на левый берег, и там они обретали бессмертие.

На восточном берегу в Луксоре можно найти могилы не только фараонов, но и представителей знати.

В усыпальнице Сенефера можно изучить жизнь аристократа.

Потолок украшен изображениями лозы, благодаря чему гробница получила прозвище «Виноградная».

Сен-Эфер был главой города Фивы и присматривал за садами бога Амона-Ра.

Виноградины на потолке гробницы исполнены рельефно, создавая ощущение объема.

Жену Сенефера звали Мерит.

Здесь она показана в ярких одеждах с ожерельем и украшениями.

Росписи показывают счастливые моменты семейной жизни.

А также позволяют узнать много деталей о жизни Сенефера.

У Сенефера было три дочери.

Одна из дочерей сидит у папы на коленях.

На семейных портретах присутствует также сестра и кузина Сенефера, что говорит о тесных отношениях внутри большой семьи.

В гробнице Сенеферы написаны шесть женских имен, но Древний Египет был моногамной страной, и все шесть имен, по всей видимости, относятся к одной изображенной на стенах жене.

Древние египтяне стремились обеспечить себе после смерти такую же богатую жизнь, какую они вели на этом свете.

И гробница служила мостом между тем и этим миром.

Современный Луксор по размерам гораздо меньше Фив, своего знаменитого предшественника.

Сегодня здесь живут около 100 тысяч человек, а в Фивах население достигало миллиона.

В период Среднего царства Фивы стали политическим и религиозным центром страны и оставались им на протяжении тысячи лет.

Одновременно это был и главный торговый город.

К Фивам стекались все товары, город процветал.

Фиванская роскошь не знает себе равных в истории Египта.

Египет окружен морями и пустыней.

Пересечь их можно только на двух видах транспорта – лодках и верблюдах.

Без верблюдов пустыни выжить невозможно.

За это мы и называем верблюдов кораблями пустыни.

Верблюды способны переносить тяжелые грузы на очень далекие расстояния.

Благодаря им в Египет привозили разные товары –

Караваны верблюдов доставляли товары из других стран.

Но что еще важнее, с их помощью Египет мог распространять свою развитую культуру далеко за пределы пустыни.

Для письма древние египтяне использовали иероглифы.

В переводе с греческого «иероглиф» означает «священные вырезанные письмена».

Греки полагали, что иероглифы были священными символами для египтян.

Египетские иероглифы расшифровал французский ученый Жан-Франсуа Шампальон.

Вот так писалось имя Хуфу, фараона, построившего Великую пирамиду Гизы.

Но до открытия Шампальона в 1822 году на протяжении 1200 лет никто не умел читать иероглифы.

Для записи своих текстов древние египтяне использовали папирус.

Папирус растет на болотистых берегах Нила и относится к семейству Осоковых.

Он был важной статьей египетского экспорта.

Для изготовления папируса растения разрезают на полоски 40 см длиной.

Затем эти полоски вымачивают в воде и раскатывают скалкой.

После чего полоски складывают крест-накрест и помещают под пресс, чтобы создать единую массу.

Адгезивные вещества в соке папируса выступают в качестве клея.

Папирус ринда является самым древним математическим текстом в мире.

На папирусах фиксировались исторические хроники и актуальная информация.

Они во многом способствовали развитию цивилизации.

Рахмира был городоначальником ФИФ в период правления двух фараонов, Тутмоса III и Аминхотепа II.

В усыпальнице Рахмира на стенах можно увидеть роспись с изображением сцен повседневной жизни, сборщиков налогов и египетские законы.

На одной из стен показаны данники, присланные с Ефрата, а также из Нубии, регионов, завоеванных Тутмосом III.

Это масштабное свидетельство богатства и величия ФИФ.

Нубия, Сирия, Греция и другие соседние страны присылали подарки древнему Египту, подчеркивая его военное превосходство и экономическое могущество.

На одной из стен мы видим египтян-ремесленников.

В древнем Египте были развиты многие профессии.

Методы виноделия египтян уже почти не отличались от современных.

Знать пила вино, крестьяне потребляли пиво.

В период Яхмуса I в середине XVI века до н.э.

скопление могил знати превратилось в долину царей.

Так зарождалось новое царство, в котором централизованная власть снова взяла верх над региональными элитами.

6 ноября 1922 года в долине царей была обнаружена небольшая скромная гробница она оказалась единственной усыпальницей фараонов не тронутой грабителями за предыдущие века в этой гробнице был похоронен тут он хамон он взошел на трон в девятилетнем возрасте а умер когда ему едва исполнилось 18

в этой гробнице были сложены три с половиной тысячи драгоценных предметов эти находки показали что древний египет был поистине страной золото прочный золотой гроб юного царя весил 110 килограммов его лицо было покрыто золотой маской

Древние египтяне верили, что после смерти они еще раз вернутся к жизни.

Они верили в загробный мир.

Они представляли, что за гробом их ждет вторая жизнь.

И в этой жизни им тоже понадобится богатство.

Поэтому неудивительно, что в могилах Амона, Тутанхамона, Рамсеса II, Сети I и Сети II было найдено много золота.

Гробницы многих фраунов были до отказа набиты золотом, и это сделало их лакомым кусочком для позднейших грабителей.

Во многих древних текстах мы находим подтверждение тому, что Египет славился своим золотом.

Гомер в Илиаде описывает золотые столбы в древних фивах городе «Сотни ворот».

Откуда в Египте появилось золото?

Неужели самородки скрываются где-то в египетской пустыне?

Источники золота нам подскажут росписи в гробнице Рахмиры.

Здесь изображены люди, добывающие металл.

В северной пустыне около храма было обнаружено несколько месторождений золота.

Золото встречалось в оливиальных песках и благодаря своему цвету было очень хорошо заметно.

Его было достаточно легко добывать.

Шахты, в которых добывали золото, были найдены в частности неподалеку от храма Ком-Амбо.

Иероглиф Ком переводится как «бронза».

А Амбо, по мнению многих историков, это и есть золото.

То есть название храма можно перевести как «бронза и золото».

Существует много изображений людей, выплавляющих золото, убирающих из него примеси и изготавливающих золотые украшения.

Древнеегипетские ювелиры славились своим искусством.

И сегодня в Египте сохранились изысканные методы обработки золота.

На рынке Хан-Эль-Халали вы сможете найти прекрасно выполненные украшения –

Хуфуса Итахмет работает ювелиром уже 32 года.

Он специалист по изготовлению браслетов.

В его голосе, когда он говорит о работе, слышится заметная гордость.

Вот это очень древнее украшение.

Оно выполнено в форме бога Гора.

Это ручная работа.

Хуфу Саид Ахмед показывает и другие выполненные браслеты.

Затем он аккуратно раскладывает изделия, созданные его отцом.

Вот это сделал мой отец.

Это бог солнца.

А это Рамсес II.

А это тигр.

Отец сам научил Хуфу всем премудростям ремесла и торговли.

Отец работал 55 лет.

Я начал учиться ремеслу у отца, еще когда был совсем маленьким.

Папа шел спать, я работал.

А когда он умер, то я продолжил за ним работу в мастерской.

Мой сын сейчас ходит в школу, но иногда помогает мне.

Древние египтяне верили, что бессмертие можно купить, положив в гробницу кучу золота.

Эта вера определяла их представление о загробной жизни.

Важным элементом части перехода в загробную жизнь было мумифицирование тела фараона.

В этом искусстве египтяне достигли больших высот.

Внутренние органы вынимались из тела и хранились отдельно.

А вот сердце не вынимали, так как считалось, что по его весу можно определить, сколько грехов за свою жизнь совершил фараон.

Тело заворачивали в семь слоев льняного полотна.

Это был последний этап процесса, занимавшего 70 дней.

Древние египтяне обладали высоким уровнем медицинских знаний.

Они верили, что хорошо мумифицированное тело сможет в этом состоянии достигнуть загробной жизни и там снова ожить.

Поэтому качество мумификации имело большее значение, чем количество денег.

Только идеальная мумия гарантировала процветание на том свете.

В 1954 году напротив Великой пирамиды в Гизе были обнаружены пять солнечных лодок.

Корабль Хеопса длиной 43 метра является старейшим обнаруженным судном в мире.

Это была личная лодка фараона, которая несла его мумифицированное тело на другой берег.

После этого путешествия ее разбирали и хоронили.

Древние египтяне считали, что Бог Солнца дважды в день проплывает по небу на солнечной лодке.

Поэтому для достижения бессмертия требовалось отправить тело на другой берег Нила в такой же лодке.

Солнечная баржа, плывущая по небу.

Воображение египтян не имело границ.

Почему египтяне вообще уделяли такое большое внимание загробной жизни?

В древние времена египтяне поклонялись солнцу и Нилу.

Только два этих объекта имели религиозное значение.

Солнце всегда восходит и заходит в одном и том же направлении.

Оно определяет ритм жизни и смерти.

Нил также своим поведением мог отделить жизнь от смерти.

Восход и закат.

Жизнь и смерть.

Верования древних египтян базировались на простых наблюдениях за природой, в которой они жили.

Они не сопротивлялись этим природным условиям, а приспосабливались к ним.

Храм в Луксоре был построен в честь бога Солнца Омона.

Это дополнение к храму Карнака было возведено Аминхотепом III и Рамсесом II.

Рамсес стал фрауном в 1279 году до н.э.

в возрасте 24 лет.

В Нижнем Египте жили семитские племена, а из Нубии, расположенной на юге, в Верхнем Египте мигрировали к северу хамитские народы.

Все фараоны стремились к тому, чтобы объединить два Египта.

Это удалось Рамсесу II, который правил 2-3 века и скончался в возрасте 92 лет.

Он завоевал и Нижний, и Верхний Египет и перенес военные действия на другие территории.

Названия земель, завоеванных Рамсесом II, высечены на постаменте его сидящей статуи.

Рельеф изображает процессию людей с руками, связанными за спиной.

Во время правления Рамсеса II Египет достиг пика своего могущества.

Он завоевал верхний и нижний Египет и присоединил Муби.

По всему обширному царству строилось множество храмов.

Храмы Абу Симбелла расположены у Нильских порогов, своеобразных ворот в Египет.

Это еще одно архитектурное чудо Великой Эпохи.

Рамсес II построил храмы Абусимбела из прочного песчаника, чтобы показать мощь и величие Египта.

У входа статуя изображает Рамсеса в образе бога, протянувшего руку в сторону Нила.

Храмы Абусимбела стали вечным памятником самому фараону.

В 100 метрах от главного храма Рамсес построил храм в честь царицы Нефертари.

Храм был построен таким образом, что солнечный свет попадал на заднюю стену только два дня в году.

Считается, что этими двумя днями были день рождения Рамсеса и день его восшествия на трон.

Но ни в один из этих дней, как и в любой другой, солнце не достигало Птаха, бога подземного мира.

Игры с солнечным светом придавали храму Абусимбелла мистический колорит.

Туристы со всего мира стекаются к храму Абусимбелы именно в эти два дня, чтобы увидеть знаменитое явление.

Оно длится всего 20 минут, поэтому гости не имеют права останавливаться у стены.

В 1960 году в результате строительства Асуанской плотины храмы Абусимбелы оказались под угрозой.

ЮНЕСКО и представители 50 стран работали над спасением храмов, чтобы переместить их туда, где они находятся сегодня.

Храм был распилен на 1042 каменных блока и тщательно собран заново.

Это одно из величайших инженерных предприятий в истории человечества.

Храмы Абу Симбелла восстановлены идеально.

Это значительное достижение в летописи спасения мирового наследия.

Посвященный богу солнца Амону храм в Карнаке стал вершиной достижения Рамсеса II и отображает всю мощь древнего Египта.

За время своего правления Рамсес II провел несколько военных кампаний на территории современных Сирии, Ливии и Израиля.

Битва при Кадеше стала кульминацией 16-летней войны против империи хеттов.

В жестокой битве Рамсес доказал свою храбрость, а само сражение завершилось первым зафиксированным в истории подписанием мирного договора.

В гипостильном зале храма Карнака насчитывается 134 колонны высотой 15 метров.

Диаметр каждой колонны — 3 метра.

Многие храмы, построенные Рамсесом, служат доказательством величия и богатой истории Древнего Египта.

Период его правления стал зенитом могущества нового царства.

После его смерти Верхний и Нижний Египет снова разделились, и страна погрузилась в хаос.

С появлением Мидии, нового Вавилонского царства, разрушившей Осирийское царство, мир заметным образом изменился.

Вскоре Персидская империя обрела достаточно сил, чтобы в течение ста лет держать Египет в своем подчинении.

Затем Персия потерпела поражение от Александра Македонского, который, в свою очередь, установил контроль над Египтом.

После его смерти здесь правила династия Птолемеев.

Позднее Египет последовательно захватывали Римская империя и Византия, что привело к распространению христианства.

В 639 году в Египет вторглись мусульмане, и древняя история страны была забыта на долгие века.

До завоевания Александром Македонским Египет на протяжении 2820 лет последовательно управлялся фараонами 30 династий.

Следы древнеегипетской цивилизации сохраняются в стране и по сей день.

Нил почитается местными жителями почти так же истово, как и тысячи лет назад.

Разумеется, Нил для нас очень важен.

Греческий историк Геродот заметил, что Египет — это дар Нила.

И живен в наши дни, он мог бы повторить это с тем же правом.

Нил управляет нашей жизнью.

Река — это душа нашей страны.

Это чувствует каждый египтянин.

Нил помог древним египтянам выстроить богатую цивилизацию.

Легендарная река и сегодня продолжает величественно нести свои воды через пустыню.

Древние цивилизации Здесь не было ни свободной плодородной земли, ни текущей поравнении реки.

Более 75% территории Греции покрывают горы.

Однако наследие, оставленное возникшей в этих краях цивилизацией, оказало огромное влияние на современное общество.

Здесь возникли уникальные города-государства – полисы.

Здесь зародились демократические выборы.

Здесь были сделаны значительные шаги в развитии философии, культуры и искусства.

Греция была маленькой страной с ограниченным количеством пахотной земли.

Как же ей удалось стать колыбелью европейской цивилизации?

фильм 3 эллины у истоков современной европы древнегреческая цивилизация расцвела на европейском континенте ключевым городом в классическую эпоху становится афины

Каждую неделю на оживленной площади Конституции в современных Афинах проходит особая церемония.

В воскресенье утром на площадь выходят солдаты в национальной униформе.

Так проходит смена караула.

В былые времена он охранял Королевский дворец, теперь это греческий парламент.

Солдаты почетного караула, эвзоны, носят традиционную форму.

Напоминания об античности в Афинах можно увидеть повсюду.

После смены караула туристы отправляются на Акрополь.

акрополь расположен на вершине холма в центре города это символ великой цивилизации парфенон самое грандиозное сооружение на акрополе это всемирно известный памятник входящий в список объектов всемирного наследия юнеско шедевр архитектурной мысли своего времени

Десятиметровые колонны высечены из белого пентелийского мрамора.

Огромный размер колонн указывает на масштаб всего сооружения.

В основании парфенона лежит прямоугольник размером 70 на 31 метр.

Внутри храма находились статуи богини Афины из золота и слоновой кости.

Акрополь не только был грандиозен по размеру, но и поражал яркостью красок.

Внутри Парфенона главенствовала 12-метровая статуя богини Афины.

Несмотря на то, что до наших дней сохранились только главные колонны храма, Парфенон остается свидетельством величия Древней Греции.

На фризе храма изображены сцены из жизни древних греков.

Как жили здесь много веков назад –

Вот процессий идет к храму для ритуального жертвоприношения.

Люди ведут жертвенных быков и овец.

В Древней Греции жертвы богам приносили круглый год.

Боги играли важную роль в человеческой жизни.

Этот рельеф изображает дискутирующих людей.

Древние греки известны своей склонностью к ведению споров.

Почти ежедневно граждане собирались для обсуждения дел на Агоре, главной городской площади.

Изначально это был рынок.

В этой стое располагались лавки.

Здесь продавали книги, еду, одежду, самые разные товары.

Почему же рынок стал местом для бесед?

Этот рынок под открытым небом расположен рядом с древней Агорой.

Каждый день здесь продают свежие продукты.

Этот рынок отличается тем, что большинство продавцов – мужчины.

Я покупаю здесь бокалейные товары.

Сколько дней в неделю?

Один-два раза.

То, что торговлю ведут преимущественно мужчины – древний греческий обычай.

Когда-то женщины Древней Греции проводили время почти исключительно в доме, а мужчины вне его и обычно собирались на рынки.

Они не только торговали, но и общались между собой.

Агора была не просто рынком.

Агора — это место собрания древних греков.

Люди могли собираться и в других местах, помимо Агоры и Стои.

К стой примыкала площадь, на которой находилась трибуна для ораторов.

Любой гражданин мог подняться на нее и выступить с речью.

Существовал также буле, совет 500.

Любой гражданин мог быть по жребию выбран в его члены.

Верховный суд, Ариапак, состоял из бывших архонтов.

С одной стороны площади находилась длинная стоя.

Напротив нее – ораторская трибуна.

Рядом – перистель.

Агора была местом, где горожане могли свободно дискутировать и участвовать в политической жизни.

Сейчас мы видим Агору древних Афин, одного из множества городов-государств, существовавших в то время.

Таких полисов возникло несколько сотен.

Почему города-государства множились в ту эпоху?

В Греции существовало и процветавшее царство.

Микены находились на Пелопоннесском полуострове.

До наших дней здесь сохранились руины дворца.

Его стены были выстроены из десятитонных блоков и стоят как памятник древней славы Микен.

Львиные врата отражали могущество царя.

Гомер назвал этот город «Златообильные Микены».

Древнегреческий Рапсот Гомер воспевал Микены как процветающий город.

Действительно, в период с XIV по XI века до н.э.

это было могущественное богатое царство.

Здесь стоял царский дворец, сверху смотревший на город.

Дворец был двухэтажным.

В нем жили царь, царица и их слуги.

Там могли разместить очень много людей.

Величие дворца соответствовало могуществу государства.

Ниже дворца находится обнесенное стеной царское кладбище.

Захоронения могильного круга А, где находились останки членов царской семьи, были раскопаны в XIX веке, и там оказалось 17 килограммов золота, что подтверждает характеристику Гомера.

Золото – это символ богатства и свидетельствует о торговых связях с другими народами.

В захоронении нашли золотую фольгу, покрывавшую тела младенцев, и маску Агамемнона.

Мекены были в то время серьезной военной и экономической державой.

Это было царство, которое посредством активной средиземноморской торговли оказывало влияние на Египет, Месопотамию и Сирию.

В Мекенах были обнаружены предметы, относящиеся к этим культурам.

Микены были морской державой.

Их корабли бороздили Средиземное море.

Но в 1100 году до н.э.

Микенское царство пало.

Вторгшиеся ахейцы разрушили город, и население разбежалось.

В течение трех следующих веков микенцы мигрировали в другие регионы.

В Древней Греции наступили темные века.

То и дело вспыхивали войны.

В стране, на 75% покрытой горами, греки искали место для оседлой жизни.

Люди собирались в долинах, а горы становились естественными границами между владениями городов.

Местность в Греции гористая, поэтому полисы разделялись горами.

Из-за этого было затруднительно наладить связь между полисами, и они развивались автономно.

Каждый полис мог устраивать свою жизнь так, как ему нравится, и они могли долгое время не пресекаться.

Каждый полис оказывался не очень сильным, что шло в какой-то момент на пользу всем.

Афины были только одним из многих городов-государств.

Когда принималось решение о создании нового полюса, первым делом строили Акрополь на высоком холме.

В Спарте, известной храбрости воинов, тоже стояла Акрополь.

В Каринфе, еще одном древнем полюсе, сохранились его руины.

Акрополь был важной частью города и крепостью, где горожане могли укрыться от нападения врага.

Города строились в долинах под естественной защитой окружавших гор.

Каждый город развивался независимо и остерегался соседей.

У каждого полиса было собственное уникальное политическое устройство.

В Спарте формой правления была аристократия, а в Афинах — демократия, а, например, в Македонии — монархия.

Каждый выбирал систему для себя.

Среди множества полисов Спарта имела самое необычное политическое устройство.

Окруженная горами местность, где расцвела Спарта, и сегодня остается изолированной территорией.

Если просто посмотреть на план города, Спарта ничем не отличалась от других полюсов.

Высшую точку города здесь также занимал Акрополь.

Здесь можно видеть руины театра.

В Древней Греции театральные представления собирали толпы зрителей.

К театру примыкает большая площадь.

Предполагается, что на этом месте находилась агора.

Значит, в Спарте также была площадь для общения.

По легенде, спартанцы использовали ущелье Апофеты в районе горы Тайгет весьма своеобразно.

Этот крутой подъем способен вызвать головокружение.

В Древней Греции говорили, что спартанцы избавлялись здесь от больных младенцев.

Когда в Спарте рождался ребенок, его относили на совет старейшин, который решал оставить его или сбросить в ущелье.

Платон писал, что в Спарте старейшины решали, достаточно ли родившийся младенец здоров, чтобы служить государству.

Если он выглядел хилым и больным, его сбрасывали в эпофеты.

Чтобы создать сильную армию, сохраняли только здоровых детей.

Спарта была государством, построенным на военных ценностях, и большинство археологических находок здесь связаны с армией.

Все спартанцы с малых лет проходили военную подготовку.

Мальчиков забирали у родителей в 7 лет и начинали обучать воинскому ремеслу.

Эти каменные таблички с изображениями оружия указывают на то, какое суровое воспитание получали спартанские мальчики.

Родители приносили эти таблички в дар богам, когда их сыновья успешно заканчивали обучение.

«Я обращаюсь к благосклонной Артемиде.

С помощью богов я одержал победу.

Сын Диокла в память о победе Дамокла».

Военную подготовку получали даже женщины.

Цель состояла в том, чтобы они стали сильными и способными рожать хороших воинов.

У женщин в Спарте были особые права.

В Спарте женщины имели право выбрать себе мужья здорового и сильного мужчину.

Это было разрешено, потому что такая практика позволяла продолжить и укрепить род.

Поскольку Спарта находилась в гористой местности, у города были проблемы с тем, как прокормить своих граждан.

Поддерживать существование воинственного государства помог захват контроля над мессенией

Спартанцы яростно воевали за нее около 20 лет.

Когда Миссения была, наконец, захвачена, Спарта получила богатую сельскохозяйственную область и развела свой военный потенциал.

Спарта была сильным государством, сконцентрировавшим все ресурсы на развитии армии.

Основу армии составляли гоплиты, тяжело вооружённые пехотинцы.

Их вооружение состояло из тяжёлого щита, короткого меча и трёхметрового копья.

Афины были крупным полюсом, сопоставимым со Спартой.

Как развивался этот город-государство?

В Афинах вопрос с продовольствием также стоял весьма остро, потому что у города было мало пахотной земли.

Зато здесь хорошо росли оливки и виноград.

Оливки и по сей день остаются главной сельскохозяйственной культурой.

Доля производства оливок во внутреннем воловом продукте немного снизилась, но, тем не менее, более 70% культивируемых земель используются для выращивания оливок.

Оливы – выносливые деревья, способные расти в сухой почве.

Они также хорошо приспособлены к жаркому климату Средиземноморья.

Греческая мифология утверждает, что оливковые деревья подарены людям богами.

Соревнуясь с Посейдоном за право покровительствовать городу, богиня Афина выиграла, предложив жителям в подарок оливковое дерево, в то время как Посейдон ударом своего трезубца создал родник.

Афиняне выращивали оливки, чтобы увеличить количество продовольствия.

В северо-западной части Афин находится район Керамик.

Здесь располагалось древнегреческое городское кладбище.

Но вокруг могил можно сделать неожиданные находки.

Все усыпано осколками керамики.

Когда-то это был квартал гончаров, и отсюда произошло его название, ведь глина по-гречески будет керамос.

После раскопок целая керамика попала в музей, а осколки остались в земле.

Эти экспонаты показывают, насколько в Афинах было развито гончарное дело.

Найденные в Афинах изделия имеют характерную форму.

Нико – гончар в третьем поколении.

У кувшина, в который он делает, большие ручки.

Когда-то не было...

металлических банок, чтобы хранить вино или оливковое масло.

Тогда использовали глиняные сосуды с ручками, за которые их удобно было переносить или грузить на корабли.

Крепкие ручки позволяли транспортировать амфоры, наполненные оливковым маслом.

Это была важная статья афинского экспорта.

Афиняне построили и держали под контролем несколько колоний в Средиземноморье, поскольку им не хватало пахотной земли.

Продукты из колоний обменивали на оливковое масло.

Это привело к развитию торговли, заложив основы для развития афинской демократии.

Афиняне бороздили Средиземное море в поисках подспорья для выживания на не самой благодатной земле.

Но не только Афины занялись морской торговлей.

Многие другие полисы, выросшие на берегах Игейского моря, были заинтересованы в ней.

Древнегреческая цивилизация родилась на землях, окружающих море.

Малая Азия и Европа расположились по берегам Голубого Игейского моря.

Постепенно заселялись многочисленные острова.

Так появилась Эгейская цивилизация.

В Бронзовом веке здесь сменилось три культуры, самой значительной из которых стала Минойская.

Расположенный к югу от материка Крит, самый большой из греческих островов.

Сегодня это тихое и мирное место.

А за две тысячи лет до нашей эры здесь выросло могущественное царство.

Окруженный деревьями Кнос некогда был политическим центром минойской цивилизации.

здесь правил легендарный царь минус легенды гласят что люди не могли найти выход из его дворца запутанные коридоры соединяет более полутора тысяч комнат

Продуманные архитектурные решения и красочные фрески на стенах говорят нам о величии Крита на вершине его могущества.

Население Крита достигало 100 тысяч человек, и все они жили в радиусе 4 километров от дворца.

Прекрасные узоры на вазах также свидетельствуют о процветании города.

Эта развитая цивилизация создала собственную систему письменности.

Но как ей удавалось выживать на таком маленьком острове?

На этом маленьком кольце сохранилась детально выписанная миниатюра.

Она изображает лодку с несколькими гребцами.

На другом изображении лодка отплывает от Крита.

Какие именно суда строили на Крите?

На одной верфи построили корабль, основываясь на античных рисунках.

Корабли древних греков предназначались для торговли.

Паруса и весла крепились с веревками.

Приподнятая палуба была сконструирована так, чтобы оставить как можно больше места для товаров внизу.

Со всех сторон корабль покрывает плотное сукно.

Оно должно защищать груз от солёной морской воды.

Корпус укреплен деревянным каркасом, чтобы он не деформировался под тяжестью груза.

Такие громоздкие корабли критяне использовали для торговли.

Африка находится примерно в 300 километрах от Крита.

Афина на таком же расстоянии, только в другую сторону.

И примерно на таком же расстоянии находятся побережья Турции.

Крит оказался расположен на пересечении торговых путей Восточного Средиземноморья.

Это удачное место для возникновения богатого города.

Изображение египетских купцов, найденное на Крите, также свидетельствует о влиятельности острова.

Эгейская цивилизация зародилась на Крите и распространилась по всей Греции.

Древняя Греция сформировалась в гористой местности и создала уникальную культуру.

Олимпия расположена в северной части полуострова Пелопонез.

Это маленький город среди холмов.

В 8 веке до н.э.

сюда приезжали люди со всей Греции.

Они собирались ради участия в ритуальных жертвоприношениях и спортивных соревнованиях, проводившихся раз в 4 года.

Состязания проводились вместе с ритуалами в честь верховного бога Зевса.

здесь проходила стартовая черта на стадионе для состязаний в беге спортивные соревнования были частью церемоний посвященных богам любой гражданин полиса мог участвовать в играх при выполнении одного жесткого условия

Он должен был быть греком и говорить по-гречески.

Древние греки хотели мира и укрепляли единство своего народа, используя общий язык во время Олимпийских игр.

Греция состояла из множества независимых городов-государств со своими диалектами и существовала заинтересованность в создании единого понятного всем языка.

Местом формирования такого языка стали Олимпийские игры.

Города-государства соревновались, ссорились и мирились.

В V веке до н.э.

самым влиятельным полюсом стали Афины.

Ущелье Фермопилы к северу от Афин стало местом яростной битвы.

Это было первое вооруженное столкновение между Востоком и Западом.

Персия напала на Афины.

Ксеркс, могущественный правитель Востока, повел на Грецию армию численностью свыше 300 тысяч человек.

После провала двух вторжений Ксеркс лично возглавил третий поход.

Чтобы остановить врага, 30 полисов образовали союз.

спарта стала во главе сухопутной армии афины командовали флотом несмотря на численный перевез противника греки поначалу успешно сопротивлялись

Но на третий день сражения спартанская армия была разбита персами на суше.

Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакидемоне, что их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли.

Захватив Фермопильское ущелье, персы беспрепятственно двинулись к Афинам.

Перед лицом этой угрозы афиняне покинули свой город и бежали на остров Соломин.

Он находится в 16 километрах к западу от Афин.

Афиняне стремились втянуть персов в морское сражение.

Когда персидские корабли вошли в узкий пролив, ждавшие в засаде афинские суда окружили и атаковали их.

Попавшие в ловушку персы потерпели сокрушительное поражение.

Битва была выиграна благодаря блестящей стратегии афинин.

Другой составляющей морской победы стали корабли греков.

Это «Трирема» — корабль с тремя рядами весел по бортам.

У нее было в три раза больше весел, чем у других боевых кораблей того времени.

Главное отличие между персидским и греческим флотом составляли придуманные греками «триремы».

В морском сражении «триремы» оказались быстрее и маневреннее, чем вражеские корабли.

На носу у трирем стояли бронзовые тараны, чтобы пробивать борт судна противника.

Это создавало огромные проблемы для персов, которые тонули, даже не успев вступить в бой.

170 весел несли корабль вперед с изумительной скоростью.

Быстрота и таран на носу давали Триреме заметное преимущество.

Афинский флот спас Грецию от персов.

Победа принесла полису новые возможности.

Появился новый социальный слой.

Посмотрите, как устроена Трирема изнутри.

Видите, у каждого гребца на каждом уровне было свое отдельное сиденье.

Феты были паденщиками и батраками и стояли на низшей ступени афинского общества.

У них было слишком мало времени и денег, чтобы участвовать в политических делах.

Но морская победа над Персией сделала их героями и усилила их политическое влияние.

Победа при Саламине пошла на пользу развитию демократии в Афинах, потому что люди, внесшие свой вклад в победу, получили права и денежную компенсацию.

Когда низшие классы начали принимать участие в политике, демократия в Афинах стала укрепляться и процветать.

Стоя от Талла, где когда-то были лавки, теперь превратилась в музей.

Его экспонаты показывают, как развивалась афинская демократия.

Астраканы.

Это глиняные черепки, которые использовали при процедуре астракизма, то есть изгнания.

На них писали имя человека, представлявшего собой угрозу демократии.

Фимстокл был героем Персидской войны.

Тимон — афинским государственным деятелем и полководцем.

Перикол — лидером, который привел Афины к их Золотому веку.

Написать могли имя даже самого выдающегося афинина.

Любой гражданин мог участвовать в процедуре астракизма и написать любое имя.

Проголосовать мог любой.

Богачи и бедняки имели здесь равные права.

Увеличение налогов, подготовка к войне и другие политические вопросы решались на голосовании.

Греки голосовали по-разному, поднимая руки или бросая камни в сосуд.

Белый камень означал «за»,

Черный против.

Даже судебная власть находилась в руках горожан.

Члены суда случайно выбирались с помощью специального устройства – клеротериона.

В состав судей мог войти и любой гражданин.

Эти причудливо выглядящие водяные часы использовали в суде.

В днище верхнего сосуда проделывалось отверстие, и вода постепенно стекала в нижний.

Верхний сосуд опустошался примерно за 6 минут.

У всех было равное количество времени, чтобы выступить с показаниями и ответить на обвинения.

В политике не могли принимать участие женщины и рабы.

Но по меркам того времени эта форма правления считалась демократической, и все ключевые вопросы решались голосованием граждан.

Развитие демократии привело к возникновению в Афинах новой культуры.

Культура ведения споров подтолкнула развитие философии.

Агора стала центром философской мысли, как уже было местом для дискуссий.

Сократ, великий древнегреческий философ, вступал в споры на горе каждый день.

Послушать его собирались многие молодые жители Афин.

Сократ искал глубинного понимания предмета спора, а его ученик Платон заложил основы западной философии.

основал в афинах академию где учил наукам и философии к нему приезжала молодежь со всей греции репутация академии росла и римские аристократы стали отправлять туда учиться своих детей

Развитие демократии и богатая культура сделали Афины центром Древней Греции.

Что привело к закату этой наиболее процветавшей цивилизации своего времени?

Акрополь на вершине холма был виден из любой точки города, а Парфенон был главным зданием на Акрополе.

Строительство Парфенона началось в V веке до н.э.

вскоре после победы над персами и финансировалось афинскими политиками.

Перикол привел Афины к Золотому веку абсолютного первенства.

Он хотел сделать Афины, внесшей основной вклад в победу над персами, главным городом Греции.

Парфенон был частью этого амбициозного проекта.

На постройку Парфенона ушло 15 лет и 20 тысяч тонн пентелийского мрамора.

Это было грандиозное предприятие.

Парфенон

Как Периклу удалось затеять такое масштабное строительство?

После победы над Персидским царством Афины сформировали из греческих государств первый морской союз.

Афины собирали с других городов дань на поддержание союзного флота, а сами потратили ее на строительство своего храма.

Деньги союзников пошли на развитие афинской демократии.

Афинянам начали платить за участие в голосованиях, заседания в суде и даже за посещение театра.

Казну союза афины рассматривали как собственную.

Но они на этом не остановились.

Афины начали вмешиваться во внутренние дела других полисов, что вызвало у тех недовольство.

Спарта возглавила Пелопонесский союз для борьбы с Афинами.

Так начались Пелопонесские войны.

Победительница из них вышла Спарта.

По Афинам пронеслась опустошительная чума, и одной из ее жертв оказался Перикл.

Начался политический разлад.

Афины потеряли значительную часть населения и военное превосходство.

После завершения междоусобной войны Греция осталась крайне ослабленной, и ее легко покорила Македония, государство, расположенное к северу от других полюсов.

Все греческие города были покорены армией македонского царя.

Наступил закат эпохи городов-государств и демократической формы правления.

Так закончилась эпоха, в которой Древняя Греция была великой цивилизацией.

Здесь не было рек и плодородной земли, благодаря которым развивались другие цивилизации.

Люди расселились по гористой территории.

И так было положено начало одной из величайших цивилизаций человеческой истории.

Страна, где греки построили свои города, была скудной, но их цивилизация стала богатой и великолепной.

Секретом их успеха была связь с морем.

Чтобы выжить на этой земле, древние греки обратили взгляд к водной глади, и она дала им новый образ жизни.

Их экономическое процветание зависело от моря, а свободное и открытое общество уходило корнями в опыт жизни мореплавателей.

Эта открытость легла в основу древнегреческой философии, искусства и политики, достигших ни с чем не сравнимых высот.

Древняя Греция стала местом рождения западной цивилизации, и это случилось благодаря морю.

На русский язык фильм дублирован компанией Видеофильм ТВ.

Древние цивилизации Очаги цивилизации появлялись не только в Азии, Африке и Европе.

Возник свой очаг и в Южной Америке.

Это Анды.

Горная система со средней высотой около 4000 метров над уровнем моря.

В этих труднопроходимых местах в 15-м столетии сформировалась империя инков.

Обладая развитым сельским хозяйством, инки кормились за счет земледелия и поклонялись силам природы.

Когда-то инки составляли здесь меньшинство.

Однако постепенно стали доминирующей силой в регионе, основав Великую Империю.

К сожалению, расцвет ее продолжался недолго.

Менее чем через сто лет она пала под ударами европейских завоевателей.

Однако память об инкской культуре по-прежнему жива.

Фильм 4.

Инки.

Легенда Ант.

Анты протянулись на 7 тысяч километров вдоль западного побережья Южной Америки.

В самом сердце гор, в 500 метрах над рекой Урубамба, возвышаются руины древнего города.

Это Мачу-Пикчу, также известный как «Город в небесах».

Он построен на вершине хребта на высоте 2400 метров над уровнем моря.

Вокруг Мачу-Пикчу раскинулись около 500 террас, а здание в нем построили из искусно обтесанного камня.

Кто и когда основал этот город?

И с какой целью его воздвигли?

Камни сами по себе ничего не скажут, но мы умеем заставить их говорить.

Это была временная резиденция великого инки, обожествленного инкского императора.

Исследования показали, что в древности это был дворцовый комплекс.

На стенах спальни императора можно увидеть каменные выступы, подставки для факелов.

Вход в комнату охраняла императорская стража.

Когда-то стены были украшены золотом, сохранились его следы.

Император спал в обстановке роскоши.

Ему принадлежала единственная личная ванная комната в Мачу-Пикчу.

Мачу-Пикчу не единственный подобный город.

Их в империи было построено несколько.

В городе, раскинувшемся на площади 5 квадратных километров, расположен храм солнечного божества, главного бога империи инков.

Вокруг него кварталы, где обитали простые жители.

План города был тщательно продуман и мог служить разнообразным целям.

Это жилой квартал.

Здание здесь не так изящное, как дворец.

В центре квартала расположен внутренний двор, служивший мастерской.

Поэтому на стенах есть выступы, на которые можно было вешать заготовки, а для проветривания проделаны большие окна.

А вот назначение этого колодца, получившего название «водяное зеркало», пока неизвестно.

Инки кропотливо вытесали из камня целый город.

Историки считают, что для этого около 10 тысяч человек должны были трудиться не менее 40 лет.

Они даже провели систему канализации, не уступающую современным водопроводам в сложности инженерного решения.

Но почему инки решили забраться так высоко, несмотря на очевидные преимущества жизненного равнения?

Инкские города были не только религиозными и политическими центрами.

Их строили в соответствии с астрономическими наблюдениями.

Инки искали гармонию в отношениях человека и космоса.

Это главный храм Мачу-Пикчу.

Три его окна отражают миф о происхождении инков.

Однако значение скругленных углов, отличительной черты инкской архитектуры, по-прежнему остается для нас загадкой.

Мы можем только предполагать, что проникавший сквозь окна храма солнечный свет падал на каменные лики богов.

Однако один предмет инки почитали еще больше, чем богов.

Сооружение на самой вершине Мачу-Пикчу высечено из монолитной скалы.

Это камень Интиуатана.

Инки верили, что, чтобы стать императором, нужно обратиться к богу солнца.

В 1438 году на свет появился великий ингский герой.

Звали этого самопровозглашенного наследника Солнца Пачакутек.

Он правил небольшим княжеством и стал императором в результате мятежа.

Военными и дипломатическими методами Пачакутек объединил в единую империю различные андские народы.

В результате маленький народ инков менее чем через 50 лет после вступления на престол Пачакутека сумел создать государство, протянувшееся на 4000 километров с севера на юг и включавшее территорию современных Перу, Боливии, Чили и Аргентины.

Столица империи Пачикутек сделал город Куско.

Современный Куско, расположенный на высоте 3400 метров над уровнем моря, мало напоминает тот древний город.

Большинство зданий построены в колониальном стиле.

В 16 веке Куско был захвачен испанцами.

Но даже конкистадорам не удалось стереть следы цивилизации инков.

Хотя этой стене уже 500 лет, она такая же прочная, как и в тот день, когда ее возвели.

Более того, современная наука не может объяснить, как строителям удалось так подогнать камни, не используя строительный раствор.

Это храм Кариканча или «Инкский пуп».

Построенный как святилище солнечного бога, Кариканчо был разграблен испанцами в 1570 году, а на его фундаменте была воздвигнута христианская церковь.

Внутри, однако, чувствуется инкское влияние.

По этим стенам видно, сколько тяжелого труда вложили инки в это здание.

Камни в стене подогнаны так плотно, что некуда воткнуть иголку.

Построив здесь храм, конкистадоры пытались утвердить над инками не только физическую, но и духовную власть.

Кариканчо был построен на руинах Интиуаси, солярного храма небольшой культуры Кильки.

Она существовала в районе Куско еще до возвышения инков.

Так что в церкви сочетаются традиции Кильки,

Традиции инков, которые снаружи может быть заметны, не так хорошо.

Традиции испанцев, воплощенные в привычных архитектурных формах, а также современные веяния.

Во времена инков солнечный свет проникал в здание через этот проем, обрамленный золотом.

По теням на стене инки определяли наступление того или иного аграрного периода.

Внутренний двор кариканчи окружали храмы, посвященные солнцу, радуге, луне и звездам.

В одном из углов помещались фигуры богов грома и молнии, которым регулярно молились император и его приближенные.

Все боги Кариканчи были связаны с природными явлениями.

Инки, будучи горным народом, поклонялись бесчисленным богам природы.

Однако центральное место в их пантеоне занимал Инти, бог солнца.

Именно поэтому Пачакутек, основатель империи и строитель Мачу-Пикчу, провозгласил себя «потомком солнца».

Инки построили 320 городов, расходящихся от Куско и храма Кариканча на все стороны света.

Среди них были и храмовые города, такие как Писак, Ольянтайтамбо и Мачу-Пикчу.

Чтобы связать эти города, инки создали обширную дорожную сеть протяженностью 40 тысяч километров.

Поэтому даже до самых отдаленных уголков приказы императора доходили за считанные дни.

Предполагается, что в период расцвета население империи составляло от 6 до 10 миллионов человек.

Инки, называвшие себя Детьми Солнца, создали сложную бюрократическую систему и собственный тип письменности.

Они строили прекрасные города, в которых процветала культура.

Другими словами, империя инков обладает всеми признаками, чтобы считать ее отдельной цивилизацией.

Как же цивилизация возникла здесь, в пересеченных пустынных землях Анских гор?

Соляные террасы Мароса возвышаются на 3000 метров над уровнем моря.

Они существуют со времен империи инков и являются одними из крупнейших горных солончаков в мире.

Анды сложились 100 миллионов лет назад в результате субдукции Тихоокеанской тектонической плиты под Южноамериканскую.

С тех времен здесь сохранилась морская вода, которой и образуются лунчики.

Высококачественную соль можно добывать простым выпариванием воды, которую извергают сами горы.

Благодаря лесовым породам Мароса местная соль богата минералами.

Поэтому инкам не приходилось спускаться к побережью за жизненно необходимой солью.

Это уникальное животное обитает в Андах и сегодня.

Ламы могут жить на высоте свыше 3000 метров над уровнем моря.

Помимо лам, древние инки разводили также коз и овец.

Эти животные обеспечивали их всем необходимым.

Даже строительными материалами.

Эта инкская семья строит новый дом.

Кирпичи и раствор, который они используют, состоят из смеси глины с навозом, богатым клетчаткой.

Построенные таким способом дома получаются прочными и теплыми.

Инки хорошо знали свою среду обитания и умели пользоваться ее продуктами.

Тут будет кухня.

Так строили во времена инков?

Да, они также делали дома из камня.

В Андах обитали около 80 различных племен, и у каждого была своя культура.

Инки воспользовались их достижениями, чтобы развить свою архитектуру, агрикультуру, медицину и фармакологию.

Благодаря этому они сумели достичь процветания в пустынном горном регионе.

Сельское хозяйство инков превосходило в своем развитии прочие древние цивилизации.

Анские почвы богаты вулканическим пеплом.

Они плодородны и хорошо впитывают влагу.

Идеальные условия для выращивания таких растений, как картофель и кукуруза.

В Ингской империи выращивали до 3000 сортов картофеля.

Как же им удалось добиться такого разнообразия?

Город Мурай расположен в часе езды от Куску.

Это место напоминает Колизей, однако на самом деле это настоящая сельскохозяйственная лаборатория ингских времен.

Картофель изначально растет в субтропиках, и чтобы вывести сорта, более пригодные к антскому холодному климату, древние ингские ученые сначала высаживали клубни на нижних террасах, постепенно поднимаясь вверх.

Температура на верхней террасе на 5 градусов ниже, чем на нижней.

Таким способом древние селекционеры вывели сорт, способный выжить на любой высоте в Андах.

Таким же трудоемким, но продуктивным способом выводились и новые разновидности кукурузы,

Несмотря на горную местность, земли инков были богаты растительностью.

Однако верхом достижений инкской агрикультуры стало изобретение кольки –

В переводе с языка кечуа колька означает амбар из необожженного кирпича.

Обычно он располагался на утесе рядом с поселением.

Все съестные припасы ингских крестьян помещали туда.

Колька был главным деревенским продуктовым складом.

Там хранились маис, картофель, сушеное мясо черки и соленая рыба.

Когда-то этот узкий проход закрывала крыша.

За коридором располагался склад с продуваемым полом.

На возвышениях хранилось зерно.

Чтобы уберечь продукты от влажности и гниения, под полом амбара проложили вентиляционную штольню.

500 лет назад инки построили кольки по всей империи.

Плоды их труда попадали на эти хорошо проветриваемые склады.

Здесь они могли храниться от года до нескольких десятилетий.

Но что это за растение, слоями которого перекладывают кукурузу?

Эту траву с резким мятным запахом инки использовали, чтобы отпугивать мух и диких животных.

Методы хранения продуктов были различными.

Древние инки обычно обрабатывали продукты прежде, чем отнести на склад.

Например, картофель они, как правило, сушили.

Такой продукт назывался чуньо или марая.

Главной задачей было убрать из клубня всю воду.

Десятки тысяч кольк были возведены по всей империи на территории современных Эквадора, Колумбии и Аргентины.

Система хранения и распределения сельскохозяйственной продукции обеспечила инкам небывалое процветание.

Даже сегодня картофель является главным продуктом в рационе андских инков.

Картофель варят в больших чанах, и вся семья собирается на общую трапезу.

Вместе с ним едят свежие овощи, источник витаминов, которых нет в картофеле.

Уникальная культура инков нашла отражение в их национальном костюме.

Инки предпочитают одежду ярких тонов.

Это стало возможным, потому что они научились получать естественные красители.

В империи хорошие ткани ценились выше, чем золото.

Цвет и качество одежды были у инков показателем социального статуса.

инки получали все необходимое от природы.

Поэтому их вера в природные силы была самозабвенной и всеобъемлющей.

Они почитали все, с чем сталкивались в жизни.

Землю, камни, животных, реки и небо.

Особое значение для них имело звездное небо, наводящее на размышления о жизни и смерти.

Они наблюдали несколько сотен созвездий и даже давали им имена животных.

Если они днем видели Кондора, летящего над священной землей Империи, то ночью искали созвездие в форме Кондора.

И наоборот, увидев в ночном небе жабу, ламу, альпаку или змею,

Они думали, что столкнутся с этими животными на следующий день.

Архитектура и материальная культура инков показывают тесную связь между человеком и космосом.

Инки полагали, что небесные тела влияют на жизнь и старались постичь их силу.

Инкская столица, Куско, в плане напоминает пуму, главного андского хищника.

Писок имеет форму кондора.

Ольянтайтамбо выстроен в виде ламы, основного домашнего животного инка.

Мачу-пикчу также построен в форме кондора, птицы, которая, как щитолинки, свободно летает между небом и землёй.

Из этих городов Мачу-Пикчу сохранился лучше всего.

Почему мы считаем, что он напоминает Кондора?

Для лучшего обзора нужно подняться по крутой тропе на Уайна-Пикчу.

Это займет два часа.

отсюда открывается прекрасный вид на мачу-пикчу в таком ракурсе становится ясно что очертание города что-то напоминает изображение кондора в полете

Они приложили немало усилий, чтобы план Мачу-Пикчу походил на изображение Кондора.

Инки верили, что Кондор — это посредник между мирами, нашим и потусторонним.

Мачу-Пикчу — последняя великая попытка инков соединить Землю и космос.

КОНДОР

для древних инков мачу-пикчу был вратами небес здесь высшей точке города

находится Интьюатана, самая почитаемая святыня.

Она хранит удивительную астрономическую тайну.

Высота 2400 метров над уровнем моря.

С четырех сторон света Интьюатану окружают священные вершины.

Дважды в год солнце, поднимающееся над восточной вершиной Уакай-Уилька и опускающееся на западе за пик Сан-Мигель, в полдень останавливается прямо над Интьуатаной, не отбрасывая тени.

Инки верили, что так они могут обуздать силу солнца и стать сильнее.

Жители Инкской империи считали, что процветание их цивилизаций – дар Бога Солнца.

Кариканча – храм, посвященный солярному божеству, располагался в центре Куско, столице империи инков.

Неподалеку от древней столицы находятся руины Саксайуамана.

Окруженные массивными стенами, это трехэтажное здание изначально считалось инкской крепостью.

Однако в ходе реставрационных работ выяснилось, что Саксуаман, подобно Кариканчи, был построен Пачакутеком и его сыном в 15 веке как храм, посвященный солнцу.

Первым построенным храмом был Кариканчи.

Но со временем стало ясно, что он просто не справляется с потоком паломников.

И около Куско требовалось найти еще одно место для храма.

Поэтому они решили построить Саксайуаман.

Впечатляющее достижение инков в архитектуре сложно повторить даже в наши дни.

Саксава Аман – восхитительный пример строительного искусства.

Самые тяжелые камни весят невообразимые 360 тонн, но они подогнаны с такой скрупулезной точностью, что между ними невозможно просунуть даже бритвенное лезвие.

Ингские каменотесы и зодчие были настоящими мастерами.

Специалисты считают, что на строительстве храма были заняты до 60 тысяч рабочих.

Они волокли тяжелые глыбы из каменоломен, расположенных в 20-30 километрах от стройплощадки, и придавали им форму без помощи металлических инструментов, только каменными орудиями.

Эти развалины на вершине – все, что уцелело в Саксайуамане.

Конкистадоры разграбили город до основания.

От построек остались только фундаменты.

В 15-м столетии правители инков совершали здесь торжественные обряды в честь Бога Солнца.

Неподалеку император выстроил даже огромный храм Бога Воды.

Это был религиозный центр империи в зените ее славы.

К сожалению, судьба не была благосклонна к инкам.

15 век — это заря европейского колониализма.

Европейские державы устремились в новый свет, чтобы завоевать и подчинить его —

Испанцы первыми высадились в Центральной Америке в районе Панамы.

Эту экспедицию возглавлял человек по имени Франсиско Писарро.

Отплыв из Испании, Писарро и его люди прошли через Панаму и Тумбас и, наконец, в 1532 году встретились с правителем инков Кахамаркия.

Разумеется, богатство в то время ассоциировалось с благородными металлами.

В основном золото добывали на Сибири, в то время как южные районы были богаты серебром.

Мы думаем, что конкистадоры узнали об этом, поэтому и двигались с севера.

Они прошли через Тумбас, и там им рассказали о драгоценных металлах в Андах.

Испанцы подарили императору Библию, однако тот швырнул ее на землю, чтобы показать, что его бог сильнее.

Война была неизбежна.

Несмотря на малочисленность испанцев, инкские воины безнадежно уступали им в вооружении.

Они потерпели поражение, а император попал в плен.

По легенде, император пообещал, что заполнит свое узилище золотом до самого потолка в обмен на жизнь.

Чтобы заплатить выкуп, инки собирали золото по всей империи и заполнили камеру до потолка.

Однако доверчивых аборигенов ждало предательство.

Вместо того, чтобы освободить императора, испанцы казнили его –

Немногие оставшиеся верными империи люди бежали и скрылись в горах.

Отсюда они 40 лет вели партизанскую войну против завоевателей.

Но в 1572 году последние очаги сопротивления были подавлены, а инкская цивилизация постепенно погрузилась в забвение.

Со времени падения империи прошло 400 лет.

В 1911 году молодой путешественник прибыл в Анды в поисках легендарного золота инков.

Его звали Хайром Бингам.

24 июля Бингам наконец обнаружил затерянный город инков – Мачу-Пикчу.

Мы не должны забывать, что это открытие находится в одном ряду со многими другими археологическими открытиями древности, совершенными в то время как простыми крестьянами, так и великими учеными.

Они все раскрывали забытое прошлое.

Уже к XIX веку это было забытое прошлое как для многих перуанцев, так и, разумеется, для всего мира.

Конечно, это справедливо не только для Перу.

Такое происходило по всему миру, где существовали древние цивилизации.

Айрам Бинген искал сокровища.

Но вместо этого обнаружил развалины древнего города и около ста мумий, спрятанных в уступах скал.

Это музей в Лиме, столица Перу.

Здесь хранится обширная коллекция перуанских мумий.

Это мумия инкского времени.

Взрослый мужчина в согнутом положении, завернутый в саван.

Многие тела тогда заворачивали в ткань.

Рядом с покойником нашли декоративный серебряный кубок и глиняную погребальную маску.

Эта маска раскрашена, она покрыта красной краской.

Это значит, что, скорее всего, перед погребением его выставляли на всеобщее обозрение.

Первым о перуанских мумиях упомянул в своей хронике Гуаман Пома, ученый времен конкисты.

Согласно Поме, инки относились к мертвым императорам так же, как и к живым.

Для них строили дворцы, им дарили земли и даже подданных.

Между сторонниками мертвых и живых правителей вспыхивали конфликты, что и привело империю инков к гибели.

Мы полагаем, что в середине XVI века сформировались две могущественные группировки, и внутри Ингской империи произошёл раскол.

Началась борьба этих двух группировок за власть и за землю.

Испанцы появились как раз в разгар междоусобицы.

Гражданская война заметно ослабила империю.

Прибытие испанцев совпало с кризисом внутри империи.

Они же занесли сюда болезни, такие как холера и черная оспа, настоящее бедствие для страны.

От них умерли около 1,2 млн индейцев.

Заметное преимущество испанцев в вооружении также сыграло свою роль.

Конкистадоры носили непробиваемые металлические доспехи.

Мушкеты и пушки буквально косили беззащитных аборигенов шквалом пуль и ядер.

Инки с их каменным и бронзовым оружием были обречены.

Они не использовали даже луки и стрелы, полагая стрельбу бесчестной.

Они не привыкли защищаться.

В ближнем бою они сражались кулаками или деревянными палками, напоминающими палец.

Еще одним распространенным видом оружия был атлатль.

Он пришел из Мексики, из племени Наватль.

Испанцы в целом побаивались этого оружия.

Оно было достаточно примитивным, потому что не менялось со времен Палеолита.

Это, по сути, было продолжением руки копьеметателя.

Атлатль представлял собой копье, привязанное к деревянной палке.

чтобы можно было атаковать врага на большем расстоянии.

Также они использовали оружие под названием «онда».

Империнка впала под ударами испанцев менее чем через сто лет после начала расцвета в правлении Пачакутека.

Последнего императора привели в Куско на верёвке.

Императора провели на центральную площадь города.

Сегодня она носит название Пласса дель Арма.

И там публично казнили.

Интересно, что казнь произошла в примечательный день.

Она пришлась на весеннее равноденствие в Южном полушарии.

23 сентября 1572 года.

Последнего императора звали Тупак Амару.

Его, 20-летнего, предали жестокой казни.

Для некогда Великой Анской империи это событие стало завершающим ударом.

С тех пор прошло 440 лет.

Сегодня Куско – древняя столица империи, одно из самых популярных мест Южной Америки.

Толпы туристов приезжают сюда каждый год, чтобы увидеть наследие цивилизации инков.

Да, инкская империя исчезла.

Но было бы некорректно сказать, что исчезли сами инки.

Народ по-прежнему живет здесь.

Погибло только государство.

Остается другой вопрос.

Империя инков имела большое политическое значение, но не менее сильным было ее культурное влияние.

Песня.

В Андах, на высоте 4 километров над уровнем моря, инки создали процветающую цивилизацию, могущественную империю, доминировавшую в Южной Америке.

Искусству зодчих поражает воображение, а их познания в медицине были столь глубоки, что они даже умели проводить нейрохирургические операции.

Однако конец их расцвету положили пришельцы из-за океана.

И по сей день Мачу-Пикчу возвышается как памятник несгибаемому духу людей, построивших свою цивилизацию здесь, в суровых Анских горах.

На русский язык фильм дублирован компанией Видеофильм ТВ.

Древние цивилизации Непредсказуемость природы внушает нам страх.

Примерно 3300 лет назад засуха, казавшаяся бесконечной, породила Землю.

Люди решили провести обряд, чтобы узнать, не спошлют ли небеса дождь.

Запись об этом сохранилась внутри пустого черепашьего панциря.

Жрец пал ниц и вопрошал, прольется ли дождь в ближайшие четыре дня.

Не дождавшись ответа, он спросил снова.

Толковать гадание по костям предстояло императору, и он предсказал, что дождь будет.

Согласно древним источникам, ливень прошел десятью днями позже.

Гадальные кости позволяют составить представление о людях, живших на берегах Желтой реки несколько тысячелетий назад.

Кости фиксируют их жизнь, суровую и полную лишений.

Сегодня костяные оракулы – ключ к тайнам древней цивилизации Китая.

Фильм пятый.

Цивилизация Желтой реки.

Тайна костяных оракулов.

Цивилизация Желтой реки возникла в третьем тысячелетии до н.э.

Таинственные надписи на костях – часть ее культуры.

Давайте отправимся в прошлое и познакомимся с китайской цивилизацией, появившейся 5000 лет назад на берегах Хуанхэ.

Сегодня река также полноводна, как и в те времена.

Исток реки расположен в гористой местности.

Среди скал и долин провинции Шэньси она становится уже, и в итоге обрывается, образуя крупнейший в мире лесовый водопад Хукоу.

В реве этого девятиметрового гиганта тонут все прочие звуки.

Несколько раз в день, когда солнечные лучи проникают сквозь туман, над водопадом встает радуга.

А внизу под ним безостановочно катятся волны.

Истоки реки находятся в горах Кунь-Лунь в западной провинции Цинхай, а впадает Хуанхэ в Бахайский залив на востоке.

Растянувшаяся на 5465 километров, Хуанхэ рассекает пополам Великую Китайскую равнину.

Это колыбель китайской цивилизации.

Перед нами лесовое плато в средней части бассейна Хуанхэ.

Крупнейшее в мире, оно образовано слоями лесовых отложений, принесенных ветром.

Его средняя высота – тысячи метров над уровнем моря.

Это засушливая пустынная местность, где сложно выжить даже неприхотливой растительности.

Однако много тысячелетий назад здесь начали селиться люди.

Они вгрызались в лес, чтобы построить жилища.

Такие дома-пещеры получили название Яодун.

Господин Джан Гулбау – местный житель.

Даже его амбар вырыт в лесовом склоне.

Он и его предки поколениями селились здесь, чтобы пасти стада.

Мы живем тут вот уже пять поколений.

Мой дом находится там, на холме.

Мы живем так же, как жили предки.

Дом жителя Лесового плато в пятом поколении весьма скромен.

В нем две комнаты, спальня и кухня.

Лесовые стены обеспечивают теплоизоляцию, так что здесь прохладно летом и тепло зимой.

Это традиционное жилище свидетельства мудрости тех, кто жил здесь в далеком прошлом.

И хотя сейчас лесовое плато выглядит пустынным, пять тысяч лет назад все было иначе.

Когда-то русло Желтой реки пролегало именно здесь, и в те времена это была плодородная, полная жизни земля.

Пять тысяч лет назад здесь зародилась неолитическая цивилизация.

Плодородные почвы позволили земледельцам создать аграрное общество.

Так появилась культура Яншао.

Древние жители также ловили рыбу в водах Хуанхэ.

Они создавали искусные, сложные снасти, способные поспорить даже с современным рыболовным крючком.

Предметы той эпохи позволяют ближе познакомиться с повседневной жизнью их владельцев.

Впечатляет тот факт, что представители этой культуры первыми начали есть пропаренное зерно.

Свидетельство тому – эти глиняные котелки.

Обилие зерна и богатые урожаи оказали позитивное влияние на культуру.

Если они изготавливали такие котлы, значит, они перешли от сырой к вареной пище, обрабатывали зерно паром.

Это не только привело к увеличению роста людей, изменился весь рацион, улучшилось здоровье.

Какие же злаки выращивали в то время?

Ответом может стать удивительная находка, сделанная в неолитическом поселении.

Это пережженные просяные семена.

Крестьяне выращивали и ели проса.

Раскопанные жилища дают представление о том, как жил этот народ.

Шесть тысяч лет назад здесь была деревенская община.

Останки жителей обнаружены в этом древнем погребении.

Средняя продолжительность жизни составляла 20 лет, а покойников хоронили в общих могилах.

Интересно, однако, что мужчин и женщин клали раздельно.

Это было матриархальное общество с женщинами во главе.

Мужчины из других кланов приходили ночью, чтобы спать с женщинами, а потом возвращались домой, в ту деревню, где у них было поле, где они работали.

После смерти их хоронили вместе с родичами по клану.

Об этом свидетельствует ряд особенностей погребения, как и устройство жилища.

Это общество было не похоже на те, где норма является многамной брак.

Керамику культуры Яншао обычно покрывали рисунками черного цвета.

Эти рисунки могли быть самыми разнообразными.

Рисунки привлекают многих учёных.

Существуют разные гипотезы относительно их происхождения.

В целом рисунки можно подразделить на два типа.

Первый тип — что-то вроде шифра.

Но в чём его назначение?

Мы думаем, что он служит для записи современных его создателям событий.

Он передает информацию, как и узелки Кипу, которые возникли позднее.

Эти рисунки можно рассматривать как раннюю письменность.

Желтая река меняет направление примерно раз в столетие, прокладывая новые русла и оставляя старые.

Для местных жителей ее вода была источником средств к существованию.

К сожалению, основанное имя царства тысячелетиями было не более чем легендой, а его происхождение покрыто тайной.

Только в конце правления династии Цин, благодаря случайности, стало известно о существовании этой цивилизации.

В 1899 году один пекинский чиновник заразился малярией и обратился за помощью к знахарю.

В состав прописанного настоя входил толченый черепаший панцирь, и внутри него чиновник обнаружил непонятные знаки.

Этот панцирь оказался одной из гадальных костей, записей, оставленных легендарной династией Шанн.

Так чиновник, металлург и исследователь Ван Ижун стал первооткрывателем костяных оракулов.

Сначала Ван заинтересовался происхождением находки.

После длительного расследования он узнал, что кости привезены из Аньяна, города в провинции Хэнань, на притоке Ихонхэ.

Расположенный на широкой равнине, Аньян с древности служил местным транспортным узлом.

Современный Аньян – типичный китайский город с населением около 5 миллионов человек.

Однако во времена династии Цин здесь открыли древнюю шанскую столицу – город Инсюй.

До начала раскопок здесь были обрабатываемые поля.

Но когда в 1928 году археологи начали работу, они обнаружили настоящий клад артефактов.

В том числе бесчисленные гадальные кости.

На месте раскопок был основан музей-парк Инсюй.

Здесь же обнаружили ямы, заполненные костяными оракулами.

В самых больших находилось до 17 тысяч костей.

Всего же при раскопках Инсюй их было найдено около 170 тысяч.

После того, как панцирь снимали с черепахи, на внутренней стороне вырезали иероглифы.

Большинство находок сделаны из черепашьих панцирей, но для некоторых использовали кости других животных.

Надписи выполнены уникальным шанским письмом.

Так о чем же они повествуют?

Большинство гадальных костей содержат адресованные богам вопросы, касающиеся важных проблем, таких как война.

Надпись на этой кости относится к безопасности императора.

Следует ли ждать нападения народов Дуньи, восточных варваров?

По гадальным костям мы можем сделать вывод, что люди династии Шан считали важным почти 3,5 тысячи лет назад.

Так они просили совета у богов, когда хотели основать селение.

Еще одна частая тема гаданий – сельское хозяйство.

Один из гадателей спрашивает, когда мне сажать проса, и получает ответ – сажай в первый месяц.

Гадальные кости фиксируют все, что занимало обитателей Шанского двора.

Гадали даже на пол будущего ребенка императрицы.

Кости предсказали рождение наследника, и, как гласят источники, через 10 дней действительно родился мальчик.

Гадальные кости – уникальные обычаи эпохи Шан.

Метод гадания был очень прост.

Сначала вопрос записывали на кости, а затем кость накаляли на огне.

Образовавшиеся на кости трещины трактовали как благие или дурные знамения.

Считалось, что шанский император правит своим народом сообразно воле небес.

Даже политика государства определялась гаданиями.

Поэтому подобные находки помогают нам узнать больше о правителях той эпохи.

Гадальные кости относятся к эпохе шан, времени, когда производительность труда была низкой.

а знаний об окружающем мире не хватало.

Многим природным явлениям не находилось объяснения.

Люди верили в сверхъестественное.

Поэтому угадания предшествовали всем важным событиям – войнам, путешествиям, сельскохозяйственным работам.

Династия Шан изобрела гадальные кости и создала уникальную культуру.

Здесь 3300 лет назад, в эпоху наивысшего расцвета, располагалась столица царства.

СПОКОЙНАЯ МУЗЫКА

Основателем династии считается царь Тан, в 1600 году до н.э.

свергнувший династию Ся.

Столицу перенесли в район современного Аньяна около 1300 года до н.э.

и династия Шан стала доминирующей экономической и политической силой в регионе.

Этим бронзовым маскам придали облик людей культуры Шан.

Они жили на берегах Хуанхэ и положили начало цивилизации Желтой реки.

Обряды занимали важное место в жизни людей Шан.

Практиковались и человеческие жертвоприношения.

Симу-удин, или квадратный котел матери У, величайший из бронзовых находок той эпохи.

Он весит 875 килограммов и использовался в обрядовых целях.

Во время ритуалов туши коров и овец сжигали на жертвенники целиком.

Тиму Удин играл в этих ритуалах очень важную роль.

Люди Шан считали его символом императорской власти и силы династии.

Гигантский бронзовый котел был отлит в правлении императора Удина в период расцвета Шанской империи.

В нем воплотилось тогдашнее могущество династии Шан.

Котел обнаружили в гробнице Инсюя.

Эта гробница оказалась не тронута мародерами.

В ней сохранилось множество ритуальных предметов из бронзы.

Здесь же обнаружились останки заживо похороненных людей.

Свидетельство высокого социального статуса покойного.

В погребении также были найдены груды раковин.

Раковины в те времена служили деньгами.

Бронзовые статуэтки и украшения из инсюя прекрасны.

Это изделия тонкой работы, украшенные изображениями животных.

В гробнице было найдено не менее 1900 артефактов, включая изделия из нефрита.

Одно из них может рассказать о личности погребенного здесь человека.

На этом кубке вырезано имя Фухао.

Это значит, что гробница принадлежит Фухао, супруге императора Удина.

Фухао была не только женой правителя, но и главнокомандующей шанской армии.

Она известна как первая женщина-полководец в истории Китая.

Фухао III, жена Удина, вела множество войн и расширила территорию империи.

Династия Шан подчинила 90 сопредельных народов, распространив свою власть от современной внутренней Монголии на севере до берегов Янзы на юге.

Но в чем причина столь впечатляющих успехов на поле боя?

Ключ к разгадке лежит в погребении Чимакен-Авансюй.

Здесь похоронены лошади, запряженные в колесницу.

Использование колесниц в то время также подтверждается надписями на гадальных костях.

В них часто встречается иероглиф, обозначающий колесницу.

Все это свидетельствует, что народ Шан не только пользовался колесом, но и строил подходящие для повозок дороги.

Кроме того, это означает, что люди Шан были очень мобильны и могли преодолевать большие расстояния за сравнительно короткое время.

Дзенань – населенный пункт к востоку от Аньяна.

Расположенный в нижнем течении Хуанхэ, этот город некогда в эпоху весны и осени был столицей царства Ци.

В мае 1990 года во время строительства скоростной железной дороги Дзенань-Циндао здесь обнаружили царскую гробницу династии Ци.

Вместе с царем были погребены его лошади и колесницы.

Место находки оставили нетронутым, построив вокруг него музей древнего гужевого транспорта.

В гробнице площадью 40 на 15 метров захоронены 32 лошади и 10 колесниц.

Такие колесницы предназначались для армии.

По обычаю того времени, после смерти властителя, лошадей опаивали алкоголем и хоронили вместе с повозками.

В Древнем Китае колесница была символом боевой мощи.

Количество боевых лошадей и колесниц, которые могло выставить древнекитайское царство, определяло его силу на поле боя.

Этот же критерий служил показателем богатства царства.

Чем больше колесниц и лошадей, тем дороже их содержать.

Такие траты были не под силу маленькому государству.

В той эпоху колесница была серьезным оружием.

В погребении также нашли множество наконечников стрел.

Это смертоносное оружие часто использовалось в бою.

Доказательству тому найдены здесь же останки человека, умершего от попадания стрелы.

Разящие стрелы и быстрые колесницы делали древние битвы весьма ожесточенными.

Особенно опасны в сражении были колесничьи стрелки.

Несравненная боевая мощь династии Шин породила оригинальную космологию.

Народ Шан дал имена четырем странам света, окружавшим их империю.

Буква Я, вырезанная на гадальных костях, обозначает центр Вселенной.

Представление об империи Шан как о центре мира отразилось и в форме гробницы.

Люди Шан почитали небо и верили, что их страна расположена посредине между небом и землей.

На одном из бронзовых изделий той эпохи можно прочитать слово «Джунго» — «срединное царство».

Таким образом, империя Шан видела себя в центре всего мироздания.

Благодаря культурному и техническому превосходству, династия Шан постепенно расширяла свою зону влияния.

Она покорила бассейн Желтой реки и дошла до района современного Чэнду —

Существует свидетельство, что Шан торговала с соседними царствами.

Например, нефрит ввозили из Хатана в Синьцзяне, а медь из Юнани.

Люди Шан контролировали большую часть центрального Китая и активно занимались торговлей с соседями.

Город Чэнду, расположенный на одном из притоков Янзы в юго-западном Китае, стоит на обширной равнине в древнем сельскохозяйственном регионе.

Благодаря своему положению Чэнду еще в древности стал важнейшим транспортным узлом.

В этом административном центре провинции Сычуань процветали торговля и ремесла.

И сейчас память о Золотом веке живет на улицах города.

Здесь также были обнаружены следы культуры Бронзового века, современной шанской цивилизации.

К раскопкам приступили в 1986 году после находки первых бронзовых предметов.

В Чэнду также были найдены гадальные кости, обожженные во время обряда, но без малейших следов надписей.

Причина в том, что у местных жителей в те времена не было письменности.

Местные гадальные кости отличаются от обнаруженных в Инсюи.

У жителей Чэнду не было письменности, результаты гадания нужно было фиксировать иначе.

Найденные здесь предметы разительно отличаются от предметов культуры Шан, центра цивилизации Желтой реки.

Историки доказали, что местные жители испытывали заметное влияние культуры Шан.

Между ними происходил культурный обмен.

Чэнду расположена в Сычуанской котловине, то есть во впадине, со всех сторон окруженной горами.

Здесь обнаружены следы влияния всех соседних народов, включая Шан.

Контакты не всегда были мирными.

Но в результате тут возникла развитая культура бронзового века —

Она вошла в историю под названием культуры шу.

Она известна прежде всего благодаря бронзе из поселений Саньсиндуй и Цзиньша.

В Саньсиндуй было найдено множество бронзовых масок.

Местный стиль заметно отличается от стилей бассейна Хуанхэ, поэтому некоторые исследователи считают эти маски относящимися к совершенно иной культуре.

Погребение содержит кости молодых мужчин.

На момент смерти им было около 30 лет.

Историки полагают, что они погибли в бою.

Они сражались с иноземными захватчиками и вели междоусобные войны.

В те времена насилие и война были неотъемлемой частью жизни.

Бесчисленные юные воины гибли, защищая свою землю.

Но как же Сань Син Дуй связан с династией Шан?

Одна из гадальных костей Инсюя содержит надпись, относящуюся к Сансиндую.

Оракул сообщает, что император посетил царство слонов.

Этим царством, вероятно, и был Сансиндуй, известный предметами из слоновой кости.

Бронзовые изделия Сансиндуя также определенно испытали влияние Шану.

Об этом говорят характерные детали, присущие шанской бронзе.

В Сан-Синдуи также были обнаружены раковины — шанская валюта.

Контактируя с соседними народами, цивилизация Желтой реки распространяла свое влияние.

Желтая река меняет свое русло примерно каждые сто лет.

Подобное событие произошло и во времена династии Шанн.

Падение династии сопровождалось хаосом, и цивилизацию Желтой реки унаследовало новое царство.

Царство Джоу распространило свою власть к югу от Янзы, упорядочив письменность и философию ипотхишан.

В основу государства Джоу легли принципы конфуцианства –

Главные ценности конфуцианства – это преданность и сыновняя почтительность.

Эти качества ценились еще в эпоху Шан.

Иероглифы с этими значениями часто вырезали на гадальных костях.

Люди Шан высоко чтили предков, совершали обряды в их честь.

Подобные ритуалы передавались из поколения в поколение.

кун мяу дом конфуция посвящен мыслителю жившему две с половиной тысячи лет назад

В 1994 году ЮНЕСКО признало его объектом мирового культурного наследия.

Каждый год множество людей совершает паломничество в этот храм, чтобы выразить почтение великому философу.

Доктрина конфуцианства основана на почитании предков.

Эта местность покрытая лесовыми холмами.

С древних времен люди живут здесь в домах, прокопанных в лесе.

Жилища уходят вглубь земли.

СПОКОЙНАЯ МУЗЫКА

Узкая кирпичная дорожка ведет ко входу в дом.

Дома соединены друг с другом и окружают большой внутренний двор.

Хотя обстановка в них современная, внешняя форма жилищ не менялась с глубокой древности.

Они построены примерно тем же методом, что и дома пещеры Яодун.

Мы живем тут, потому что это почти ничего не стоит.

Ты можешь выкопать себе дом почти бесплатно.

На кухне есть специальное место, где хранятся глиняные кувшины с едой.

а печь венчает фигурка божества.

Это Цзао Цзюнь, повелитель очага, хранитель дома.

В доме также есть алтарь, а на нем стоят таблички с именами предков.

Местные жители верят, что предки защищают потомков даже после смерти.

Поэтому по древней конфуцианской традиции подобные таблички хранят в доме и почитают священными.

Это продолжение конфуцианской традиции уважения к предкам.

Когда династия Чжоу пала, 100 властителей Центрального Китая начали бороться за власть.

Эти времена раздоров вошли в историю как «весны и осени» и «период сражающихся царств».

Однако в 221 году до н.э.

Китай был объединен под властью династии Цинь, положившей конец раздробленности и нестабильности.

Сиань, бывшая столица империи Цинь, стоит на Лесовом плато.

Через город протекает крупнейший из притоков Хуанхэ, а окружает его стена, построенная во времена династии Мин 600 лет назад.

Отсюда начинался Великий Шелковый путь из Китая на запад.

И этому обстоятельству город обязан своим этническим разнообразием.

В районе улицы Сиянши обычно селятся представители народа хуэй.

Длина этой живописной и звучной улицы 300 метров.

Большинство магазинов на ней принадлежат хуэй, китайским мусульманам.

В Сиане сейчас проживают около 100 тысяч хуэй.

Наши предки приехали из Ирана тысячу лет назад.

Да, мы все они уже тысячи лет.

И мы все мусульмане.

Цинь Шихуан, император Объединенного Китая, упразднил феодальную систему и первым в китайской истории учредил централизованное правление.

Он также унифицировал письменность, меры и веса, чтобы упорядочить управление империей.

Музей терракотовой армии демонстрирует мощь империи Цинь.

Он построен на том самом месте, где армия была обнаружена.

Эти терракотовые солдаты обладают внушительным для того времени ростом, в среднем около 180 сантиметров.

Каждый вылепленный из глины солдат имеет собственное лицо и уникальную позу.

Различаются также одежда и прически.

Нашел терракотовую армию местный крестьянин.

В 1974 году я нашел голову терракотового воина в земле.

Сначала я ее не заметил, но затем, когда стал рыть колодец, она попалась мне на глаза.

Без меня ничего не нашли бы.

15 июля 1974 года группа китайских археологов предвкушая большую находку приступила к раскопкам их взгляду предстали терракотовые фигуры изображающие гвардию императора цинь шихуана когда фигуры извлекли земли они были раскрашены на некоторых следы краски сохранились и сейчас но в большинстве случаев они стали бесцветными

Пигмент выцвел на Солнце буквально за несколько часов.

Однако при создании их красили в яркие цвета.

На сегодняшний день открыты четыре склепа общей площадью 25 380 квадратных метров.

Начавшись 40 лет назад, раскопки продолжаются и по сей день.

Всю трудную и кропотливую работу приходится делать вручную.

С каждым вставшим на место осколком двухтысячелетней терракоты археологи реконструируют цивилизацию Желтой реки.

Вместе с фигурами воинов в гробнице Цинь-Шихуана обнаружили две бронзовые колесницы, запряженные парами терракотовых лошадей.

Хотя фигуры коней воспроизведены лишь в половину реального размера, они кажутся живыми.

Век царства Цинь оказался недолг.

Великая стена, построенная для защиты от набегов восточных кочевников, только ускорила падение династии.

Люди бунтовали, не в силах выносить тяготы величайшей стройки в истории.

Мятежи распространялись как пожар.

И со смертью Цинь-Шихуана империя погрузилась в хаос.

Сян Ю, полководец царства Чу, воспользовался обстановкой и сверхдинастию Цинь.

Он же отобрал у терракотовых солдат оружие и поджог фигуры.

Империя Цинь ушла в историю вместе с терракотовой армией.

Циньский императорский двор ввел огромные налоги.

изгонял людей на общественные работы.

Раздоры между князьями после смерти Цинь Шихуана только и способствовали падению империи.

Налоги и принудительный труд привели к бунтам, и народ поддержал бунтовщиков.

Династия Цинь пала очень быстро.

То есть, с одной стороны, великие стройки Цинь были очень успешны и помогали объединить государство, а с другой, деспотическая власть Цинь Шихуана погубила, в конце концов, его империю.

Но даже после гибели империи Цинь цивилизация Желтой реки продолжала производить уникальные произведения искусства.

Прекрасный пример тому – пещеры Лунмэнь.

Этот комплекс строился на протяжении 400 лет.

В нем 2345 отдельных гротов и 110 тысяч статуй Будды, высеченных в скальной породе.

Однако главное достижение китайской цивилизации – это ее письменность.

Надписи на гадальных костях, появившиеся в империи Шан 3300 лет назад, развелись в систему письма, которую сегодня используют 3 миллиарда людей по всей планете.

Даже сегодня археологи бьются над разгадкой древних письмен гадальных костей.

Сегодня известно около 170 тысяч костяных оракулов.

Их иероглифика включает 5000 знаков, но расшифровано только тысячи из них.

С тех времен, когда гадатели чертили внутри черепашьих панцирей, письменность заметно развелась.

отдельные иероглифы, представлявшие собой пиктограммы, упростились.

Письменность костяных оракулов прошла тысячи лет эволюции.

И в итоге превратилась в современное китайское письмо.

Сегодня китайская письменность, или ханьцзи, разделяется на несколько каллиграфических стилей, известных своим изяществом.

В письменах костяных оракулов, нанесенных на внутреннюю поверхность черепашьего панциря, отразились мудрость и верование жителей древней Хуанхэ.

И в водах Желтой реки сейчас, как и тогда, течет сама история.

На русский язык фильм дублирован компанией Видеофильм ТВ.